口才训练文章_你值得拥有（精选9篇）
流年岁月，一手烟火一手诗意
行走尘世，步履的轻盈和洒脱，不在鞋履，在于心境。一个人若心中充满灰暗，那么，他所见的只能是萧条败景;一个人若心中充满阳光，那么，他所及的一定是旖旎风景;一个人若心无挂碍，存善念、怀大爱，那么，他就一定能花间一壶酒，盈手握住流云的逍遥，独坐，独醉，独舞，自由自在地弹朗朗清风、奏如歌行板，烟火流年，他一定能轻依光阴，诗意栖居。
人生本无常，它有风和日丽，也有凄风苦雨;它有春暖花开，也有寒雪冰封;它有明媚灿烂，也有坎坷泥泞。红尘旅途，不管你是锦衣裹亮足，还是竹笠芒鞋，只要懂得珍惜和知足，懂得孝顺和感恩，远离尔虞我诈，远离世俗纷争，便能从容一生、惬意一生、快活一生，无论在哪一个流年驿站，在哪一个季节枝头，相信你都能嗅及幸福的味道、听到花开的声音。
其实，生命中的精彩无处不在，我们身边的一桥，一亭，一花，一草，一石，一木，将大自然装扮得如此立体生动，如此绚烂多彩，它们都浪漫着自己的浪漫，清欢着自己的清欢。当我们仰望雁过长空，聆听静水流深，徜徉在时光的舞步里时，我们还有什么理由不好好活着?还有什么理由将生命虚度?
“仁者乐山，智者乐水。”生活是个大舞台，每个人都有自己存在的价值。一声懂得，便是轻装出发，随遇而安;一声懂得，便是褪去浮华，还原本真;一声懂得，便是植爱成林，满眼丰盈。漫步红尘，我们要学会缘来相迎、缘去相送。一路来去，我们要懂得怜蹒跚幼子，敬耄耋老人，爱生命中所有的人来人往。
无论何时，我们都应携一份素衣的恬淡，穿越繁华与喧嚣;无论何地，我们都要怀一份佛家的仁慈，行走春夏和秋冬。生活百态，它不会总圆满，再苦再痛我们都要笑一笑。纵然红尘纷扰，只要有一份煮诗烹茶，参禅悟日的心境，不管在雨季、还是在艳阳天，烦恼和忧伤自会随风云的脚步渐行渐远。
身处无争，梦自安闲。把心放平，所有的过客都愿与你为邻;让心纯净，所有的日子都会为你灿烂。别让自己跌入忧伤的深渊，别让自己纠缠于痛苦的魔掌。切莫让灵魂肮脏、让心灵污浊，切莫在时间的嘀嗒声中糟蹋自己、贬低自己、看轻自己。心无尘，自潇洒。超然世外，便是极乐。在水一方的你，只要心有宁静和纯净，无需任何诱饵，便能钓得一季又一季的温馨和安逸。
风雨人生，总有一个秘密等你开启，总有一缕光影为你舞动，总有一缕阳光为你灿烂，总有一颗星星为你闪亮，总有一处鲜花为你盛开。阡陌红尘，总有一座城堡等你建造，总有一条道路等你陈铺，总有一段画布等你描绘，总有一位知己等你相邀，总有一隅风景等你欣赏，总有一方桃源等你入住。茫茫荒漠，云水深处，假如你能守得住孤独寂寞，耐得住清苦贫穷，于阑珊处不寒凉，于失落中不迷茫，于坎坷中不认输，于痛苦中不脆弱，那么，你就可以拥有“一蓑烟雨任平生”的从容，拥有“留得残荷听雨声”的安然，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意，拥有“茶亦醉人何须酒，书自香我何须花”的洒脱，如此，在时光素白的纸笺上，相信你随时都可以挥毫有度，落笔俊逸，涂抹精彩。
生命本是一场花开的过程，你若盛开，清风自来。风雨中，我们要将自己生命的绽放与凋谢都勾勒写意成精彩和无悔。一路来去，做最真的自己，做可爱的自己，做美丽的自己，便是你我生命最诗意的栖居。
