大学教授开学典礼演讲（通用31篇）
尊敬各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!我是陕西师范大学数学与信息科学学院教师曹怀信。我非常荣幸在这里发言。我发言的题目是：树远大理想，攀科学高峰。首先，请允许我代表陕西师范大学全体教师，对20xx级新同学的到来，表示最热烈的欢迎! 欢迎你们来到古城西安，欢迎你们加入陕西师范大学!同时，我还想借此机会对你们及家长对陕西师范大学的信任与选择，表示最诚挚的感谢!
盛夏六月，同学们全力以赴，备战高考。个个晒出了真功夫，人人考出了好成绩。金秋八月，大家喜获丰收，得到了盼望已久的录取通知书，成为又一批师大新人。在我们陕西师大，不仅有着风景秀丽的校园，基础设施完善的办学条件，更有门类齐全的学科体系。这里将竭诚为大家的拼搏进取、成长成才提供最优质的资源与平台，成为同学们人生路上的加油站与攀登科学高峰的新起点。
今天是一个令人高兴的日子，也是一个值得回忆的日子。从此，你们的未来将和“陕西师范大学”这个名词紧紧相连。
亲爱的同学们，1978年的春天，我作为高考制度改革以后的第一届大学生，跟你们一样，带着激动与期待，踏进了陕西师范大学校门。经过4年的刻苦努力，我于1982年春天毕业并留校任教，成为一名光荣的大学数学老师。现如今，我已在师大连续工作了34年。在工作中，我始终坚持教学科研相长，教书育人并重。多次获得各种校级奖励。先后主持完成了多项国家和陕西省自然科学基金项目，多次获得省级科学技术进步奖，在国内外权威期刊上发表学术论文100多篇，主持陕西省精品资源共享课《复变函数论》与陕西省《分析学》教学团队;曾获宝钢优秀教师奖、明德教师奖与陕西省人民政府教学成果奖。今年又被评选为陕西省师德先进个人与陕西省级教学名师。这些成绩的取得除了自身的不懈努力，还得益于陕西师大的优秀平台，更离不开广大师生的帮助与支持。
在此，作为老师，更是作为你们的学长，很高兴能与你们分享我的一些体会，希望能够帮助你们更快更好的成长!
首先，我想和讨论一下：为什么要上大学呢?如果说读中学的目的是为了考大学，那么读大学的目标又是什么呢?中学教育与大学教育的本质区别何在?如果说中学是注重单向受教、被动接受的应试教育，那么大学则是强调自主学、主动学素质教育。这一命题正确吗?
同学们，你们是幸运的，因为你们是我校实行“大类招生、大类培养”的排头兵。我认为，对大家来说，这既是一个难得的“机遇”，又是一次严峻的“挑战”。说机遇，是因为这一改革将更有得于你们在宽松环境中自选专业、自主学与主动学;说挑战，是因为你们要在这“宽松环境”中，自己制定自己的学计划，确定发展目标，树立远大理想，并为之努力奋斗。
陕西师范大学作为一所教师教育特色显著的综合性大学，被称为“教师的摇篮”。希望你们在今后的学中，继续秉持这里的优秀传统，将“抱道不曲、拥书自雄”的学风与“淳厚博雅、知行合一”的校风发扬光大。不仅要打好坚实的基础理论、练就过硬的专业技能，还要努力使自己成为一个视野开阔、品行高尚、有责任感的社会公民。
同学们，常言道：良好的开端是成功的一半。希望你们从开学的第一天起，就要珍惜宝贵时光，全力投入学，将远大理想与日常计划相结合，还要遵守国家法律法规，牢记校纪校规。当你遇到困难时，千万不要退缩，要相信“天生我才必有用”。要有“吹尽黄沙始到金”的毅力，坚信“长风破浪会有时”，鼓起你“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接人生风雨的洗礼。
记得马克思说过：“在科学的道路上，没有平坦的大路可走，只有在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。”
让我们以伟大导师的这一至理名言共勉吧。
谢谢大家!
同学们：
金秋时节，XX级新同学从祖国各地、四面八方走进清华园，开始了新的学习生活。首先，请允许我代表学校，向全体同学表示热烈的欢迎和衷心的祝贺!并借此机会，向培育你们健康成长的中小学老师和信任清华、支持清华的各位家长，表示亲切的问候和诚挚的敬意!
今年入学的本科新生共3300多人，其中有500多名保送生，有260多名各省市自治区的高考文理科前十名，包括全国绝大多数省份的理科第一名和超过三分之一省份的文科第一名。
新生中女生占31%，过去清华的女生比例比较低，上世纪八九十年代大体在五分之一左右，近年来女生比例基本稳定在大约三分之一。
今年新生中，有少数民族同学264名，占总数的8%。此外，还有国外留学生和港澳台生共计425名。在座的同学们中，有一些同学来自贫困地区、地震灾区，或因为其它多种原因家庭经济有一定困难。
按照统计，清华每年有大约25%的同学家庭经济困难，其中占学生总数10%的同学特别困难。对于所有经济困难的同学，学校将通过助学金、勤工俭学、国家助学贷款、临时困难补助等一系列措施给予资助，昨天已有一些同学通过“绿色通道”完成了报到手续，实现我校“绝不让一个勤奋而有才华的学生因家庭经济困难而辍学”的郑重承诺。
众所周知，能够进入清华学习的同学，都是中学的佼佼者。同学们在中学阶段勤奋学习，奋勇争先，在激烈的竞争中脱颖而出，终于进入了自己理想的大学;如今，这么多优秀学子汇聚在一起，为大家的相互学习提供了绝好的机会，同时，相对于新的更高的奋斗目标，每个人又都面临着新的挑战，只有继续刻苦钻研，才能取得更加优异的绩。
今天的开学典礼是同学们人生路途上的一个新起点。如何立足新起点，迎接新挑战，争创新成绩?我想，至少有以下几个方面值得大家在今后的大学生活中深入思考和努力发扬：
第一，打好基础，积极实践，勇于创新。大家知道，清华已经有近百年的历史。在建校初期和之后的一段时期内，主要培养本科生和预科生，通过广延名师，给予学生坚实的数理和人文基础、科学的学习方法及自强不息、厚德载物的精神追求与气质。
正是得益于在清华获得的“为学”与“为人”的“厚基础”，再经过国外高水平的专业研究训练，这些学生后来大多成才并回国做出重要贡献;上世纪五六十年代，面对国家大规模经济建设的急迫需求，清华提出“红色工程师”的人才培养目标。
特别注重实践和应用知识能力的培养，学生毕业后能很快适应工作并挑大梁、出成绩，这一时期的“重实践”特色和原有的“厚基础”传统有机结合，使广大毕业生在国家建设的第一线大展宏图;改革开放30年来，中国经济高速发展，综合国力不断增强，逐步进入自主创新的时代，我们不仅要培养一般意义上的“行业高手”。
而且要培养具备创新思维和能力的人才，“求创新”成为新世纪新阶段国家和社会对清华这样的研究型大学提出的必然要求。因此，希望同学们在清华的学习中，既要扎实、认真地打好各门学科的基础;又要积极动手、动脑，把握好各类实践环节。
更要在主动学习、积极实践的过程中，培养创新、创造的思维与能力。尽快实现从中学到大学的转变，从以老师为主导的被动学习，到自己主动地学习、独立地思考，不断发现问题、研究问题、解决问题，努力成为高素质、高层次、多样化、创造性的拔尖创新人才。
第二，学好专业，全面发展，追求和谐。世界的进步与发展，对人才提出了越来越高、越来越宽的要求。我们常常说要求大家“全面发展”。
今天，随着可持续发展理念的提出，全面发展已不仅仅是指“德智体美”，而且也包涵了全面、协调、可持续发展，以及与自然、与他人、与社会和谐相处所需要的更多知识与精神素养，这是新世纪人才应当具有的基本素质。
十年前，清华大学为贯彻可持续发展的战略，首创并实施了“绿色大学”示范工程，通过“绿色教育”的课内外教学培养学生的绿色意识，通过“绿色科研”为生态环境保护和资源的可持续利用提供科技支撑，通过“绿色校园”建设生态和谐的良好育人环境。
记得有一次，我接待日本东京大学校长小宫山宏先生，他向清华师生演讲时，以自己家里生活中节能减排的例子，说明他如何重视环境保护和可持续发展。
后来的宴会上，他又问我：你们在这方面有什么举措?我当时没有向他全面介绍我们学校的有关工作，我跟他说：您刚才说自己开车上班，选车的首要标准就是要节能减排，这确实很好，不过我们是骑自行车上下班，估计节能减排贡献更大吧!
这当然是一个玩笑，而且实际上也不可能路途多远都骑车前往，但我想通过这个例子告诉大家的是，要在工作和日常生活中，从小事做起、从身边做起，培养可持续发展的意识，积极投身到建设节约型校园的行动中去，共同促进国家和社会的全面、协调、可持续地发展。将来走上社会，更要成为节能、环保和促进可持续发展的模范。
第三，深入了解国情，具备国际视野，明确历史责任。
今年，恰逢新中国成立60周年。同学们将要参与的一系列国庆教育和庆祝活动，正是大家进一步深入了解国情的机会。相信大家在这一过程中，会更加深切地感到，我们的学校以及我们每个人的成长与发展，都与我们的国家密不可分。
我们的许多前辈师长正是从对国情的深入了解和对祖国的深挚热爱出发，承担起国家和民族赋予的重任，在各自不同的岗位上，为民族独立、国家富强和昌盛做出了巨大贡献。今天，在经济全球化发展的形势下，要更好承担起振兴中华的责任，还必须放眼世界，具备宽阔的国际视野。
学校正努力创造更多更好的条件，大力推动学生海外交流与合作。去年，学校公派出境学生达多人次，通过“海外名师讲堂”、“优秀新生海外研修计划”和“拔尖创新人才暑期研修计划”，以及联合培养、联合学位、交换生、合作研究、海外实习和暑期学校等一系列境外学习环节，构成了面向世界的人才培养体系。
对于在座的同学来说，我们力争在近几年内，让三分之一以上的学生，在大学期间具有海外学习或交流的经历。希望同学们充分利用学校创造的良好条件，积极吸收世界各国高等教育的营养，胸怀天下，服务祖国。
同学们：再过两年，清华大学将迎来百年校庆，你们将亲身经历这一难忘的时刻。
希望大家切实践行清华“自强不息、厚德载物”的校训，“严谨、勤奋、求实、创新”的学风和“行胜于言”的校风，积极参与学校的建设发展，积极参与校庆的各项活动，以优异的成绩向百年校庆献礼!
今天在座的还有一些同学的家长和亲属，我们也期望大家一如既往地以各种方式，关心清华的发展、支持清华的建设，共同为清华跻身世界一流大学，为中华民族的伟大复兴，做出应有的贡献!
谢谢大家!
我的题目提出的问题，当然，是一个经典的面向人文科学的专业所提出的问题：学习文学、艺术或哲学能有什么实效价值?你肯定纳闷，我为什么在以科技闻名的斯坦福提出这个问题呢?大学学位当然是给人们带来众多的机会，这还有什么需要质疑的吗?
