认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你会写读后感吗？
《西游记》中有这样一段话，说一个假悟空从真悟空身边蹦出来。假悟空的道行很高，模仿真悟空的言行，别人很难分开。于是两人来到唐僧面前，唐僧看着悟空，明明是自己的徒弟；看那个，明明也是。不知道该怎么办，怕认错徒弟，双手合十，无能为力。两人相求观音，观音看两人都像自己苦心支持的悟空，一时没有主意，挥手，爱情无能为力。两人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物叫做地听，能辨别世间万物，但地听伏耳贴地听后却摇摇头。最后，两人来到如来佛面前，如来眨眼就辨出了真伪。
唐僧为什么分不清哪个是朝夕相处的'徒弟？问题可能在于彼此日夜相处，亲切相依。观音心念培养悟空。藏菩萨和悟空私交不浅。他们都有偏见和顾忌。他们害怕承认错误会伤害真正的悟空，这会影响正确的理解和判断。如来能分辨清楚，毫不含糊，但如来不是人，他是佛，无爱无恨，没有感情亲疏的问题。人不可能这样做，活着的人要吃人间烟火，要有七情六欲，认知上会有偏差，判断事物不能无所顾忌。以《韩非子》中智子疑邻的故事为例，这也是一个正确的预测。富人已经认定邻居是小偷，但他不怀疑儿子是否监视自盗，只是盲目地认为儿子很聪明。仅 面对亲近自己的人，总是想到对自己有利的方面，当然也不愿意相信对方是否有可能对自己做坏事。因此，在同等条件下，感情亲密的便自然占上风，疏远的便便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》，是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门，而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入，妄图偷走圣经自己去西天取经。最终，在真孙悟空以及众神仙的帮助下，六耳猕猴被如来佛祖绳之以法，师徒二人也就再一次重归于好。
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在文章当中，我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满，但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父，非要护送师父去取经，而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。
读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。
今天，我读了四大名字之一《西游记》中的一个故事，叫《真假猴王》。它描述了一个有趣的故事。
唐僧师徒四人去西天取经。他们一路上遇到了许多怪物。孙悟空努力保护师父师弟，一个个杀死许多怪物。然而，他们经常被唐僧指责，不时把他赶回花果山的。家乡。这一次，悟空被唐僧念了紧箍咒，赶走了他。悟空被冤枉后，忠诚没有改变。为了保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀求助观音菩萨。然而，六耳猕猴依靠自己的技能，一次又一次地与孙悟空展开了一场激烈的斗争。两只猴子都用自己的技能和全身的解数打败了凌霄宝殿。玉皇大帝让他们停下来，但六耳猕猴不服从玉皇大帝的命令，这让玉皇大帝无奈。真假美猴王一直打到灵山，让如来佛辨别真假，说是非。面对佛法无边的如来，六耳猕猴终于闹出了原形毕露，自食恶果。战胜六耳猕猴后，唐僧师徒四人踏上了漫长的西天取经之路。
这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。可是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。
西游记我们大家都熟悉，中国四大名著之一，电视剧西游记播放次数全球第一！那么吴承恩为什么要写这一回，他要表达出什么意思呢？
我们每个人都有自己不同的理解，就像全世界没有两个人思路是一样的，但是吴承恩写西游记真假美猴王最能启发两大类人，你可以这样理解，也可以那样理解，是哪两类意思呢？
第一
我觉得孙悟空在西天取经路上无法无天，已经不能正常完成取经任务，自认为自己有点能耐！目无一切，动不动罢工闹事！所以如来佛祖设计了这一个圈套，弄了两个一样的猴子，最后降服的那只其实是真的孙悟空！假的变成真孙悟空继续辅佐唐僧取经！吴承恩告诉我们一个道理，这个世界上没有谁离不开谁，没有谁代替不了谁，没有任何人地球照样转圈，还有那么点意思哈！个人观点！当然还有第二个可能！接着往下看！
第二
其实呢，这一回中根本就没有妖怪，那个所谓的并不存在。从头到尾都是一个人捣的鬼！大家看西游记把大脑都看的僵化了，总以为孙悟空是捉妖怪的，却怎么都想不到：孙悟空也会冒充妖怪，把这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧！孙悟空在这件事的起先，他是个受害者，而结果，却变成了最大的受益者，因此，孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕：
一、起因孙悟空打死了两个强盗，唐僧念经超度强盗的亡灵：拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人！”然后大骂道：“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕，玉帝认得我，天王随得我；惧我，九曜星官怕我；十代阎君曾 把老子惹火了，连你也打死，你去告吧！三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来？”晚上，在老杨家借宿，老杨的儿子是强盗一伙，孙悟空又打死了二三十个强盗，还把老杨儿子的头割下来，拧给唐僧看。唐僧大惊，念起，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道：“快走！迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了，眼看就要出成果了，他要他滚蛋！大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”于是，孙悟空发怒了，终于撕破脸皮反了目：你这泼秃！没了俺老孙，连口水都没得喝，还这般刁难俺，不给点颜色看看，你就不知道俺老孙的狠气！我管你是哪个！一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。走的时候，愤愤丢下这样一句话：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”