都说人生是一条七彩路，也是一首悲喜歌，只要心中有爱，眼中自有花开。让阳光洒满心田，心中的水云间将永远美妙绝伦，小景，玲珑剔透;大景，意蕴深远。
人在旅途，且行且珍惜。我们不必总是风尘仆仆、行色匆匆。隔离了雾霾，呼吸就能透着舒怡。愿天下红尘俗子，沧桑过后是从容，悲伤过后是坚强。挣脱了贪念的禁锢，在车水马龙间，在曲径通幽处，我们便能悠然聆听世风过耳，安然细嗅百花芬芳。愿：你我的烟火人生皆有折不尽的翠柳，你我的梦里梦外皆有演不完的佳剧。
风懂得流云的心事，云懂得天空的寂寞，月懂得黑夜的无声，蝶懂得花朵的摇曳，你我，应懂得珍惜时光，解读佛禅，心装纯美，让自己一生从容，诗意栖居。生命自有变化无常，爱情自有聚散离合。若领悟了爱的涵义，生命的真谛，我们便不再是困惑的囚鸟，不再是负累的奴隶。千里之行始于足下，让我们撷一缕岁月的幽香，静观红尘过往，走过沧桑，走过盛放，安享经年。
平淡岁月自悠然，粗茶淡饭也清香。无论顺境还是逆境，但请不以物喜，不以己悲，记得给自己的嘴角一个上扬的弧度，让暖意萦怀，不失风骨，不失本心，不畏明天，不愧过往。人生需要磨砺，生命需要绽放，当我们心有坚韧，眸有温情，袖染芳香，一路上，方能与美丽相遇，与曼妙邂逅，与欢乐结伴，与幸福同行。
斟一盅风云的茶，让心语心声在佛语中涤荡，品味世间百味，收藏流转往事。在烟雨红尘里，将芳香藏进衣袖，执善念，握简约，携清风，踏长空，一手烟火，一手诗意，去做真实自在的自己，让人生的画布多一些斑斓，让生命的原野少一些薄凉。经年来去，让我们守一处清幽，让心中的情爱静语成诗，灿烂如花，雀跃成舞。
五星红旗是中国的象征，也是我们的骄傲。五颗闪闪的金星照亮了祖国大地，孕育着祖国儿女的理想和希望。
万里长城是中华民族的脊梁，长江黄河是中华民族的血脉，那么，国旗就是我们中华民族的精魂!
在那鲜血染成的国旗上翻卷着的是黄河的浪涛，滚动着的是东海的狂澜，流淌着的是长江的汹涌，荡漾着的是南海的涟漪……
在那国旗直冲云天的威严中，凝结了泰山的庄重，喜马拉雅山的雄伟，凝结了峨眉山的巍峨，华山的峥嵘……
我们不会忘记1931年的9月18日，日本东关军大举进犯沈阳，短短四个月内，东三省沦陷。七七事变后，数月华北沦陷，大半个中国被日本占领，连当时的国都——南京也难逃厄运。在短短六个星期时间里，30万中国同胞被日寇枪杀、活埋。平均13秒钟就有一个中国人将鲜血洒在我们自己的土地上。侵略者毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝，留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。
时光可以流逝，历史不容篡改。祖国的儿女在黑暗中摸索，在痛苦中企盼，在屈辱中抗争。无不表现了祖国儿女寻求解放与和平的坚强意志。五四运动的呐喊，中国共产党的成立，抗日战争，解放战争，中华人民共和国的成立，从此，祖国母亲踏上了新的征程!
如今，日本更是接二连三的搞出荒唐的“购岛”闹剧。
这种历史，我们岂能让它重演?