但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作，“那”也不是指你的专业。我们的价值不仅仅是我们的工作，教育的意义也不仅仅是让你学会你的专业。教育的意义大于是上大学的意义，甚至大于你从幼儿园到研究生院的所接受的所有正规学校教育的意义。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。
我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。
掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，知道的一切就只是你的专业了。
专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。
我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的19岁年轻人已经变成了只想一件事的40岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。“哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。”
亲爱的同学们：
大家晚上好!作为浙江大学校长，我荣幸地在此欢迎你们的到来，并祝贺你们踏上人生新的起点!
从今天开始，你们就是荣耀的求是学子，成为全球50万浙大校友组成的求是大家庭中的一员。浙江大学是一所历史悠久、英才辈出、蜚声中外的高等学府。建校120xx年来，浙江大学始终承载着国家与民族的希望，秉承求是创新的精神，发展成为在海内外具有较大影响的一流综合型、研究型、创新型大学，在中国高等教育史上书写了辉煌的篇章。
竺可桢老校长当年在新生入学典礼上曾提出著名的两个问题：“诸位在校，有两个问题应该自己问问：第一，到浙大来做什么?第二，将来毕业后要做什么样的人?”今天，我想从三个方面予以诠释：第一，大学是什么?第二，浙江大学培养什么样的人?第三，各位应如何度过大学的宝贵时光?
一、大学是大道之学，是深深的海洋
我想，诸位不但对大学满怀憧憬，而且充满好奇。大学是否只是规模、气势上大一些的学校?只是小学六年、中学六年的四年延续?
大学是大道之学。中国古代四书之一《大学》开篇阐明：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。大学引导我们弘扬光明正大的品德，革旧图新，最终达到完善的境界。
大学是深深的海洋。浙江大学校歌首句“大不自多，海纳江河”，开篇明义地阐释了大学的特征，大学是知识之洋、学术之海、思想之库，容纳千江万河，浩翰而永不自满。
大学以育人为本。大学是一种肩负特殊使命的人类社会组织，育人是其根本的价值追求。大学研究最高深的学问，体现学科交融，汇聚名家大师，是知识的传播者，思想的创造者，科学的发现者，文明的推动者，崇尚“为学无际，际于天地”，引领人类社会不断发展进步。
二、立志为未来领导者，成为远航的船长
培养什么样的人，体现了一所大学的气质、眼界和胸怀。75年前，竺可桢校长提出要培养“公忠坚毅，能担当大任、主持风气、转移国运的领导人才”。跨入新世纪，浙江大学回首百年历程，审视时代使命，确立了“培养具有国际视野的未来领导者”的本世纪目标。
从浙江大学走出的诸位学子，应当成为全球现代化进程的引领者，成为各行各业的将帅之才，成为在大海中掌舵远航的船长。中国古代经典《孙子兵法》说将才：“将者，智、信、仁、勇、严也”，凝练了作为领导者应有的品质。所谓“智”，即远见卓识，勤学善思，智谋远虑，灵活应变;所谓“信”，即诚实守信，公而无私，真诚待人，知人善任;所谓“仁”，即仁爱有德，与人为善，同舟共济，团结合作;所谓“勇”，即沉着冷静，坚毅果断，不惧艰险，勇于挑战;所谓“严”，即治理严谨，宽严有度，公正严明，严于律己。全球化时代的领导者除应该具备这五种基本品质外，还要适应国际化环境，拥有开放包容的心态和国际视野，具有跨文化理解和交流的能力。
诸位要想成为思想、知识、能力和身心素质俱佳的“船长”，就必须在大学的海洋中寻知、探索和锤炼。浙江大学坚持“以人为本，整合培养，求是创新，追求卓越”的教育理念，强调“宽专交”和“精深通”并重。在这里，你们可以发掘兴趣，精修学业，建构知识，演绎思想。希望学校中丰富的学科体系和深厚的文化氛围能满足你们求知的渴望!希望同学们在浙江大学的平台上为未来奠定扎实的素质基础。
三、浙大学子的远航之路是求是创新之路
浙江大学当年举校西迁，颠沛流离，仍立“求是”为校训，崛起为一流名校，赢得了“东方剑桥”之美誉。改革开放后，学校敏锐把握创新乃民族进步之灵魂、大学兴校之根本，为“求是”附上“创新”二字，丰富拓展了校训的内涵。如今，求是创新已经成为浙大独特的文化内核，成为浙大人追求卓越的自觉行为和内在动力。诸位要成为全球化时代的未来领导者，你们的远航之路就是求是创新之路。大家应当以求是为基、以创新为魂，不骛虚声、不求虚名;坚持“无曰已是、无曰遂真”，博观约取，厚积薄发;坚持志存高远、脚踏实地，开物前民、持之以恒。唯有如此，才能在大学的海洋中，在人生的航线上乘风破浪而海阔天空，历经风雨而终抱彩虹。
各位同学，刚刚闭幕的伦敦奥运会为我们精彩演绎了 “更快、更高、更强”的奥林匹克精神。江山代有人才出，期待大家在大学之路、人生之路上不懈追求“更快、更高、更强”的目标。
让我们以此共勉!谢谢大家。
各位领导、各位教授、亲爱的同学们：大家上午好!
欢迎各位来到我们的广院，来到中国传媒大学!你们经过多年的拼搏，战胜无数的竞争者，成为这个校园的新主人。今天我有幸作为两千多名教师的代表在这里发言，非常高兴。首先，对20xx级本科、硕士、博士新同学表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!
30多年前，我和你们一样，幸运地成为北京广播学院的一名新生。所以，此刻，我能真切地体会到你们心中的那种喜悦和激动。我想我和大家有一个共同点，就是向往传媒大学、敬仰传媒大学、热爱传媒大学，过去是，现在是，将来仍然是。你们来了，定福庄这个不大的校园增添了生龙活虎的新成员，我们以后就是一家人了!作为一枚血统纯正的“资深广院控”，在这样一个隆重的场合，我想跟年轻的你们分享几句话，同时与大家共勉。
第一，不忘初心，坚持理想
我们是一所以传媒为特色的综合性大学。我想说，大家以优异的考试成绩进入了传媒大学，是十分睿智的选择。媒介是人体的延伸，传媒事业与人类如影随形。我们的祖先最初是在岩石上作画传递信息，后来在绢帛纸张上书写传播文化，接着又发明广播电视，给传媒插上了电翅膀，让古人“千里眼”“顺风耳”的梦想变成了现实。近些年又从无远弗届的电子媒介发展到无处不在的互联网传播平台——然而，不论传媒的介质、渠道如何变化，它造福人类的特质都不会变。我们传媒大学培养的学生未来从事的就是这样一种为人民服务的工作，责任重大，非常光荣，而且，不会下岗。近几年，随着传媒业界一些人的离开，当下对初心的铭记和对梦想的坚守，显得更加难能可贵。因此，我们要力争做一个有社会责任感、有人文情怀的媒体人，为推动人类的文明和进步作出自己的一份贡献。
第二，刻苦读书，勤于思考
没有思想的媒体是苍白无力的，更谈不上传播力和影响力。优质的媒体需要有思想、有深度、有高度、有温度、有速度的传媒人来打造。高考成功之后，考研考博成功之后，你们即将在心仪的广院开始丰富多彩的校园生活，你会看到很多高颜值的同学，也会面临很多的机会和选择，外面的世界很精彩也很诱惑，你需要先确立一个小目标。不是要挣他一个亿，而是需要确立自己的价值观和人生目标，需要自己来发现、设计和决定自己的未来，并为此承担责任，这对于任何人来说，都是一个相当严峻的课题。无论你在几年后选择就业还是继续深造，从今天开始都要静下心来，用功读书，少看手机，独立思考，热爱自己的专业并为之不懈奋斗，为将来进入媒体行业做好知识和能力的准备。我和我的同事们也会竭尽所能，将自己所拥有的知识、技能、经验包括社会资源，毫无保留地奉献给同学们，因为，你们是传媒业的未来，世界归根到底是你们的，我们老师将为学生当好铺路石，鞠躬尽瘁，死而后已。
第三，继承传统，共创未来
我们学校虽然只有六十多年的历史，但“立德、敬业、博学、竞先”八个大字不仅镌刻在校训石上，更是成为一代又一代广院人激励自己、不断前行的准则和纲领。就拿我所在的新闻传播学部来说，老一代新闻教育工作者赵玉明教授、曹璐教授、王振业教授等爱岗敬业，淡泊名利，乐于奉献，业务精湛，拥有金子般的人品，一流的学问，他们给我们晚辈后生树立了永远学习的榜样，留下了极为宝贵的精神财富。他们也培养出了以白岩松为代表的一大批优秀传媒人。在教育部第三次全国高校学科评估中，我校“新闻传播学”“戏剧与影视学”排名全国第一。这些成绩的取得，都离不开几代广院人筚路蓝缕的艰辛努力，几十年的深厚学科积淀。跟我们求学时期的广播学院相比，现在的传媒大学拥有更加丰富的学术资源。从海量的图书文献资料，到各种精彩纷呈的学术论坛讲座;从优秀的师资队伍，到才华横溢的同窗好友;我们的学术环境越来越好，在社会上口碑也越来越响亮，我们的校友遍布各级各地各类媒体，成为传媒界的中流砥柱和领军人物。老师和学生教学相长，营造出自由、开放、宽容的学术氛围。在这个美丽的校园学习和成长，度过几年美好的时光，大家是幸福的，也是幸运的。现在，我们和你们需要做的是，将母校的优秀传统继承下去，用今天的拼搏和努力，创造中国传媒大学更加美好的明天。
传媒大学是很多人的梦想，祝贺大家今天圆梦“广院”。我知道，在每一位学子的心中，母校都是最美的。老师现在想说的是，有你们的广院会更美好。今天，你们从这里起航;未来，母校以你们为荣。
谢谢大家!
