《最新关于清明节的演讲稿优秀3篇》由精心整编,希望在【预约祭扫被提示先人姓名有敏感字】的写作上带给您相应的帮助与启发。
老师们、同学们:
有一首诗想必大家都很熟悉,那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——(清明节)。你们知道今年的清明节是几月几日吗?(对,4月5日)清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。我们刚才所说的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的写照。
关于清明节的起源,有这样一个传说:
春秋时期,晋献公的儿子重耳为了躲避迫害,逃亡国外。逃亡期间,他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟随他。有一天,重耳逃到一个荒无人烟的地方,饿得连站起来的力气都没了。介子推见状,跑到远处,用匕首从自己的大腿上割了一块肉,煮成肉汤,让重耳喝了。重耳这才恢复了精神。19年后,重耳回晋国做了国君,史称晋文公。他对曾经与他同甘共苦的臣子大加奖赏,却忘了介子推。介子推很伤心,于是背着老母亲躲进了绵山。晋文公命令军队上山搜索,但是没有找到人。于是有人建议:放火烧山,三面点火,留下一方,介子推是孝子,为顾及母亲安危,一定会走出来的。晋文公就下令放火烧山,大火烧了三天三夜,始终不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩死在一棵烧焦的大柳树旁。晋文公见状,对着介子推的尸体哭拜一阵。把母子俩安葬在那棵烧焦的大柳树下。
第二年,晋文公与群臣去绵山祭奠。看到那棵老柳树复活了,晋文公走到树前,折下柳枝,编了一个圈儿戴在头上。群臣见了,也都学着折柳插头。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节,民间也就有了清明插柳的习俗。
到唐朝时,政府将清明节定为国家假日,每年的此时,宫廷就会放假,官府、学校就会休息。唐以后,宋元明清都将清明节定为假日。今年我国又恢复了这一传统。清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,古代还有踏青、荡秋千、打马球、放风筝、插柳等一系列风俗体育活动,其中多数保留至今。
清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明,人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前,献上一束鲜花,洒下一壶热酒,表达对先人的感激之情。
而随着现代社会的发展,清明节这类产生于农耕文化下的传统节日逐渐失去了产生时的文化背景,在现在的年轻人眼中可能只是一种形式而已。
其实,清明节在古时有众多的传说和活动。比如古时清明前一天为“寒食节”,相传春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明节寒食节合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节,宋代后才移到清明。清明节时的活动也有扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等。尤其是放风筝,传统清明节时期,人们不仅白天放,夜间也放。夜里的风筝上挂上一串串彩色的小灯笼,被称为“神灯”。有些人还把风筝放上天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角。
现代的清明节也颇有特色。在上海,每年3月份就开始了大规模的扫墓踏青活动并且将一直持续到4月份。上海清明节时有吃青团的风俗。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。
不但我国有清明节,世界上其他国家也有类似于“清明节”的节日,例如日本的盂兰盆节,机关企事业放假三天,让远离家乡的人能够回乡祭祀。波兰的“亡人节”更是全家出动,长者点烛,孩子敬献,以教育后代不忘祖先。
今年的清明节放假,说明国家开始重视我国传统节日了,不久前,清明节被列入国家级非物质文化遗产。从20__年开始我们不仅能在清明节享受到假期,新的假期制度更是加入了端午节、中秋节等传统节日。在享受假期的同时,我们必须思考,传统节日对于我们究竟意义何在?每个国家、每个民族都有他们特定的传统文化,这是这个国家和民族的象征,也是凝聚这个国家和民族必不可少的重要因素。我们不能将这些传统节日局限于一个狭小的范围内,如端午节只是吃一个棕子、中秋节只是吃一个月饼等,如果那样,就失去了这个节日的意义,失去了中国上下几千年的历史,失去了我们国家和民族的灵魂。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家下午好!