一个人的生命可以在岁月里消失，但一个人的爱国之心却能与世长存。飘扬的国旗，正是对民族忠魂永远的慰籍!
意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补”古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性与日俱增。道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
万层之台起于垒土，千里之行始于足下。我们如果能够从身边小事做起，勿以善小而不为。有序地排队上公交车;俯身拣起地上一张废纸;在校园里轻轻的一声问候“老师好”……这些都是我们身边完全可以做到的小事。让我们睁大眼睛去发现自己身边的文明好事，常怀一颗感恩的心，感谢养育我们的父母，感谢教导我们的老师，感谢他人对我们的帮助，热爱自己的祖国，遵纪守法、诚实守信，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
今天我在这里向国旗敬礼，向国旗宣誓，从小做一个有道德的人。
.西河大鼓 ---西河大鼓是流行华北的一种说唱曲艺，这段《绕口令》由著名艺人马增芬演唱。
高高山上到有一位老僧,身穿着衲头几千层。
你要问老僧年纪有多么大，曾记得黄河九澄清。
五百年前，澄一澄，总共是四千五百冬。
老僧收了八个徒弟，八个弟子个顶个的有法名。
大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。
五徒弟名叫蹦葫芦棒，六徒弟名叫棒葫芦蹦。
七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟就叫做倒随风。
八个徒弟，学会了八中艺，八仙过海，各显其能：
青头愣会打磬，愣头青会撞钟。僧三点会吹管，点三僧会捧笙。
蹦葫芦棒会打鼓，棒葫芦蹦会念经。随风倒他会扫地，这倒随风他会点灯。
老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。
这个愣头青他打不了这青头愣的磬，青头愣撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了这僧三点的管，僧三点捧不了点三僧的笙。
棒葫芦蹦打不了蹦葫芦棒的鼓，蹦葫芦棒他念不了棒葫芦蹦的经。
倒随风他扫不了这随风倒的地，随风倒他点不了这倒随风的灯。
老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，从外面，又来了五位云游的僧。五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。玲珑宝塔，十三起儿，临去数单层，回来数双层，谁要是数过来谁就是大师兄。
谁要是数不过来玲珑塔，叫他一夜罚跪，到天明。
玲珑塔来塔玲珑，玲珑宝塔第一层。一张高桌四条腿，一个和尚一本经，一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。一个金钟，整四两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。三个金钟，十二两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。五个金钟，二十两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。七个金钟，二十八两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。九个金钟，三十六两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。十一张高桌条四十四条腿，十一个和尚十一本经，十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。十一个金钟，四十四两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。