马校长、同学们、来宾们，在湖畔大学第二届开学典礼的时候，我祝贺在座的同学们进入这样一个新型的教育机构学习。我今天就想讲一个观点，希望各位同学们接下来在湖畔大学的学习有所帮助，这个观点就是有必要区分企业管理与企业家精神，区分管理者与企业家的自然，区分管理教育与创业教育。在我们重视企业管理的同时，还必须大力提倡企业家精神，在我们鼓励优秀创业企业管理者的同时，更要推崇优秀的企业家。近些年来，全球的工商管理教育呈现出两大发展趋势，都是对传统意义上的管理概念的重要延伸，第一个延伸是从管理到领导力，英文是从Management到Leadership，管理与领导力相关，但又有不同，对于两者差别的一个经典解读是管理大师德鲁克说的一句话，他说Management is doing right，中文的意思，就是管理是正确的做事，领导力是正确的做事。根据他的解读，管理是更多地有效率地执行，而领导力是确定正确的方向和方案，在这个意义上，领导力教育就是侧重于企业发展方向和战略的教育。对于管理概念的第二个延伸是从企业管理到创业到企业家精神，企业管理与创业精神或企业家精神，英文就是从management到企业家精神，如果说管理是正确地做事，那么企业家的创业精神就是做新的事、做别人没有做过的事、用新的方式做事。创业精神和企业家精神永远同创新连在一起，而管理则不一定。因此创业精神和企业家精神教育超出了传统管理教育的范畴。从经验上看，一个好的企业管理者，经理人未必是一个好的创业者，也不一定具备企业家精神，因为把企业管好，并不意味着企业有所创新。另一方面，企业家精神并不单纯地体现在企业管理上，而是创造出与前人不同的产品或者生产过程，一个好的创业者也未必就是一个好的企业管理者。举一个例子说明好的管理者和好的创业者的不同，乔布斯在1985年被自己的创业公司解雇，理由是说他不是一个好的管理者，阶梯他出任CEO的斯卡丽(音)是一个好的管理者，但不是一个好的企业家。其实苹果公司的例子并不是特例，在过去的两个星期，我邀请了硅谷创业投资家、畅销书《从零到一》的作者比德迪尔(音)，来清华大学管理学院讲了一门课程，课程题目叫做《创业思维》，过去两周讲了六讲，其中三讲的标题是《反管理》，他讲的就是创业与管理的种种不同，他是一个彻底的硅谷人，从小长在硅谷，在斯坦福大学读本科和法律，在硅谷创立Paypal。根据他的广泛经验，他在讲课中说硅谷企业按照通常的标准衡量，管理水平并不怎么样，但是硅谷是创业创新最集中、最成功的地方。
他在课中详细说明创业和企业家精神有一系列不同于传统企业管理的要素，我理解马云创办湖畔大学的初衷，并不是想办成传统意义上的商学院和管理学院，也不是要培养传统意义上的MBA，而是要办成一个新型的挑选培育企业家的学校，也不仅仅是传授通常的知识和管理技能，而是要培育企业家精神。我参加第二届湖畔大学学生的最后一轮面试，你们在座同学最终被录取，主要不是在座各位管理水平有多高，而是你们的创业经历和对企业家精神的崇尚。在我看来，企业家精神的根本特征是企业家的创造力，而创造力可以进一步分解为三种创造性，就是创造性精神、创造性思维和创造性能力，我称之为创造力的三个要素。创造性精神是心智模式，英文叫做Mind set，创造力思维是创造渴望，创造性思维是超越现有框架的思考，Think out of box，跳出框的思考。创造性能力是创造性干成的能力，把创造性思维转化为创造性行动时的行动，比如应对失败的能力，调整自己的能力等等。下面我具体讲讲这三个要素后面的内容。第一，创造性精神是这样一种心态，首先表现在想什么，What to think，总是想与众不同的问题，比如说一般人创业时就是想建公司，上个周末北京举行的“中国发展高层论坛”的马云和扎克伯格的对话专场上，他们两个人不约而同地说创业时不是首先想建公司，而是想与众不同的使命是什么，需要解决的新问题是什么。想什么是一种选择，这个选择表明了一个人的心态。
马云曾反复讲，商学院教的是企业如何成功，而湖畔大学组织大家学习企业为什么失败，从失败中学习是一种能力，这是创业教育与管理教育的重大的不同之处。
我的题目《不要在不断的优秀里走向平庸》提出的问题，当然，是一个传统地面向人文科学的专业所提出的问题：学习文学、艺术或哲学能有什么实效价值?你肯定纳闷，我为什么在以科技堡垒而闻名的斯坦福提出这个问题呢?大学学位给人带来众多机会，这还有什么需要质疑的吗?
但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作，“那”并不是指你的专业。我们不仅仅是我们的工作，教育的全部也不仅仅是一门主修专业。教育也不仅仅是上大学，甚至也不仅是从幼儿园到研究生院的正规学校教育。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。
你是如何从活泼能干的19岁年轻人，变成了只想一件事的40岁中年人?
我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。
除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。
掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的专业了。
专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。
你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。
我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的19岁年轻人已经变成了只想一件事的40岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。“哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。”
还有另外一个问题，就是或许你从来就没有想过当心脏病医生，只是碰巧发生了而已。随大流最容易，这就是体制的力量。我不是说这个工作容易，而是说做出这种选择很容易。或者，这些根本就不是自己做出的选择。你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高，人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处，让你的父母感到骄傲，令你的老师感到高兴，也让朋友们羡慕。
从你上高中开始，甚至初中开始，你的唯一目标就是进入最好的大学，所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明，“进入”就是胜利。先进入斯坦福，然后是约翰霍普金斯医学院，再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院，或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步，似乎就必然会迈出下一步。
也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生，即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑，也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。
但不管是哪种情况，要么因为你使随大流，要么因为你早就选定了道路，20xx年后某天你醒来，你可能会纳闷到底发生了什么：你是怎么变成了现在这个样子，这一切意味着什么。不是说在宽泛意义的事情，而是它对你意味着什么。你为什么做它，到底为了什么呢。这听起来像老生常谈，但这个被称为中年危机的“有一天醒来”的情况一直就发生在每个人身上。
真正的创新，是创造新的可能性，是创造你自己的生活
不过，还有另外一种情况，或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧，即她是没有遇到中年危机的。
几年前，我在哈佛参加了一次小组讨论会，谈到这些问题。后来参加这次讨论的一个学生给我联系，这个哈佛学生正在写有关哈佛的毕业论文，讨论哈佛是如何给学生灌输她所说的“自我效能”，一种相信自己能做一切的意识。自我效能或更熟悉的说法“自我尊重”。她说在考试中得了优秀的学生中，有些会说“我得优秀是因为试题很简单。”但另外一些学生，那种具有自我效能感或自我尊重的学生，会说“我得优秀是因为我聪明。”
我得再次强调，认为得了优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过，哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。当我指出这一点时，她十分震惊。我指出，真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着，尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己，但你所达到的成绩，还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切，都不能来定义你是谁。
她还说，哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上，并将自我效能重新命名为“创新”。但当我问她“创新”意味着什么时，她能够想到的唯一例子不过是“当上世界大公司五百强的首席执行官”。我告诉她这不是创新，这只是成功，而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。真正的创新意味着运用你的想象力，发挥你的潜力，创造新的可能性。
但在这里我并不是想谈论技术创新，不是发明新机器或者制造一种新药，我谈论的是另外一种创新，是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。我谈论的想象力是道德想象力。“道德”在这里与对错无关，而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。
它意味着不随波逐流，不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观，思考迈向自己所定义的成功的道路，而不仅仅是接受别人给你的生活，不仅仅是接受别人给你的选择。
当今走进星巴克咖啡馆，服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择，你可以转身而去。当你进入大学，人家给你众多选择，或法律或医学或投资银行和咨询以及其他，但你同样也可以做其他事，做从前根本没有人想过的事。
比想象力更难的，是按自己的价值观行动的勇气
道德想象力是困难的，这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此，光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活，如果你想成为真正的独立思想者，你还需要勇气：道德勇气。不管别人说什么，有按自己的价值观行动的勇气，不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。
具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入，更糟糕的是，让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由，人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱，其他人都会跟着跑出去。
在《青年艺术家的肖像》一书中，作者詹姆斯?乔伊斯让主人公斯蒂芬?迪达勒斯就19世纪末期的爱尔兰的成长环境说出了如下的名言“当一个人的灵魂诞生在这个国家时，有一张大网把它罩住，防止它飞翔。你们给我谈论民族性、语言和宗教。但是我想冲出这些牢笼。”
今天，我们面临的是其他的网。其中之一是我在就这些问题与学生交流时经常听到的一个词“自我放任”。“在攻读学位过程中有这么多事要做的时候，试图按照自己的感觉生活难道不是自我放任吗?”“毕业后不去找个真正的工作而去画画难道不是自我放任吗?”
这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是，他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论，他们感受到的来自同伴那里的压力，他们想为为创造性的生活或独特的生活正名。你生来就是为了体验你自己的疯狂的：疯狂地打破常规，疯狂地认为事事皆有可能，疯狂地想到你有天赋之权去尝试。
想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体，对道德，对灵魂的一个重要见证：美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。你们得到的教导是应该上大学去学习，但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话，更是“自我放任”。
这是哪个门子的道理?进入证券咨询业是不是自我放任?进入金融业是不是自我放任?像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任?搞音乐，写文章就不行，因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能让你赚很多钱。那样的话，就一点儿也不自私了。
你看到这些观点是多么荒谬了吗?这就是罩在你们身上的网，就是我说的需要勇气的意思。而且这是永不停息的抗争过程。在两年前的哈佛事件中，有个学生谈到我说的大学生需要重新思考人生决定的观点，他说“我们已经做出了决定，我们早在中学时就已经决定成为能够进入哈佛的高材生。”我在想，谁会打算按照他在12岁时做出的决定生活呢?让我换一种说法，谁愿意让一个12岁的孩子决定他们未来一辈子要做什么呢?或者一个19岁的小毛孩儿?
唯一你能做出的决定是你现在在想什么，你需要准备好不断修改自己的决定。让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家没有什么不好，这些都是可靠的、可敬的选择。我想说的是你需要思考它，认真地思考。我请求你们做的，是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的，是认识到你的道德自由并热情拥抱它。
最重要的是，不要过分谨慎。去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑：舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些，同样是罗网。最重要的是，去抵抗失败的恐惧感。是的，你会犯错误。可那是你的错误，不是别人的。你将从错误中缓过来，而且，正是因为这些错误，你更好地认识你自己。由此，你成为更完整和强大的人。
人们常说你们年轻人属于“后情感”一代，我想我未必赞同这个说法，但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情，但我想说，不要回避挑战自我，不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁，它们可能改变你预设的人生轨迹。大学刚开始，成年时代也才刚开始。打开自己，直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着，你自身的深广也将远超你现在的想象。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
非常高兴，也非常荣幸作为教师代表和大家进行交流。
我和大家的交流包含四层意思。
第一层，衷心祝贺同学们经过多年苦读成为郑州大学的一员，圆了自己的大学梦。孟子将“得天下之英才而教育之”视为君子三乐之一，同学们的到来无疑是我们郑州大学每一个老师的乐事。
第二层，和大家交流一下对学习的认识，这也是我和大家交流的重点。当年神光向达摩求法，达摩说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行我行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀直乘，徒劳勤苦。”意思是说，要想取得大的成就，必须勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍；有小德小智、轻心慢心之人渴望成功只能是痴人说梦。修佛如此，要学好我们的专业同样如此，既需要有恭敬心，更需要立勤苦志。
在很多同学看来，大学不用像高中那样头悬梁锥刺股挑灯夜战了，于是彻底放松了自己，这是不对的。大学是我们生命中最美好的时光，苏轼说：“百年三万日，老病常居半。”人的一生其实是非常短暂的，有一个卖牛奶的做广告，从你出生那天开始，就喝我们的牛奶，每天喝一袋，只要坚持喝到36500袋，保证你活一百岁。百岁高龄也只是36500袋牛奶的事，更何况我们的大学生活只有短短几年呢？所以经不起挥霍。
我给大家算笔账，本学期总共20周，140天，现在已经是第三周了，还剩17周119天，在这17周中，星期天占了34天，国庆节、中秋节、元旦放假又占了10天，还剩75天，每天休息8小时，另外，吃个饭，聊个天，上上网，遛遛弯，能剩下10个小时学习就不错了。这样一折算本学期有效的学习时间也就不足32天了，平均到每一门课上只有几天时间。每一个学期也都大致如此，所以时间是如此地短暂，应该继续发扬高中时期枕戈待旦的拼搏精神。总之，与其潇洒做梦，不如努力圆梦，今天只有努力圆梦，明天才能安心做梦。
圆梦既需要我们夯实专业基础，更需要有开阔的胸襟和健康的心智。大学教育是开放式教育，要善于发现别人的优点，当发现周围人人皆是优点时，你就生活在了天堂之中；可是当你无视别人的优点而刻意放大别人的缺点时，你便生活在了地狱之中。放眼学界，立足专业，以长者为师，以能者为师，把别人的优点变成自己的长处，这是学习的智慧。在专业学习中，要处理好课堂领会和课外巩固拓展的关系，须知课堂讲授强调的是整体接受，而课外学习则更能突出个性发展，注意发现自己的兴趣点和兴奋点，扬长避短，洪钟善撞，多向师长请益，必会有所成就。
第三层是一个期望。我个人觉得，一个好的老师除了需要自身扎实的学养之外，还离不开同学们的督促，教学相长并非虚话套话。我经常给我的学生说，感谢同学们培养了我，不是哗众取宠。尺有所短，寸有所长，是同学们指出了我的不足，让我在完善中成长。如果每个同学都能如此，我们郑州大学的教学质量和科研水平必将更加辉煌。
最后一层意思是一个祝愿，真诚祝愿大家在郑州大学求学期间学有大成，为我们的人生涂上绚丽的色彩，为我们的生命作好坚实的奠基。
人们也许会说哈佛是天堂，充满了各种难以想象的机遇和好运——确实，我们每个人都有幸在她漫长而成功的历史中占有一席之地。但这也对我们提出了要求：我们有责任走出自己的舒适区，寻找属于我们的挑战，践行哈佛奋斗不息的精神。
在我准备今天演讲的时候， 我想到了音乐剧《汉密尔顿》中最后那首歌里的问题：
“谁来讲述你的故事?”