二、经过沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样的缺德事呢，你若不信，菩萨可以作证嘛，我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信，因为你会架，又会分身法。于是，菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果，沙僧看到了两个一模一样的孙悟空，长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的，可是，最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的，而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的，这明摆着是孙悟空使的分身法嘛！孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果：两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正在暗自得意：嘿嘿！你们谁都想不到吧！到阎罗殿去查，谛听是知道真相的，却不敢当面说破，否则，孙悟空不打死他才怪，发起，把阎罗殿都拆了！孙悟空走到哪儿都问的理直气壮：“你们看我两个谁是假的！”都辨不出，因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知，不是俺老孙打的你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。
三、结果最后闹到雷音寺，孙悟空与如来佛说的话，和在前面别处说的是有区别的，他先说这一路上我这般辛苦，不知费了多少精神，师父却把我赶出来。现在，请佛祖与弟子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土，帮你永传大教。注意：他说的是辨明邪正，不是辨明真假，而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的，真假，是指两个人谁真谁假，邪正，是问我的行为对不对，请如来公断。孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛？！在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了：“汝等俱是一心，且看他二心斗来。”你们这些人呀，一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢？根本就不是两个人嘛，是二心也，孙猴子生了二心，把老师都打了！你们却以为是妖怪。但是，这能说吗？一说破，就无法收场了，这个经就彻底的取不成了！如来的计划就破产了！所以，大局为重，如来佛也不能说破，不但不能说，反而还要很默契地配合他假戏真做！于是，如来佛就杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。原著中这样写道：如来正欲道破，忽见，如来笑道：我观假悟空乃六耳猕猴也。孙悟空没想到如来佛会瞎扯，很是震惊，不知道如来要干什么，如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动手，待我与你擒他。”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，以为走了。如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。大众都看到假悟空已经变做蜂儿跑了，不料如来佛的钵盂下还真有一只六耳猕猴。孙大圣忍不住，将其打死。“忍不住”这三字用的好啊，悟空的心理素质到底比不上。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”经过这一场闹剧，孙悟空明确的被如来内定为预备佛员了，这是对他敢打师父的一种肯定，一种奖励！唐僧呢，这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍。这种人欠揍，揍他一顿，他自然就老实了。你看后来，唐僧还敢不敢再说赶孙悟空滚蛋的话了？就是想念紧箍咒，那也还得掂量掂量。
这个意思就是有点批评当时的帝王了！眼光不行还听信谣言！反应了当初社会的现实！
朋友们，你们觉得哪个才是作者吴承恩要表达的意思呢？欢迎留言！
真假美猴王这一回， 不知道欺骗了多少观众， 今天， 看我来戳穿泼猴的鬼把戏。
其实呢， 这一回中根本就没有妖怪， 那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼！ 大家看西游记把大脑都看的僵化了， 总以为孙悟空是捉妖怪的， 却怎么都想不到： 孙悟空也会冒充妖怪， 把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧！
孙悟空在这件事的起先， 他是个受害者， 而结果， 却变成了最大的受益者， 因此， 孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕：
一、 起因
孙悟空打死了两个强盗， 唐僧念经超度强盗的亡灵： 拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。
八戒笑道：“师-父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