十三张高桌五十六条腿，十三个和尚十三本经，十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。十三个金钟，五十六两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔来塔玲珑，玲珑宝塔十二层。十二张高桌四十八条腿，十二个和尚十二本经，十二个铙钹十二口磬，十二个木鱼十二盏灯。十二个金钟，四十八两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第十层。十张高桌四十条腿，十个和尚十本经，十个铙钹十口磬，十个木鱼十盏灯。十个金钟，四十两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第八层。八张高桌三十二条腿，八个和尚八本经，八个铙钹八口磬，八个木鱼八盏灯。八个金钟，三十二两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第六层。六张高桌二十四条腿，六个和尚六本经，六个铙钹六口磬，六个木鱼六盏灯。里个金钟，二十四两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第四层。四张高桌十六条腿，四个和尚四本经，四个铙钹四口磬，四个木鱼四盏灯。四个金钟，十六两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第两层。两张高桌八条腿，两个和尚两本经，两个铙钹两口磬，两个木鱼两盏灯。两个金钟，整八两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。
僧人正数玲珑塔，抬起头来看分明：天上看，满天星。地上看，有个坑。
坑上看，冻着冰。冰上看，长着松。松上看，落着鹰。山前看，一老僧。
僧前看，一本经。屋里看，点着灯。墙上看，钉着钉。钉上看，挂着弓。
看着看着花了眼，可不好了，西北乾天起了大风。说大风，好大的风，十个人见了九个人惊。刮散了，满天星。刮平了，地上坑。刮化了，坑上冰。刮倒了，冰上松。刮飞了，松上鹰。刮跑了，一老僧。刮碎了，一本经。刮灭了，屋里灯。刮掉了，墙上钉。刮翻了，钉上弓。
在一片蔚蓝的天空下，是一望无际的海洋，无数七色的气泡不断向上涌去，升高，升高，飘远。谁也不知道它究竟飘向何方，是想仔细观察辽阔无边的天空?还是想投进柔和轻逸的白云的怀抱?一只展翅的雄鹰翱翔盘旋，随着一声划破天空的嘹亮长吟，打碎了恒久的宁静，靠近海边的港口炊烟袅袅，相对于海面来说，一只小小的船带着无数人的梦想向远方启航。
在航行的途中，虽有狂风暴雨，有惊涛巨浪，但都没有将他执着的信念打翻。他掌握着船舵，用单筒望远镜不断眺望远方，一张小小的地图承载着他偌大的梦想。
也许，人生正如这只小船，即使前方的道路起伏不平，即使随时会有船翻人亡的危险，也要竖起扬帆，向前驶行。
天晴了，狂风暴雨没有了，如巨兽利牙的巨浪也没有了，他和水手们把美味、香醇的朗姆酒抬上甲板，他拿起啤酒杯和水手们欢乐的庆祝起来，庆祝又度过一次危机，爽朗而欢快的笑声洋溢在整片海洋。无聊时，他和水手们抹牌赌博，深夜时，他一人独自在船头欣赏皎洁的月光，便回忆起千丝万缕絮绕在自己心头的那远在西欧的故乡，他也从未忘记已经沉入梦乡中的无数水手们也在怀念故乡。或许，梦乡中的他们正在故乡玩耍。
他们中途到过无人问津的孤岛，也到过别具风味的王国，他们共度患难，平分封赏。看到无数从启航时就跟着他的水手生老病死，他不禁感叹生命的脆弱。慢慢的，他变得淡然而深沉，这历史上，无论什么帝王宰相、功臣名将都是过眼烟云，都逃离不了时间的制裁，唯有精神才是永恒。他刚有所悟，一片枯黄的树叶落在他脚下，他回想起自己启航时，那时还是一片春机盎然、姹紫嫣红，不由得感慨万千。如今，身在他国的自己，又将启航。
“大人!大人!快看，我们到了，是新大陆耶!”随着他踏上这块土地并留下第一块脚印开始，这块土地便永世他不朽的名称——哥伦布。
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