我想这个问题奠定了你们过去四年大学生活的基调，也将对你们未来作为哈佛毕业生和校友的生活产生深远的影响，无论是作为公民或是领袖——
谁，来讲述你的故事?
是你，你要来讲述你的故事!
这就是今天我要对你们说的话：讲你自己的故事，一个充满了无限可能性和新秩序的崭新故事，这是每一代人的任务，也是现在摆在你面前的任务。你在哈佛所接受的文理博雅教育，将会用以下三种重要方式，帮助你去完成这项任务。
“听别人的建议，做你自己的决定”
讲述你的故事意味着发现你自己是谁——而不是成为别人认为你的谁。你要参考别人的意见，但要做出自己的决定。讲述一个别人定义好的或别人希望听到的故事，那太容易了。
哈佛的传奇人物之一、可敬的彼得·戈麦斯教授曾说：“不要让任何人替你把话说完。”
戈麦斯教授自己经常“自相矛盾”，令人难以捉摸，但永远忠于他自己：他是一位剑桥市的共和党人(注：在哈佛所在的剑桥市，共和党是少数派);他是一位浸礼会的牧师，但同时是个同性恋(注：基督教大多不支持同性恋);他是朝圣者协会的会长，同时又是一位黑人(注：朝圣者协会白人居多)。
他对自己的信仰坚定不移，他不为外人的期望牵挂束缚。他说：“我的不同寻常，让开启新的对话变为可能。”
“开启与他人的对话，倾听他人的故事”
开启新的对话，这是我的下一个重点。讲述我们自己的故事并不意味着只关注我们自己。讲故事是与他人对话，借此探寻更远大的目标、探索其他的世界、探究不同的思维方式——你所受的教育不是一个真空的大泡沫。
如果我们只讲述单一的故事，那将是危险的，就像诺大的场地只有一个逃生口，令所有人变得异常脆弱。单一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把单一角度的故事变成唯一的故事。
过去四年，你们感受到了倾听他人故事的益处，也体验到了忽略他人故事所带来的危险。只有意识到，世界上充满了各种各样的故事，我们才能想象一个不一样的未来。21世纪的医疗是什么样?能源是什么样?移民是什么样?城市将如何设计?面对这些问题，你要问的不是“我会成为什么样的人”，而是
“我能解决什么问题”?
“在不安和不确定中，不断修正你的故事”
这也引出了最后一个重点：不断修正。每个故事其实都只是一个草稿，我们连最古老的传说都会不断拿来重提——不管是汉密尔顿将军的故事、美国独立战争的史诗、亦或是哈佛自己的历史。
好的教育之所以好，是因为它让你坐立不安，它强迫你不断重新认识我们自己和我们周遭的世界，并不断去改变。
斯蒂芬·斯皮尔伯格将在毕业典礼上为我们演讲，他就曾经这样解释他创作的基石：“恐惧是我的动力。当我濒临走投无路的时候，那也是我遇见最好的想法的时候。”
大学，不正是这样一个让每一个人都接受挑战、让每一个人都产生不确定性的地方吗?
就这样，大学四年间，你都一直在学习重新讲述你的故事：寻找你自己的声音，将自己放入一个故事中——无论是对气候变化采取反抗行动，发现你对统计学的热衷，还是发起了一项有意义的运动，你亲眼目睹故事不断被重新讲述。
“不要妥协，直奔你的目标”
这些年，我一直在告诉大家：
追随你所爱!
去从事你真正关心的事业吧，无论是物理还是神经科学，无论是金融还是电影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。这就是我的“停车位理论”：不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在距离目的地10个街区远的地方。直接去你想去的地方，如果车位已满，你总可以再绕回来。
所以在这里，我想祝贺你们，20xx届的哈佛毕业生们。别忘了你们来自何处，不断改变你的故事，不断重写你的故事。我相信这项任务除了你们自己，谁也无法替你们完成!
亲爱的20xx级新同学，老师们、家长们：
大家上午好!
又是一年迎新季，又是一片新希望。新一代交大人，你们从高考激烈的竞争中脱颖而出，从世界各地齐聚蓉城、求学交大。在此，谨向你们表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!
今年5月15日，西南交大刚刚度过双甲子xx0岁生日，你们是这所伟大学校进入第三个甲子的首批学子。站在新的起点上，我期待你们开启人生的第三次成长。
大体而言，人生第一次成长始于少年时代，大家怀着对陌生世界的好奇，一点一滴开启认知世界的历程，此次成长重在“知”的积累和扩展。人生第二次成长是“情”的成长，始于青年时代的前期。这一时期大家情绪活跃，情感丰富，对情感的升华和情绪的调控是成长的标志。人生第三次成长主要是“意”的成长，旨在锤炼坚强的意志，以实现思想的独立、行动的自觉和奋斗的执着。
在即将开始的大学生活中，如何开启第三次成长，让自己成为“有社会担当和健全人格、有职业操守和专业才能、有人文情怀和科学素养、有历史眼光和全球视野、有创新精神和批判思维”的“五有”交大人?我认为关键词有三：主动迭代、主动精进和主动约束。
一、主动迭代
相对于一次性解决问题，迭代是一种不断用变量的旧值递推出新值的过程，是循环往复、螺旋推进不断打造“升级版”的过程。迭代思维对同学们大学生活的指导意义，主要体现在以下两个方面。
一是通过迭代，对成长目标进行识别、判定、收敛和显性化。同学们在中学阶段的目标非常清晰，就是考上自己心仪的名牌大学，进入大学后人生目标可能反而模糊了。大学之大，绝非小小的一方书桌，也绝非厚厚的一摞文献。大学之大，在于知识海洋的浩瀚无限，在于理想疆域的广袤无边。如何展开大学学程，如何确定专业方向，如何规划职业生涯，这些都需要根据自身的兴趣爱好、学业基础和个人禀赋，特别是社会需求、技术发展趋势等外部环境的变化，不断迭代、调整和优化。确立目标绝非易事，人们常说知人知面难知心，讲的是了解他人很困难，殊不知对自己的认知更难，所以才有苏格拉底的那句名言：认识你自己!然而，认识自己特别是确立人生目标不可能一次完成，需要逐次迭代。迭代过程不仅需要持续的“自我对话”，而且目标的明确化过程，通常也需要不断与环境交互。
二是通过迭代，对行为进行修正。什么是成长?成长就是逼着一个人，踉踉跄跄地受伤，跌跌撞撞地坚强。须知，踉踉跄跄、跌跌撞撞的过程，实际上就是尝试、选择、向目标逼近的过程，更是调整、修正、改进和完善行为的过程。要善于从失败中吸取教训，要勇于从灰色情绪和负能量环境中走出来，通过挫折学习，通过抗挫成长。当然，更值得推荐的办法是见贤思齐，向先进学习，向“最佳实践”学习，向靠谱的“高人”学习，以此寻求成长的最佳效能。实际上，进步的最好方法之一，就是去接近那些充满正知正见和正能量的人。
二、主动精进
生命是一场无法回放的绝版电影，大学更是一切皆有可能的青春舞台。唯有精进，方能撬动更多可能。大学生涯的精进，重点是践行“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，关键是要做成、做优、做久。做成，乃不找借口，百折不饶，务期必成;做优，乃精益求精，追求卓越，止于至善;做久，乃持之以恒、久久为功，让优秀成为习惯。
在今年的毕业生中，电气工程学院20xx级本科生安峰同学的大学生涯，很好地诠释了“精进”二字。偶然一次他被同学邀请参加学校数学建模竞赛，成绩虽极不理想，从此却爱上科创，并主动对自己高标准、严要求。几年坚持不懈，安峰同学取得了一系列可喜成绩：大二，获得北美大学生数学建模竞赛国际一等奖;大三，连续获得全国大学生电子设计竞赛全国一等奖、全国大学生数学建模竞赛全国一等奖;大四，成功获得中国青少年科技创新奖，成为全国100名获奖者之一，8月22日他刚刚从人民大会堂载誉归来。
精进有两大要点，一曰坚韧，二曰勤奋。坚韧的意志，是力量之源泉，是成功之动力。纵览史册，古今中外，但凡精进的人生，都需要跨越无数的障碍和沟壑，每个成功者背后都有冲破艰难的辛酸，承受孤独的苦涩，以及与惰性斗争的坚韧。时隔xx年再度登上奥运之巅的中国女排，引发国人强烈情感共鸣。中国女排三十多年来有过辉煌，也历经低谷，战绩虽屡有浮沉，但精神从未沉沦。不论顺境逆境，女排既与强大的对手抗争，更与自己的状态抗争，因此才能再次书写传奇。同学们的成长之路同样不会坦途，希望大家有逢山开路、遇河架桥的意志，学一门成一门，干一行爱一行，不忘初心、勇往前行。
勤奋是精进的第二个要点。须知，时间用在哪里，收获就在哪里。练功三五日，必是花拳绣腿;用功一万小时，方成行家里手。持之以恒地“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”，方能实现脱胎换骨，华丽转身，赢得突破性跨越式成长。众所周知，世界羽坛悲情名将李宗伟，虽然屡屡功亏一篑，至今尚未获得过世界冠军头衔，却是世界“公开赛之王”，并长时间占据世界排名第一的宝座。他勤奋的程度大家可能难以置信：就是坚持“像疯子一样”训练，“像傻子一样”下笨功夫。他每天凌晨5点半起床，接下来就是整整一上午的有球训练，外加一整下午的力量训练。如果不是参加比赛，他的生活基本年年如此，日日如此。他之所以技术超群，赢得同行和球迷的敬重与厚爱，与他的敬业、刻苦密不可分。
三、主动约束
高度的成就，源于高度的自律。实现第三次成长，拥有高成就人生，一方面要主动迭代、主动精进，多做有意义有价值之事;另一方面也要主动约束，不做那些不能做、不该做之事。主动约束、管住自己，乃是每个人一生的功课。管不好自己，就管不好家庭，管不好团队，管不好事业，幸福和成功也都不可靠。在第三次成长中，以下三点需特别注意。
第一，抑制“浮躁心”提升专注力，杜绝“小聪明”成功无捷径。专注坚持，虽不见其增，却日有所长;水细无痕，但滴水穿石。如今，“洪荒之力”已成为年轻人熟知的网络热词。其实，人世间哪有什么洪荒之力，只不过是艰苦奋斗、天道酬勤罢了。诸位可知，傅园慧这个与你们大致同龄的姑娘，正是克服了种种困难和伤病，才最终绽放于里约奥运会。反观当下有些“网红”，语言不文明、行为无底线，只图出名出格出位博眼球。这些网红纵然一夜爆红，不过是低俗、庸俗、媚俗的哗众取宠者而已。在大学生群体中，也有少数人向往成为一举成名的网红;一些同学自恃聪明，不愿下苦功，凡事都想走捷径。然而总想走近路的，大多最后走了弯路。希望同学们摒弃浮躁心，少玩“小聪明”，勤勉踏实，宁静致远。
第二，克服“拖延症”，提升行动力。大量事实表明，严重的拖延症会对人的身心健康带来消极影响，如出现强烈的自责情绪、负罪感，不断自我否定贬低等。拖延就像“离离原上草”，拔掉后以为不会再长出，它的根却埋藏得很深，很快“春风吹又生”。其实，拖延只是心理活动的外在“临床症状”，是阻碍我们前进种种原因中的一种掩护策略和借口。诸位不但要慧于心、勤于思、慎于言，更要敏于行。再长的路，一步一步终能走完;再短的路，不走也无法到达终点。只说不做，徒劳无益。成大事者，从来都是每天靠行动来落实自己的人生计划。
第三，走出“舒适区”，莫负好光阴。英国哲学家罗索曾说，“伟大的事业根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦”;唐朝诗人刘禹锡亦言：“以不息为本，以日新为道”。然而，现在一些同学沉湎于“舒适区”，比如：胸无大志，慵懒散漫，贪吃贪睡贪杯;长时间玩游戏，无节制地看碟片、刷朋友圈，自恋式地嗮各种自拍照;课上惯于处于“沉默-回答-互动-质疑-辩论”(Silence-Answer-Dialogue-Critical-Debate)这“五部曲”的低端，甘于做“单声道”的接受者，学习缺乏积极主动性，更谈不上深度探究，批判性思维，成为新知的建构者;课后不愿意动手实验、动脑思考、动腿锻炼，尤其不愿做习题;平时生活中经常发脾气，已成为情绪的奴隶却浑然不觉;说话只图自己痛快，毫不顾及他人感受;做事以自我为中心，漠视集体团队和他人，凡此等等，不一而足。
实际上，舒适区往往是自身的弱点、软肋或缺陷，若总是固守自己的弱点，走不出舒适区，就不要遑论什么成长和进步。一个连自己缺陷都不能纠正的人，只能是一再挫败。敢于拿自己弱点开刀的人，才能成为生活的强者。
同学们，与中学时代相比，大学校园没有家长的日夜督促，没有老师的耳提面命，更没有考试改变命运的沉重压力，这里唯有自己对成长的渴望。在此环境中“主动”二字弥足珍贵，想必你们已充分体会我在“迭代”、“精进”和“约束”前面都加上“主动”的良苦用心了。
希望大家将主动迭代、主动精进、主动约束作为你们大学生活的着力点，变被动为主动，变他律为自律，变消极为积极，变任性为自制，培养良好习性，淬炼坚强意志，为第三次成长创造一个良好的开局。四年之后让我们再次相约，共同分享成长的满满收获。
祝同学们在交大学有所成，快乐成长!
谢谢大家。
可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。