时隔一年,又一次站在这个松柏肃肃穆的地方,然而对许多人来说,来烈士陵园祭扫,仿佛成了一个无可辩驳的习惯,甚至,是一种麻木:一次次听广播里低沉的声音,只是盯着空气发呆,一次次垂头默哀,也许想的还是今天的晚餐。同学们,这也许不怪你们,我和你们一样,是这个时代的大多数——并不喜欢年复一年形式化的祭扫,而大多数,永远是无可责怪的,就像校园里,作业太多,大家都抄,我为什么不抄?就像马路上,老人摔倒,大家不扶,我凭什么去扶?我们甘于大多数,于是一种锐气,一种与众不同的豪气,就淹没在时代洪流中了。
那长眠在厚实土地下的烈士们呢?他们留下的家书,水壶,甚至是拖鞋无不在告诉我们,他们就是普通人,上有老下有小,还有未曾细细品味的美好青春。他们就是我们身边的老张小李,那他们又为什么不是大多数呢?原因很简单,他们有着与众不同的社会责任感,正是这样的责任感,让他们在犹豫中做出坚定的抉择,让他们在沉默的大多数中爆发,引领着杀不绝的革命者,把青纱帐变成剑阵,把芦苇荡变成鬼子的坟墓,他们是星星之火,点燃了一整个中国!
开拓未来的时代里,我们是先锋,但并不代表我们能忘记昨天,不忘记昨天,并不代表只是把历史像教科书一样印在脑子里,不代表能张口而出革命乐观主义和革命英雄主义精神,不代表每年在这时候来烈士陵园里转一圈,然后第二天照样在课堂上沉沉地睡去。如果时至今日,你仍不能回答你在为谁学习,不能回答你的理想是什么,不能回答将来的你在社会上要做什么样的人。那你就是忘记了先烈们用鲜血换来的生活,忘记了善待他人的生命,忘记了一个个噩梦缠身的夜晚,那你和麻木不仁的侩子手又有什么两样?
你也许耸耸肩,摊摊手:没这么严重吧!名古屋市长河村隆之不承认南京大屠杀时,我也感到很愤怒啊!中国动漫竞争不过日本动漫,我也由心地悲哀啊?难道我不爱国吗?难道我什么也没从先烈那里学到吗?那我要说:作为大气卓越的海中人,你不能仅仅是最广泛的爱国,至少你的目标,不能只是把爱国当作愤愤而论,侃侃而谈,你是要行动,要从大多数中脱颖而出,成为与众不同。至少该做些什么,我想不需要我说吧。
黑夜早已被撕开了,但我们感到茫然和空虚,不知道来烈士陵园能做些什么。是因为我们的心中只有自己的幸福和利益,却迈不开追逐黎明的脚步。现在,抬头看看天,低头望望地,这方天地,是属于你的,我们从先烈手中接过的,是中国的明天!
同学们,老师们:
“燕子来时新社,梨花落后清明。”踏着春天的节奏,4月4日我们又将迎来一个重要的传统节日——清明节。
“清明节”的得名源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗,已有两千多年的历史。
为了弘扬民族的文化,清明节和中秋节、元宵节等传统的节日已被定为我国的法定节日。每当这个时候,我们总是在长辈的带领下,举家祭扫祖先的陵墓,献上一束鲜花,洒下一壶热酒,表达对先人的感激之情,目的是在传承每一家生生不息的家风和美德。
每一所学校,也都以不同的形式,举行各式各样的纪念活动,就在上周五,我们初一全体同学去横山烈士陵园祭扫革命烈士,缅怀革命先辈。祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。在危难时刻体现国家和民族的巨大凝聚力。有了他们的崇高,有了他们的无私,才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。
缅怀先辈,大家的方式或许不同,但是我想,不管用什么样的方式,都有一个最朴素的思想,就是要永远记住他们,让我们这些当代中国人,能够永远地烙印着爱国主义情怀。
如今,时代的列车已经进入到21世纪,新的世纪早已给清明节注入新的内涵,清明节不单单是扫墓祭祖,更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神,学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。怀有一颗感恩的心,才更懂得尊重,尊重生命、尊重劳动、尊重创造;怀有一颗感恩的心,才更能体会到自己的职责;怀有一颗感恩的心,才能以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。
梁启超曾说:“少年智则国智,少年强则国强。”同学们,就让我们以先烈为榜样,继往开来,用自己的热情、自己的血汗、自己的才智,把握住生命的每一个瞬间。
忆往昔,诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。让我们行动起来,在家庭做孝顺父母、关怀他人的美德少年;在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区我们做讲究文明、保护环境的好公民;以实际行动呼唤祖国美好的明天!谢谢!
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