西方有这样一句谚语：你想幸福一生，请你热爱你自己的职业！我深深地爱着教师这一职业。有人说教师是太阳底下光辉的职业，他们像园丁一样把雨露洒满大地，把幼苗辛勤哺育，园丁的工作是修剪树木，让树木花草按照图纸上的设计成长，稍有偏差就进行修饰，后让人们欣赏到美丽的风景。如果说从辛勤培育、细心呵护角度理解，教师是园丁；如果说学生有错误，教师要帮助他整改，教师是园丁，可是花草虽然有生命但却没有意识，学生则是有意识有灵魂的，如果教师真的完全像园丁一样去“修剪”学生的话，那便是一千个读者，一个哈姆雷特，教育便失去了它原有的意义。
当老师开心的就是能够看到学生在知识的海洋中自由搏击，健康成长，但是，老师不能为学生做一切事情，需要学生自主选择，主动学习，不要忘了，我们不再是园丁，而是一名浇花匠！我们要用赤诚的爱唤醒迷茫，点燃青春，让希望这片沃土开满灿烂的个性之花！
谢谢。
各位老师，同学：
大家好！
中国作为礼仪之邦和文明古国，“诚信”二字一直是衡量一个人道德水平高低的重要标准。所谓的诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一：所谓的守信，就是恪守诺言，不虚伪，不欺诈。
“言必信，行必果”；“一言既出，驷马难追”……这些凝聚了中华民族传统美德和智慧的名言警句言简意赅，都形象的表现了中华民族诚实守信的美好品质。在中国几千年的文明历史中，人们不但为诚实守信的美德大唱赞歌，而且始终努力的身体力行。
追溯历史的潮流，我们不难发现诚信的重要性。
多年前孔子用“知之为知之，不知为不知”培养出了一代贤才；周成王“桐叶封弟”至今传为美德；秦商鞅“立木为信”为自己树立了威信；而周幽王“烽火戏诸侯”却自取灭亡；诸葛亮七擒孟获信守诺言，终取得了胜利；老字号同仁堂更是以“修合无人见，存心有天知”的经营理念使他历经几百年沧桑仍然岿然不动……
在当代中国，诚实守信的美德也日益得到了发扬光大。这种诚实守信表现在我们的学习和生活上，就是要认真踏实，专心致志，实事求是；表现在我们的与人交往中，就是真诚待人，相互信赖；表现在对待集体和国家上，就是奉公守法，忠诚老实，忠于祖国，忠于人民。
正像高尔基说的那样：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”希望大家在以后的学习生活中作一个诚实守信的人，为社会、为国家贡献自己的一份力量！
谢谢大家！
.汤显祖讥言揭丑
明朝万历五年，宰相张居正为了让儿子张嗣修能名呈榜首，会试之前， 买通墨客骚士，在朝野为其儿子大肆吹捧。同时，又暗中策划让前来会试的 临川才子汤显祖取第二名，列在他儿子之后做垫衬，以抬高其儿子的身价。 为此，张居正派堂弟张居直去见汤显祖。张居直不学无术，却要卖弄才学，见了汤显祖笑道：“汤才子仙乡乃产笔名地，故王勃在《滕王阁序》里写有'光照临川之笔’的佳句。汤才子如带了几枝来京，可否让老夫一饱眼福?” 汤显祖听了，不禁哑然失笑：“据我所知，王勃所题'光照临川之笔’，乃指王羲之的书法，并非指临川产的毛笔。”
张居直闹了笑话，颇为狼狈，但仍厚着脸皮说：“吾兄张居正提倡以文会友，希望儿子能与才子交游。
汤显祖讥讽道：“宰相为子侄辈在科场中通关节者，我只知南宋秦桧干过这种丑事。他要主考官陈子茂取其孙秦埙为第一名，但陈子茂在卷议时毫 不犹豫取了陆游为第一名。秦桧事成了千古笑柄。那秦桧是个奸臣，营私舞 弊不足为奇。张宰相乃当代名臣，断断乎不会出此下策吧?”一席吐锋露锐之言，说得张居直满脸羞红，瞠目结舌。
结果，汤显祖会试之后，连殿试的资格也被取消了。他回到临川时，抚州知府亲赴文章桥迎接他，赞扬道：“你虽未中，但比考中头名状元更光彩。”
凡斯：
凡斯是世界最大保险公司之一的衡平人寿保险的副总裁。多年前，有人请他到西维吉尼亚州去对衡平人寿20xx余名员工代表进行演讲，因为当时他只花了2年时间，就把保险做得相当成功，主办方专门为他安排了20分钟时间进行演讲。凡斯非常高兴，认为可以借此提高身价，他就将演讲稿写下来背，对头镜子演练了40回，每个词、每个手势、每个表情都恰到好处。他认为自己准备得已经天衣无缝，十分完美了。