学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，(笑声)希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。(笑声、掌声)后来我发现那个女生有男朋友，(笑声)我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下(笑声、掌声)。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说："俞敏洪你能不能不讲日语?"(笑声)我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。
人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。(掌声)每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。
为什么是第二本呢?因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说："在大学还要读这种书吗?"他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。(掌声)所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去找这个同学，我说："咱们聊聊《第三帝国的兴亡》"，他说："我已经忘了。"(笑声)
我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。(掌声)我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说："这门课如果我不及格就毕不了业。"，罗教授说："我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。"(掌声)所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。(掌声)
我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大--因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了"北京大学"四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌声)但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了a班，但是一个月以后，我就被调到了c班。c班叫做"语音语调及听力障碍班"。(笑声)
我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时间(掌声)。但是依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖，现在他也在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。(笑声)后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一份为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票吃完了我就偷他的。(笑声掌声)
毫不夸张地说，我们班的同学当时在北大，真是属于读书最多的班之一。而且我们班当时非常地活跃，光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川，真名叫刘军，就是我们班的。(掌声)我还记得我们班开风气之先，当时是北大的优秀集体，但是有一个晚上大家玩得高兴了，结果跳起了贴面舞，第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的，男女生稍微靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校园里面走，我们如果当时男女生手拉手在校园里面走，一定会被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。(笑声掌声)
我也记得我们班五十个同学，刚好是二十五个男生二十五个女生，我听到这个比例以后当时就非常的兴奋(笑声)，我觉得大家就应该是一个配一个。没想到女生们都看上了那些外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样外表不怎么样，内心充满丰富感情、未来有巨大发展潜力的，女生一般都看不上。(笑声掌声)
我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是就像刚才吕植老师说的，你尽管在中学高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第二名。所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程，尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我安慰我。(笑声)这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫做传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，(笑声)我还以为我的生命从此结束，后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有优美的文笔，所以终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。
亲爱的各位新同学，老师们、家长们：
上午好!
欢迎大家从天南地北来到西南交通大学!当你们跨入校门，看到的是楼宇、树木、湖水，感叹大学之大。其实，大学之大不在于校园之大，而在于知识之丰、想象之广和智慧之深。大学如海，你们已然置身在融知识、想象和智慧于一体的“交大海”。
交大海是古老深邃之海。1896年农历9月23日，光绪皇帝御准直隶总督王文韶所请，正式成立西南交通大学的前身：山海关北洋铁路官学堂(英文名称为“中华帝国铁道学院”Imperial Chinese Railway College) 。山海关北依燕山，南临渤海，这就是交大出发的地方。我们从海边开始远行，虽然一路南迁，但心向大海;尽管饱尝磨难，但不忘初心。因为120xx年来，我们交大人信仰如锚，灵魂如海。
交大海是生机勃勃之海。我们大力实施人才强校主战略，致力于培养“有社会担当和健全人格，有职业操守和专业才能，有人文情怀和科学素养，有历史眼光和全球视野，有创新精神和批判思维”的“五有”交大人;我们全力推进国际化战略，自觉与世界优秀大学对标;我们适时启动数字化战略，积极拥抱大数据和移动互联网时代;我们部署并推行“工科登峰、理科强基、文科跨越、生命振兴”四大行动计划，加速创建“综合性、研究型、国际化”高水平一流大学的进程;我们追寻“大师云集、英才辈出、贡献卓著、事业常青”的交大梦，全面提升学术竞争力、科技创造力和思想影响力。我们怀揣梦想，向“交通天下”、“交通成和”奋力进发。
交大虽因路而生，因路而兴，因路而名，但路的前方是海洋，我们必须面朝大海，才会春暖花开，我们必须以身试海，才会把路延伸远方。今天，你们每一个人就站在“交大海”的入海口，临海凭风，放飞梦想。此刻，作为校长和师长，我送你们“航海三件套”：罗盘、航海图和压舱石，希望既能助力你们扬帆远航，又能为你们保驾护航。
一、彼岸情怀是罗盘。彼岸是人生的目标，值得追寻;彼岸是梦想的初心，念念不忘，必有回响;彼岸是别样的风景，令人向往。人可以一时糊涂、迷迷瞪瞪，但不可长期心无定所、不知所往。彼岸还是对庸常生活的超拔，可使人“诗意地栖居”。人有了彼岸情怀，就有了动力，有了方向，有了滋味。航海是枯燥的，毕竟不是每一天都有新的收获，也不是每一天都有新的鼓舞，所以很多人走着走着就累了，就遗忘了初心，迷失了方向，漠视了彼岸;就懈怠了自我，放弃了进取，最终无功而返，碌碌无为。
彼岸更是告别旧时代的勇气，而对旧时代的告别，则预示着新时代的开启。1858年的伦敦城，相隔15英里的两间旧房里，两个大胡子同时在著书立说。随后，马克思的《资本论》和达尔文的《物种起源》横空出世。他俩不约而同地做了一件划时代的事情，那就是告别旧时代：马克思颠覆旧思想，达尔文杀死神上帝。年轻的交大人，你们要有独立航行的勇气，要有与旧思想、旧观念分道扬镳的魄力，要勇于开辟有别于他人的新航道，开创属于自己的新时代。
二、专业成才和精神成人是航海图。专业成才解决“如何做”的问题。你们每个人都选择了一个专业攻读学位，在这条路上你们有老师、有学长、有教科书，还有MOOCs,他们会帮助你们程式化地拿到学位，但这远不够。在大学最重要的不是拿学位，而是使知识得以扩展，想象力得到开发。尤其重要的是，要学会倾听、学会提问，发展理性对话的能力，同时惯于自我反思，能够追求智慧。
你们是否想过：究竟是什么驱动宇宙膨胀?在世界屋脊的青藏高原和白雪茫茫的白令海峡如何修建高速铁路?正物质、反物质与暗物质关系如何?我们的记忆如何存储和恢复?你们是否追问过：地球到底能负担多少人口?大脑如何建立道德观念?你们是否反思过：为什么改变撒哈拉地区贫困状态的努力几乎全部失败?凡此种种，不一而足。
精神成人解决“为什么”的问题。现在大家都在谈人才，人才首先是“人”，其次才是“才”。大学首要的是立德树人，学生不仅要专业成才，更要精神成人——塑造健全有力的人格。请同学们谨记：人生一定要有“意义世界”和“价值空间”。既要学习专业知识和职业技能，更要叩问生命的意义，追问工作的意义;既要提升工具理性，更要关注价值理性，关切理性背后的正当性和正义性，发展知性美德。
交大是一所以工科见长的研究型大学，所以，我要特别提醒在座诸位，至少要像重视专业课一样，重视通识课的学习，要有意识地多读一些文史哲、思想史和方法论(Methodology)方面的元典，因为人文知识特别是哲学是对人的自我认知和社会认知最贴切、最直接的学问。一些同学对自己专业领域之外的东西完全不关注，闲下来时也总是与虚拟世界和社交圈子亲密接触，漠视身边丰富多彩的现实世界，这很不好。希望诸位务必注意拓宽你们的知识面和视界，将“专业”和“通识”结合起来，将“科学精神”和“人文情怀”结合起来，将“圣贤书”和“窗外事”结合起来，参与社会，关注时事，参加社团，也找时间去博物馆、美术馆和音乐厅。
三、经典阅读是压舱石。航船都备有“压舱石”，以免翻船。因此，航行时除了罗盘、航海图，压舱石必不可少。经典阅读为什么让大家踏实、敦实?因为但凡称得上“经”、称得上“典”的，都是经过岁月和历史检验沉淀下来的历代精华，都代表了所在时代的最高智慧，经典深邃博大的思想历久弥新，至今仍闪烁着思维的张力和智慧的光芒。深入阅读苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、马克思、莎士比亚等西方圣哲的经典，以及孔孟、老庄、朱熹、王阳明、泰戈尔等东方先贤典籍，可以培养诸位内在的价值尺度、精神品格、独立意识和批判精神，帮助你们养成健全有力的人格，通过与先贤对话，与智者神交，从中感悟人类思想的深度、力度、高度和厚度，领略历代硕儒的闳博哲思和学理旨趣，体味铮铮君子的人生情怀和胸襟气象，使你们懂得谦卑、敬畏，变得厚重、平和，习得责任、担当，修得“无所为而为的玩索”和“至高的善”，从而拓展你们的心灵深度。
1941年，时任清华大学校长梅贻琦发表《大学一解》，他说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。”在学校为你们推荐的“西南交通大学96本经典阅读书目”里，你们看到的不仅是大鱼，更是巨鲸，听听他们的所思所想，学学他们的所作所为，一定会让你们的航行既踏实安稳，又情趣盎然，视野开朗。
听到这里，95后的你们可能猛然发现，怎么又是形而上、“高大上”啊，我们喜欢的是“时间煮雨”，我们感慨的是“后会无期”。那好，我今天送出的“航海三件套”，你们姑且收下，放在枕边，用你们整个的大学时光去慢慢品味。
最后，我说一点具体的。你们已是年满18岁的公民，就要对自己的行为负责，就要对自己未来的人生负责。你们从小学到高中，都有父母、老师管着，你们自己也有强烈清晰的目标：考上心仪的理想大学。现在，目标实现了、自由了，是不是反而就迷茫了、颓废了?就可以无所用心、慵懒散漫了?或以屌丝自嘲，自艾自怜，自娱自乐?答案显然是NO。如果学习不用功，不积极主动，自律性差，你的人生就会首先在“交大海”出问题，后果很严重，你们懂的(You know what I mean)。
新同学，大学生活即将开始，起航吧!衷心祝愿您们不忘初心，得偿所愿，成功到达理想彼岸。
提前祝大家中秋节快乐，教师节快乐!