孙悟空道：“师-父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人！”然后骂道：“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕， 玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；十代阎君曾
唐僧大惊， 念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚， 翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道：“快走！迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”
这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了， 眼看就要出成果了， 他要他滚蛋！
大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”
于是， 孙悟空发怒了， 终于撕破脸皮反了目： 你这泼秃！ 没了俺老孙， 连口水都没得喝， 还这般刁难俺， 不给点颜色看看， 你就不知道俺老孙的狠气！ 我管你是哪个！ 一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。丢下了这样一句话：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”
今日，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很趣味的`故事。
唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，可是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一向打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一向厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。
这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。可是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。
今日，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很趣味的故事。
唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，可是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的'本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一向打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一向厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。
这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。可是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。
我喜爱看书，这天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类十分多。我再次读了我最喜爱的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子变成孙悟空的样貌打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战最后结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不好撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不好像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就必须会成功的。家具广告
今天，我读了四大名著之一的神魔小说《西游记》，看完后，孙悟空那勇敢无畏的形象在我的脑海里挥之不去。
孙悟空是天生地长，由山顶的宝石所生，悟性很高，在菩提祖师门下，学习道术时，他果断地选择了强而困难的七十二般变化，说：“我不怕困难！再苦再大也不怕。”
在大闹天宫时，百万天兵也拦不住他的脚步；在西天取经的路上，唐憎信念虽然坚定，但被妖魔鬼怪抓走后，总是喊：“悟空啊，你快来救我呀。”丝毫没有任何斗争精神，也不靠自己反抗；孙悟空可就不同了，什么鬼魅、什么妖魔，在他的棒下通通打回原形，死的死，残的残。你说，孙悟空不佩称“英勇无畏”，还有谁可以称英勇无畏呢。
孙悟空使我想到了自己，做到难题，不会做的就干脆不做了，丝毫没有任何与难题斗争到底的精神。读了这本四大名著之一的神魔小说《西游记》以后，我要学习孙悟空那面对困难从不退缩，面对危险决不放弃的顽强、乐观斗争精神，与生活中的`、学习上的各种各样的困难暂死斗争，决不轻易放弃，我要做“第二个孙悟空！”
《西游记》是我国古代四大名著之一，我读完之后深有感触，唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
唐僧—诚心向佛，顽固执着。孙悟空—正义大胆、本领高超，是妖怪的。克星；猪八戒—好吃懒做，但又不缺乏善心；沙僧—忠厚老实，吃苦耐劳；他们各有特点，其中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，一路降妖除魔，曾经还一度遭到了唐僧的误解，却还是一颗忠心，排除万难，最后保护唐僧成功取得了真经。
他们的执着、不畏艰险这着实是一种值得我们学习的精神，想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁有些惭愧，为什么不能像他们一样坚持到底？这师徒四人一共经历了九九八十一难，我们经历的每一天又何尝没有困难，从小学到大学，又何尝仅九九八十一难？战胜困难得过程，就是成功的开始，我相信只要有目标，并为了自己的目标而努力，终会得到回报。