可是，当他起身演讲时，忽然害怕起来，刚说了一句话，脑中便是白茫茫一片。慌乱之中，他后退了两步，可是脑子里还是一片迷茫;于是他又后退，想再重来，这番表演他共重复了三次。讲台高四尺，宽五尺，后面无栏杆。所以，他第四次朝后退时，便一个后空翻摔下讲台，消失了。听众轰然大笑，这种滑稽表演，在衡平保险也是空前绝后的。
凡斯认为那是他一生当中最丢脸的一次经历，他羞愧难当，并为此写了辞呈。后在其上司的努力劝说下，凡斯撕掉辞呈，重拾自信，再也不背演讲稿了，并且成为了公司中数一数二的演讲高手。
复述法
复述法简单地说，就是把别人的话重复地叙述一遍。这种方法在课堂上使用的较多。如老师让同学们看一段幻灯片，然后请同学复述幻灯片的情节或人物的对话。这种训练方法的目的，在于锻炼人的记忆力、反应力和语言的连贯性。
其方法是：选一段长短合适、有一定情节的文章。最好是小说或演讲辞中叙述性强的一段，然后看一遍复述一遍，反复多次地进行。直到能完全把这个作品复述出来。复述的时候，你可把第一次复述的内容录下来，然后对比原文，看你能复述下多少，重复进行，看多少遍自己才能把全部的内容复述下来。这种练习绝不单单在于背诵，而在于锻炼语言的连贯性。如果能面对众人复述就更好了，它还可以锻炼你的胆量，克服紧张心理。
这要求我们在开始时，只要能把基本情节复述出来就可以，在记住原话的时候，可以用自己的话把意思复述出来;第二次复述时就要求不仅仅是复述情节，而且要求能复述一定的人物语言或描写语言;第三次复述时，就应基本准确地复述出人物的语言和基本的描写语言，逐次提高要求。在进行这种练习之前，最好能根据自己的实际情况和所选文章的情况，制定一个具体的要求。比如选了一段共有10句话的文章，那么第一次复述时就要把基本情节复述出来，并能把几个关键的句子复述出来;第二次就应该能复述出5～7个句子;第三次就应能复述8～10个句子。当然，速度进展得越快，也就说明你的语言连贯性和记忆力越强。
开始练习时，最好选择句子较短、内容活泼的材料进行，这样便于你把握、记忆、复述。随着训练的深入，你可以逐渐选一些句子较长，情节少的材料，进行练习。这样由易到难，循序渐进，效果会更好。
这种练习一定要有耐心与毅力。有的同学一开始就选用那些长句子、情节少的文章作为训练材料，结果常常是欲速则不达。这就像我们学走路一样，没学会走，就要学跑是一定要摔跤的。而且这个训练有时显得很繁琐、麻烦，甚至是枯燥乏味，这就需要我们要有耐心与毅力，要知难而进，勇于吃苦，不怕麻烦。没有耐心与毅力，那么你将注定是一事无成的。
模仿法
我们每个人从小就会模仿，模仿大人做事，模仿大人说话。其实模仿的过程也是一个学习的过程。我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习，向周围的人模仿。那么我们练口才也可以利用模仿法，向这方面有专长的人模仿。这样天长日久，我们的口语表达能力就能得到提高。
其方法是：
①模仿专人。你可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来，然后进行模仿。
③随时模仿。我们每天都听广播，看电视、电影，那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿，注意他的声音、语调，他的神态、动作，边听边模仿，边看边模仿，天长日久，你的口语能力就得到了提高。而且会增加你的词汇，增长你的文学知识。
这里要求要尽量模仿得像，要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿，并在模仿中有创造，力争在模仿中超过对方。
在进行这种练习时，一要注意选择适合自己的对象进行模仿。要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿，我们有些同学模仿力很强，可是在模仿时都不够严肃认真，专拣一些脏话进行模仿，久而久之，就形成了一种低级的趣味，我们反对这种模仿方法。
模仿法是一种简单易学、娱乐性强、见效快的方法，尤其适合我们这个年龄的同学们练习，希望大家能勤学苦练，早日见效。