谢谢大家!
亲爱的同学们： 大家上午好! 从祖国各地，你们来到北大。今天,在未名湖畔博雅塔前我们隆重举行20xx年新生开学典礼。首先，我谨代表北京大学全体师生员工，向各位新同学表示最衷心的祝贺和最热烈的欢迎!同时也向哺育你们健康成长的父母、师长以及关心帮助过你们的朋友们表示最亲切的问候和最诚挚的敬意! 集天下英才而育之，是北大的荣幸;育天下之才而成之，是北大的责任。此时此刻，古老的燕园因你们的到来而增添了新的朝气，我同时相信，百年北大将因你们的加入而续写新的华章! 今天的开学典礼，是同学们在北大的第一课;我们的杰出校友，我们的教师代表都做了很好的发言。他们以自身的经历向你们传达了北大这个校园，以及在这里学习和工作的难忘记忆和心得。也许在他们平实而又不乏幽默，深刻而又充满睿智的话语中你们会对北大、北大精神以及北大人有了一个初步的印象。半个月前，几位北大在校学生编写了一本书，名字叫《爱上北大的100个理由》，要我题词。看到同学们从北大的风景、建筑、学科、历史、人物以及校园小吃等各个方面总结出来的“爱上北大”的理由，我很感动，不由得反问自己，自从进入大学，几乎一辈子都没有真正离开过北大的我,是什么理由让我对它如此深爱呢? 思忖良久，我最后写下了八个字：“大美北大，无由不爱”。
也许，初入北大的你们还体会不到那么多。但我希望你们记住这句话，在今后的生活中慢慢地去体悟。北大拥有秀丽的自然景色，拥有独特的校园建筑，更重要的是这里汇聚着中国最好的师资和最出色的学生，还有那厚重的历史，浓厚的学术氛围，敢于担当的责任意识和强烈的爱国情怀。而这，正是这所大学将要赋予你们最重要的，也将是从此与你们不可分开的“北大印记”! “志于学，据于德，依于仁，游于艺”，是我对同学们提出的要求。在今天这样一个具有特殊重要意义的场合,我还想送同学们八个字——“敬业、乐群、博习、亲师”。 所说的“业”就是学业。同学们来到北大，首要之事就是学习。要敬业，培养对专业学习的兴趣。你们既要夯实理论功底又要探索学科前沿，既要提高专业素养又要完善知识结构。北大拥有优质的教师资源、丰富的图书馆藏、便捷的网络资源和开放的校园环境，这些都为你们的成长提供了最可宝贵的外部条件。我希望你们抱定宗旨，广为利用，善加利用。大学的学习不再是知识的被动式接受，而应是基于专业和兴趣的一种主动探究、传承和创造更高知识的自觉行动。学问其意义不仅在学，更在于问。物理学家李政道先生曾精辟地强调：“要创新，需学‘问’，问愈透，创更新。”因此，同学们在学习的过程中一定要敏而好学，切磋琢磨，质疑问难，举一反三，通过主动探究式学习，着力培养自己独立研究、综合运用、自由转化和全面拓展的能力。 北大一向倡导科教结合，学研互动，研究生同学对此应该有更高的要求。说到研究，我记得马寅初校长曾经说过：“学习和钻研，要注意两个不良，一个是‘营养不良’，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展;二是‘消化不良’，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。”希望同学们引以为戒。在科研工作中，于不疑处存疑，于细微处发现，于关键处创新，努力成为新知识的创造者、新技术的发明者、新学科的创建者。 学习是艰苦的事情，但我更希望大家能从中体味到快乐。“当代毕昇”王选先生曾说：“一个人要想在学术上有所成就，必然要失掉不少常人能够享受的乐趣，但也会得到常人所享受不到的乐趣。科学研究本身就是一种美，给人带来的愉快是最大的报酬，是一种高级享受。”同学们很快就会发现，原来在老师眼中的科研新秀、同学心中的学术“大牛”，也许过不了多久就会在你身边出现，希望大家以此自勉，更加努力! 当然，我这里谈的学习，还有更宽泛的意义，这就是要“博习”。北大历来鼓励学生德智体全面发展，鼓励大家在各个领域充分展现自己的才华。北大有258家学生社团。其中基于专业和兴趣爱好的就有179家，像大家所知的青年马克思主义研究会、生物基因研究会、机器人协会、阿卡贝拉清唱社、街舞风雷社、山鹰社等等。希望同学们在学习专业知识的同时，积极参加其中一项或多项，当然你有更好的创意你也可以独树一帜，自立“门派”。我们有一个社团叫中乐学社，据说其成员中没有一个是文艺特长生，很多同学入社之前对于乐器演奏甚至是零基础。但是，经过一段时间的训练，他们进步很快，多次参加学校大型演出活动并赢得了很好的赞誉。我想，同学们在那里收获的不仅是一件乐器的演奏技艺，更重要的是个人兴趣爱好的培养和在团队中的合作和友谊! 大家知道，代表老生讲话的雷声同学，在前不久第30届伦敦奥运会为中国体育代表团拿下第11金，取得了中国击剑队第一枚男子花剑奥运会金牌。我还要告诉同学们，同样也是新闻传播学院的王皓同学，在第45届比尔国际象棋节特级大师邀请赛中超越世界头号棋手卡尔森等多位名将，勇夺桂冠。雷声和王皓的夺冠不仅是“教体结合”的成功案例，更使我们看到了让体育回归教育的趋势。除此之外，我们多个学生社团也多次在国际上为北大争得荣誉，他们展示的不仅是才艺，更是北大乃至中国深厚的文化底蕴。我希望同学们不仅是专业学习拔尖、学科成绩优异，而且要培养广泛的兴趣爱好和不畏强手、顽强拼搏、自强不息、锐意进取的精神。 生活在集体中，我还希望同学们要“乐群”。一个宿舍，一个班级，一个实验或实践团队，大家都是当中的一员。要处理好和同学们的关系。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在座的应该都是“90后”，你们来自不同地区，家庭状况可能差别也很大。大多数可能是第一次远离生长的故土和父母的呵护，第一次获得前所未有的“自由”和全方位的“独立”，能否处理好在大学中的同学关系直接影响着你们的学习状况、日常生活和精神状态。同学们在校学习，和你们最亲的就是身边的同学，不仅要有良师，更要有益友。独学而无友，则孤陋而寡闻。同学们要珍惜难得的同门之谊、同室之情和同窗之缘，要尊重每一个同学的家庭背景和生活习惯，真正做到友爱相处，诚信相待，志趣相投，道义相勖。要见贤思齐，砥砺共进，在学习、生活中多交一些志同道合的人生挚友! 马克思说过，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。”团队浇灌“科研之花”，北大很多院系重大科研成果都是通过团队协作的形式取得的。比如，化学学院“稀土功能材料化学”、“表界面纳米工程学”，以及“有机合成与方法学”3个研究团队获得国家自然科学基金委“科学基金创新研究群体”资助，老师们为了解决共同关心的问题走到一起，在合作攻关中相互配合，团结创新，以发挥各自的长处。不仅科研工作取得重大突破，出类拔萃的学术领军人物也不断成长出现。在面对强大对手的时候，我们更需要团队的力量。今年我国在伦敦举办的奥运会上取得38枚金牌和88枚奖牌的好成绩。在这些健儿身后，有着全国人民的瞩目和支持。大家可能还不知道,当叶诗文遭到西方媒体充满偏见的质疑特别是国外某著名学术杂志发表了很不客观、很不严谨的歧视性报道后，我校生命科学学院饶毅教授、工学院陈十一教授、化学院吴凯教授等共商对策，最后由饶毅教授主笔致信该杂志主编提出严正交涉，要求改正错误并向叶诗文道歉，否则我们北大人和中国科学家将共同抵制这个刊物，很多北大的老师、同学、和校友加入了这个抗议，终于成功促使该刊公开道歉。这种不约而同的集体行动，再次展现北大人强烈的家国情怀，同时，也展现了北大人在维护国家、民族的尊严上永远是一个团结而强大的集体!
最后我要和同学们说的就是“亲师”。这里的师，不只是教师，还要包括那些年长的，哪怕对你们的成长并不能提供多少帮助的所有善良的人。北大百年，最宝贵的也是最值得骄傲的就是永远汇聚着所处时代的我国最优秀的教师代表。他们不仅知识丰厚，而且为人师表。王选、孟二冬、马庆军都是新时期最优秀的教师代表。其他如国家“教学名师奖”获得者、“蔡元培奖”获得者、以及每年由学生投票评选的“我爱我师——最受学生爱戴的老师”暨“十佳教师”称号获得者，无不集中展现了我们广大教师的风采。著名经济学家厉以宁先生在《难忘的大学生时期》一文中，讲述了当时他珍惜北大经济系名师云集的求学机遇，主动登门求教，转益多师的经历，饱含深情地回忆了对他帮助最大、留下印象最深的六位老师，称他们为“引路人”。 孔子说，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。可见古人把道德修养看得比知识学习更加重要。推己及人是中国人固有的人生智慧和行为准则，同学们在校期间不仅要乐群亲师，还要敬老爱幼，热心社会公益，投身志愿服务。“老吾老，以及人之老”。今年1月，同学们发起组织了“春燕行动”，组织寒假留校学生在春节期间探访慰问空巢老人，以实际行动诠释中华民族的传统美德。多年来，学校的研究生支教团坚持深入西部地区基层一线开展支教扶贫活动，在实践中播撒爱心、砥砺德行。希望大家以此为榜样，利用课余时间，积极参加社会实践活动，按照给我校研究生支教团成员回信的要求，努力做到向实践学习、向人民群众学习，不怕艰苦，竭诚奉献，在实践中不断获得锻炼、提高.