新学期马上开始了，我要改掉懒散拖拉的毛病，踏踏实实的学习，一步一个脚印，我相信，只要养成好习惯并坚持下去，就会看到胜利。
向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的？通过中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今日，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。
这则故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音菩萨诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌可是，向观音菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。阎王的一名手下提议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。
这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在观音菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，明白他的本事，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就仅有沙僧了，老实、踏实、能干，可是，他运气也太好了，打可是六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就明白他猴哥被冤枉了，之后立刻去告诉师父，真机灵！只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢？唉！我也是醉了！
今日我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。
《西游记》主要讲了唐僧受唐太宗皇帝的`命令去西天取经，一开始唐僧解开了孙悟空的封印，因孙悟空三百年前因大闹天宫被如来佛祖压在了五行山下，为了将功补过，要保护唐僧去西天取经，之后唐僧又收了两个徒弟，分别是好吃懒做而又贪恋美色的猪八戒和忠厚老实的沙僧。之后他们遇到了许多妖怪，虽然唐僧几次险些被抓去当“下酒菜”可是还是被孙悟空救了回来再之后唐僧经过了九九八十一难最终取到了真经。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理如果想做成一件大事的话必须要和同伴们一起努力团结一心就能成功。我还要向西游记里的有些人学习一下，我们要学习孙悟空的聪明才智和勇敢、唐僧的心地善良还有沙僧的忠厚老实。还有我们不要学习猪八戒的缺点。我觉得如果我们自己也有一个团队，我们应当珍惜，并且如果团队不和谐的话，那这个团队再多人也没用，因为他们不团结。所以我们如果在团队里应当团结。所以我们如果在团队里应当团结一些。
读了《西游记》这篇文章我明白了我以后必须要像孙悟空学习学习他的聪明才智和勇敢将来报效祖国。
众所周知，以唐三藏为主线的《西游记》故事在宋代流传于民间，但非常粗糙和不连贯。吴承恩一心想在多年前关于民间传说的基础上做好充分的准备和数据积累，直到71岁才开始创作。他花了大约7年的时间才完成了这部世界文学的《西游记》。
让我来谈谈西游记故事中真假美猴王的感受：
由于一时冲动，孙悟空打死了拦路的强盗，唐三藏扭走了孙悟空。六耳弥猴趁此机会变成孙悟空，抢走了唐三藏等人的行李和关文，把妖变成了唐三藏等人的样子，准备去西天骗真经，自学成佛。真假孙悟空从天上打到地狱，观音菩萨、玉皇大帝、阎王爷等重要神仙分不清真假。直到他们打到雷音寺如来佛主面前，如来佛主才说出了真像。六耳猕猴被悟空打死，告诉他万恶由心生的'道理。
记得以前那个我，刁蛮。任性。做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说：“哦！对不起，刚才拿错了，我的透明胶带就在这里。我只是让她赔偿我，她也知道我的脾气，就赔偿了我的透明胶带，学生们用奇怪的眼睛看着我。他们都在背后说我不好。后来，我想我离这个班越来越远了。
读完《西游记》这个故事，我明白了一个道理。真相迟早会浮出水面，正义总能战胜邪恶。
今天，我读了四大名著之一——西游记中的一个故事，叫真假美猴王。它描述了一个很有趣的故事。
唐僧师徒四人前往西天拳，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天拳，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场绸斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天拳的漫漫长路。
这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。
这个寒假，我读了《西游记》这本书。《西游记》是中国古典四大名著之一，作者是明代作家吴承恩。这本书写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧去西天取经，沿途历经81难，一路降妖除魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。书中栩栩如生地刻画了神通广大、能力非凡、会七十二变的孙悟空，善良执着的唐僧，好吃懒做的猪八戒，以及任劳任怨的沙僧。
我十分佩服孙悟空的宽容大度，就像俗话说“宰相肚里能撑船”。就拿三打白骨精为例，白骨精三次化作人来迷惑唐僧，唐僧肉眼凡胎，不知她是妖精，见孙悟空三次打死人，不禁大怒，把他赶走了。白骨精见孙悟空走了，便把唐僧捉走了。唐僧十分后悔没有听孙悟空的。话。当孙悟空得知师父被白骨精抓走时，不管三七二十一，毅然挺身而出，救出了师父。孙悟空为此没有怨恨唐僧，真是宽容大度啊！
读完了《西游记》这本书，再想想我自己，真是小肚鸡肠，一点也不能包容别人。记得有一次，我同桌借了我一块橡皮，但是沾了一点泥，于是我便指责他。现在想想可真不应该啊！