同学们，你们承载着家人的希望，北大的希望，国家和民族的希望。青春年少，精力充沛，思维活跃的你们，正处在人生最关键的时期，我希望你们在全面发展、彰显本色的同时，赢得老师、同学、朋友和社会对你的认可，实现个人的思想成长、学业进步、身心健康的同时，成长为一名名实相符的真正的北大人。真诚地祝福你们大学生活一帆风顺，衷心地希望你们牢记师长的嘱托，将追求真理作为前进的动力，将文明进步作为人生的目标，将振兴中华作为终身的追求，乘长风，破万里浪，谱写新一代北大人辉煌壮丽的篇章!
各位老师，各位研究生、本科生：
热烈欢迎20xx级的本科生和研究生成为我们这个学院的一员!
昨天我已经和20xx级研究生远远地见了一面，今天看到一双双热情洋溢的眼睛，我们的距离就更加接近了。这不仅是因为我们的地理距离更近，也因为你就是这个学院的一员，你就是我们的一部分，也是我未来四年、三年生命的一部分。我将支付我生命中最珍贵的几年和你们在一起。
当你们走进这个学院的时候，我们的第一课是什么?我们的第一课，就是刚才我郑重地逐一介绍我们的老师，每一个人的学术经历、学术专长、工作亮点和性格。不仅介绍每一位专业老师，还介绍每一位负责教务、行政和学生工作的老师。我们郑重地介绍学院的每一位老师，以及在场的兼职教授。这不是一个简单的仪式，我希望这个历时40多分钟的逐一介绍，能够成为这个学院的传统，每一个新学年的开学典礼都这样做。这是这个学院尊师重教的一个象征，是这个学院让每一个人有尊严、有成就感地工作的一个基础。
勉励青年学生“人生的扣子从一开始就要扣好”。今天是开学典礼，我帮你们扣的第一个扣子，就是请你记住，你们面前那些穿着打扮严肃的，或者是穿着打扮简单的;那些在讲台上累得声音可能变小的，或者那些在后面默默替你做过很多事情的老师，是值得你们尊敬的。
但这一课还没有完。我除了希望你们从心底尊重这些老师，今天，我还希望你们做的，是在今天的开学典礼之后，你给你的父母，亲手写一封信。不是用手机发，是手写一封信。这就是你人生的一个里程碑，对你的父母也是。你们很多人是独生子女家庭。对你们的父母而言，当孩子走进大学，他们就开始变成了“空巢家庭”。你开始怀着你的梦想展翅高飞，而他们却开始永远在期望着。所以，今天这开学第一课还包括，希望大家记住你以前的老师和你已经留在身后的家长。请今天晚上，给你的家长和亲人，用纸笔一个字、一个字地写一封信。这是我作为院长给你们的第一份作业。不管你的父母是在北京甚至是在这个校园里，还是远在天边，今晚都要手写一封家书。这件事情不要忘了，那将是你人生最重要的一份记忆，甚至同样是你父母最珍贵的一份记忆。
今天我想问，人生真的有里程碑吗?如果人生真的有里程碑，这样的人生是非常简单的，我们循着里程碑就可以到达某个地方。其实人生没有里程碑，所有的里程碑都是你的选择。在今天，你们走进这个学院，你们今后如何选择?我首先希望你选择的，是爱。爱这个国家，爱这个民族，爱这个学院，爱你身边的同学，爱为你奉献的老师和父母。学会爱，学会感恩，学会从心底真心体验，体验人们为你付出的一切。这就是我们今天的第一课，我希望它是你人生的第一个里程碑。
第二个里程碑，是学会梦想。希望你今天许下一个梦想。你要学会梦想，更要学会不断重新审视梦想。梦想，是给自己的人生一个高度，是给自己一个目标，是给自己的未来一个期许，自己可以在未来给这个国家和民族做些什么，应当是这样的标准。你有了这样的标准，你才会有更大的格局。本科四年是很快的，研究生三年是更快的。这个目标就是你给自己的期许，也是你给这个社会的回报。这个梦想也许蕴含了很多内容，也许很具体扎实。今天开学典礼之后，全面教学开始。如果你愿意，在你心里，或者你还有日记本的话，写下你今天许下的梦想。
假使人生有里程碑，第三个里程碑，那就是学会追求。实际上，追求的过程就是一个脱胎换骨的过程。孟盈老师刚才讲得非常好。我们选择孟盈老师作为老师代表来做今天的发言，就是因为她用四年的生命，送走了一批学生。而郑老师和徐老师，将用他们新的四年来陪伴你们。我也是破了中国政法大学的一个例，作为院长，我自告奋勇担任大一新生的大班主任。我非常想和你们一起重新梦想，更想和你们一起追求。这个追求过程，我们共同努力。
坦率地说，我不希望在那些彻夜开放的休息室或大厅里看到有我院的学生打麻将、打扑克的身影，我不想在这个校园里看见你总是闲荡;我不想在图书馆的借书单上很少看到你的名字。我希望更多地看到你在努力，你在追求。
在这个追求过程中，我更希望告诫你，能力的学习比知识的学习更重要。能力的学习，是需要自己构建方法论基础和方法论素养。一个人如果只是学会散碎知识的积累，那你最多就是一块蛋糕，稍稍一动，蛋糕屑就会掉下来。而如果你善于学习，具有方法论基础和方法论素养，你就可能成为一座大厦，人们一眼就可以看到你的骨架，因而人们也可以看到你的格局、你的潜力和你的发展空间。
昨天在学校的20xx年研究生开学典礼上，我希望研究生们要做有思想的实践者、有见识的担当者。我当然也希望每一个本科生都是这样。追求的过程，就是思索的过程，你要从学习者变成思索者，从思索者变成思想者。你能成为一个思想者，你的成长过程，才是坚实的，而不是那一个个蛋糕屑堆积起来的。
对我来说，我希望这个学院三年或四年后，出现一些有眼光、有立场、有爱心、更有创造能力的人。我希望这个群体，是一个不管放在法大校园里，还是拿到中国大学生群体，还是拿到中国新闻界、中国法律界，都是一个最有活力、最有创造力、最有战斗力、最有凝聚力的群体。这个群体的形成，依赖于你们的追求，和你们的创造。
三年和四年，对你们来说，可能是有一点长。对我们来说，却可能是有一点快。希望在这个三年或四年里，你们能够在同样长的时间里，比别人走的更远、看的更宽、站的更高;希望在这三年和四年里，你以你的努力和创造，让我因你而自豪，让这个学院因你而自豪，让这个学术共同体因你而自豪。那样，我们都对得起我们这三年或四年中所支付的时间成本和生命;希望三年后、四年后看到的你们，是一个让我为之自豪、为之骄傲、为之想对这个社会说“我做到了”的那样一个群体。
请你们努力。但是，所有的努力，请你从今晚手书一封家书给你的父母开始。
谢谢!
各位老领导、老同志们：
在这春暖花开、生机勃发的大好时节，咱们**镇老年大学20xx学年开始了。各位老校友、老朋友如期返校，大家欢聚一堂，其乐融融。在这里我代表镇老年大学校委会，对各位学员，表示热烈的欢迎和亲切的问候!
在新的一年中，咱们老年大学继续贯彻“增长知识、丰富生活、陶冶情操、促进健康、服务社会”的办学宗旨和“学、乐、为”相结合的办学原则，与时俱进，开拓创新。为了在新的一年里我们老年大学办学内容更有针对性，我们校委会高度重视、多方协调，积极征求老干部意见，对今年的课程设置进行了仔细的安排。借此机会我对学员们提几点希望和建议：
一、希望同志们在这学习好
老年大学是一所特殊的学校，是党和政府为老干部搭建的终身教育平台。实践证明，老年大学已成为老干部更新知识的课堂、文化娱乐的场所、延年益寿的乐园，而且也成为党和政府与老同志联系沟通的桥梁和纽带，成为建设社会主义精神文明的重要窗口。我们当中很多同志年轻时没有机会上过大学，感到很遗憾，但在退休之后，能进入老年大学习，也算圆了大学梦，弥补了缺憾。虽然我们的条件没有象县里哪样好，但我相信随着我镇经济的进一步发展，财政收入稳步增加，我们的条件一定会改善，课程会越来越丰富，只有大家有兴趣。因此也希望大家，既然来了就要安下心来当学员，静下心学点有用的知识，增长见识、陶冶情操、提高素质、发展友谊，有利于身心健康，有利于发挥余热，为我镇的经济社会发展再作贡献，实行人的的新价值。
二、希望同志们在这生活好
很多老同志退休后，生活、工作规律发生很大改变，人际交往少了，生活圈子小了，容易产生失落感、孤独感。老年大学不仅是学习的场所，更应是老年同志的美好家园。广大退休老同志在这里不但更新观念，振奋精神;学到知识，提高身心素质;陶冶情操，充实生活情趣;还要广交朋友，密切亲情、友情，促进家庭的和睦和社会的稳定。即丰富了“老有所养”的内容;获得了“老有所医”的知识;增强了“老有所为”的本领;提高了“老有所乐”的情趣，从而也为健康老龄化和老干部参与社会发展注入了生命和活力。老年大学是我们自己共同的家园，建设一个温馨、和谐、文明、繁荣的家园是我们共同的心愿。
三、希望同志们继续发挥作用
俗话说：“学以致用”，我们每一位老年大学的学员在不断丰富自己文化生活的同时，我们还要考虑把自己所学的东西回馈、奉献于社会，让更多的人在你的影响和带动下为他人、为社会做贡献。今年1月23日，国务院正式批复《浙江群岛新区发展规划》，3月27群岛新区党工委管委会正式挂牌成立，我们“打造现代化港口物流强镇”的目标更近了。为了这一目标的实现，不仅要靠我们全镇在职党员干部的不懈努力，同样也需要我们在座的每一位老干部尽心尽力、出谋划策。所以，我们每一位学员要认清形势，珍惜现在这来之不易大好局面，爱我、发展，把建设作为我们自己的事情，想问题、办事情都要以促进经济的发展、维护形象为出发点，继续当好维护团结的表率、当好参政议政的表率，当好奉献余热的表率。
同志们，在新的历史时期对于我们办好老年大学提出了更高的要求，我们深感任务艰巨，责任重大。希望我们广大学员同志多提宝贵意见和建议，希望老同志们继续发扬艰苦奋斗、无私奉献的精神，共同把我们的老年大学办成我们自己幸福快乐的精神家园。
最后，衷心祝愿各位老同志在新的一年里身体健康，学有所获，家庭幸福，万事如意!
谢谢大家!
各位新同学，老师们、同学们：大家好!又是一年迎新季。六月我们送走了20xx届毕业生，今天我们又迎来了20xx级新同学，正所谓“铁打的大学流水的学生”。大学以特殊的“吐纳”运动，阐释并履行着大学的基本使命与责任。不知具体从哪一年开始，每到毕业季和迎新季，大学校长和学院院长们都要发表毕业致辞和迎新致辞。每次的致辞还不能一样，必须有点新意。今年的迎新致辞讲什么?我前天晚上在从厦门回武汉的飞机上想了一个题目，叫做“大学因何而伟大”。曾经觉得在迎新大会上讲这样一个题目有点不合适。后来我想，我们是教育科学研究院，我们都是在大学从事教育科学研究的人，讲讲大学问题，谈谈大学因何而伟大的问题，把一般性和专业性结合起来进行新生入学教育，也是很好的。大约一周前，也就是8月23日，北京大学校长林建华在20xx年北大暑期战略研讨会上提出了一个全新的口号：把北大建设成为一所“伟大的大学”。这一讲话旋即引起了巨大的社会反响，微信朋友圈都刷屏了。我也在朋友圈转发时发了如下一点评论。“伟大”一出，“一流”黯淡?不过，“一流”也好，“伟大”也罢，本来都是中国特色愿景式动员式口号，都无法测量和检验，我等不要去较真。只是希望不要再出现一个“伟大大学”的指标体系和排行榜，在绑架了中国世界一流大学建设之后，再来绑架“伟大大学”。周虽旧邦，其命维新。我们看北大。我的朋友圈围绕林校长的讲话和我的评论也发表了很多评论。有的说林校长很可笑，这个讲话终会成为中国高教史上的笑柄;有的说既然有“伟大的大学”，那是不是还有“光荣的大学”、“正确的大学”?有的说“伟大的大学”是不是要求有“伟大的教师”、“伟大的学生”?……总之，大家觉得把“伟大”和大学联系起来，用“伟大”来修饰大学，不合适、很别扭、不习惯。我不这么看，我认为“伟大的大学”的提法比“一流大学”和“卓越大学”的提法都要好。因为它突出了大学的文化品质、精神气质、理想特质。当前的中国社会和大学关注大学的文化品质、精神气质、理想特质太少了。“双一流”建设和形形色色的大学排行榜，构建了一个“数字世界”，使中国的大学掉进了“数字陷阱”;学生发展和教师发展也为各种各样的“数字”所困扰。进而到我们当前的社会，GDP指标、幸福指数、宜居指数，等等，这些都实现了对文化、精神、价值的“数字屏蔽”。所以，我觉得在当前的社会文化状况和高等教育发展现实之下，谈“伟大的大学”比“一流大学”更具思想引领性，它引导我们去关注为各种数字所遮蔽的大学文化品质、精神气质、理想特质。大学的文化品质，植根于大学作为教育和人才培养机构之中。正如我校杨叔子院士所讲，大学教育“是育人、非制器”，大学是培养人的，而不是制造器具和工具的。大学教育的目的和过程是立德树人，文化育人;“以文化人，化野为文”。但在现实中，我们常常把“树人”、“育人”中的“人”，理解为“人才”或者“人材”，把作为目的意义的“人”置换为工具意义的“人材”。这不能不说是现代大学教育的一种偏狭。另外一方面，大学也应该是一个国家和社会的“文化高地”，要为国家发展和社会发展注入全新的文化价值理念，从而发挥文化引领作用，引领社会文化发展。
大学的精神气质，就如雅斯贝斯所说，大学是人类精神生活的殿堂，是进行理性思考的地方。理性思考的前提是独立精神、主体性精神、批判精神，不流俗、不跟风，以追求真理为目的。在一个庸俗之气流行和物欲喧嚣的时代，更加需要大学保持和弘扬理性精神和高雅清静的气质，并要为改变当前的社会文化状况而努力。大学的理想特质来源于教育的理想主义和面向未来的特性。小平同志1983年为北京景山学校的“三个面向”题词中就有“教育要面向未来”。联合国教科文组织提出：教育是面向未来的事业，它要为一个尚未出现的世界培养一代新人。从人的角度而言，教育更是指向人的活动，它要培养自由全面发展的人，使人获得作为人的本质，按照马克思的理解，人的本质恰恰在于自由自觉的活动。理想是未来的理想，理想具有面向未来的特性。教育面向未来，到底面向谁的未来?是面向国家的未来、地球的未来还是人的未来?20xx年11月，联合国教科文组织发布了《反思教育：向“全球共同利益”的理念转变》报告，这是联合国教科文组织成立70年以来，继1972年发布《学为生存：教育世界的今天和明天》和1996年发布《教育，内在的财富》以后发布的第三份重要报告。报告提出了教育是“全球共同利益”(a global common good)的新理念。《报告》强调，教育应该以人文主义为基础，以尊重生命和人类尊严、权利平等、社会正义、文化多样性、国际团结和为可持续的未来承担共同责任。教育是全人类的共同核心利益这一价值定位，将长期以来立足个体或国家层面思考教育的价值和作用，提升到全球和整个人类社会未来发展的高度。博科娃总干事指出：教育以权利平等和社会正义、尊重文化多样性、国际团结和分担责任为基础;教育要为所有人建设更美好的未来。《2030教育行动框架》也提出了全纳、公平、有质量的终身学习思想和行动框架。
教育给我们以理想，给我们以未来观念，让我们在不甚美好的现实中仍然对未来抱有希望和憧憬。教育绝不只是接受现实和复制现有的社会秩序和全球秩序，绝不是任由现实所决定。教育中蕴含着重要的价值观变革和社会变革力量。教育也绝不只是制造竞争实力强的人，将人打造为竞争工具——个人竞争的工具和国家竞争的工具，而是要培养具有全球公民意识的未来人。所以，21世纪的大学教育既负有功能性使命，也负有教化使命。教化使命意味着培养全球公民，并在一个多元、冲突甚至分裂的世界中不断寻求共同的价值。大学因何而伟大?我想，大学是因理想而伟大，因人类理想而伟大，因面向未来而伟大，因事关全人类共同核心利益而伟大。所以，建设“伟大的大学”是比“世界一流大学”更好的一个提法，一个更切合大学文化特性的提法。我无意将迎新致辞变成为一次纯粹的学术演讲。就在上午10点左右，从微信朋友圈中看到我校物理学院叶贤基教授正在为20xx级本科新生进行专业教育。叶老师和新生互动的第一个问题是“你为什么要来大学?”新生们有说高中不好玩，大学好玩些的;有说要造福社会与人类的;有说来寻找另一半的;有说掌握一技之长后再去改变社会的……看到本科新生们的回答，大家有什么感想?我们大家是硕士生和博士生，是研究教育学和心理学的，这就是我们要研究的课题和问题。而且这个课题和问题与我上面所讲的“大学因何而伟大”也是密切相关的。同时，我也要像叶老师一样，提出“你为什么要来读研究生”这个问题，希望同学们结合教育学、心理学的思想和观点来思考和回答这个问题。对这个问题的思考和回答，可能影响你们三年的学习生活。谢谢大家。
亲爱的同学们：
晚上好!欢迎你们来到“浙里”，这也许是你们漫漫人生的一小步，但一定是你们拥抱世界、走向未来的一大步!
自1897年创校以来，浙江大学就是一所胸怀天下和面向全球开放办学的高等学府。求是书院时期，倡导中西兼修，开创选送高材生赴日深造之先河;抗战西迁时期，保持国际学术联系，办学成就蜚声海外，赢得“东方剑桥”美誉;改革开放以后，新中国首批大学组团赴美考察，率先重启了国际合作交流;新浙大组建以后，全球声誉与日俱增，世界名校纷至沓来，国际校区雏形初现……浙江大学始终坚持求是创新的校训和海纳百川的胸襟，积极推动国家繁荣、社会发展和人类文明进步，从未停歇攀登世界学术高峰和建设世界一流大学的步伐。
同学们，浙江大学要培养的是具有国际视野的高素质创新人才和未来领导者。国际视野意味着开放包容的胸怀，塑造全球意识，理解多元文化，从容自信地与不同国家背景的人一起学习和共事;国际视野意味着谋划全局的眼光，全面深刻地看待事物，从更广的空间和更长的时间维度进行独立自主的分析研判;国际视野意味着博采众长的视角，充分利用互联网+时代的便利，掌握来自全世界的知识和资源，更好地实现自己的目标和价值;国际视野意味着心怀天下的格局，以天下为己任，把个人发展与区域发展、国家发展、全球发展统一起来，努力担当起引领社会、服务国家、贡献世界的使命。
以塑造国际视野为目标，注定“浙里”的学习将与众不同，更与高中迥异。在这里，你们将有广阔的空间自主学习，可以自由选专业、选课程、选教师;你们将有足够的条件交叉学习，可以跨学科上课、跨专业研讨、跨领域交流;你们将有良好的环境探究学习，可以体验科学研究的乐趣、社团工作的激情、创新创业的奋斗;你们还有充分的机会跨境学习，可以参与全球名师在线课程、世界名校交流访学、国际顶级会议竞赛。你们在“浙里”会不断努力提升国际化修养，为未来承担大任做好准备。
为实现浙江大学的教育理念和培养目标，我们将努力构建国际化的教育体系和学习平台，赋予你们更多的国际化培养机会和优质教育资源，让你们与来自全世界的留学生和外籍教师融洽相处，为你们创造多学科和跨文化的学习交流环境，帮助你们拓展全球化的认知和思维能力。我们将打通第一、第二、第三和第四课堂进行协同培养，加强第一课堂启发探究式的课程教学，丰富第二课堂以学生社团、学术活动等为载体的校内实践，拓展第三课堂的社会实践与创新创业教育，强化第四课堂的海外学习、国际交流与联合培养，要求每个学科专业都制定特别的国际化培养计划。我们希望通过全方位的努力，争取让每个学生在校都有至少一次国际化学习的机会。
同学们有幸生活在一个开放互通的时代，你们正见证强大自信的祖国以更加积极的姿态融入世界，你们正目睹这个美丽奇妙的星球走向更加多元化、一体化的未来，你们正体会到互联网将全世界联系变得越来越紧密深入。在“浙里”，学校将为你们打开通向世界未来的大门。
同学们，你们是我担任浙大校长之后迎来的第一届新生，作为校长和学长，我很高兴和大家携手同行、共创未来。让我们一起努力，为我们的国家，为我们的世界，为我们的未来!
“Who Will Tell Your Story?”
May 24, 20xx
Greetings, Class of 20xx.
And so it is here—the week of your Commencement. The days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free HBO. And so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the Baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which I am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. Now, it is a daunting task. Especially since over the course of four years I have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference I’ve created a Placemat for Commencement, filled with useful phrases. Such as, “It’s ‘final club,’ without an ‘s.’”
Now, I am truly privileged today, for you are an extraordinary group. Your 80 countries of origin do not begin to describe you.
You may remember the day when we escaped the rain at your Freshman Convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: Connect, we said, make Harvard part of your narrative. Take risks, we told you. Don’t always listen to us.
And for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: In what may be Harvard’s most divergent dozen, you produced six Rhodes Scholars, including one who broke the world record for standing on a “Swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the National Football League to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.
You were good at long distances: You probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in Denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the Quad by half.
You experienced old traditions: The mumps. A class color, orange. And the time-honored Lampoon theft of the Crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to Manhattan’s Trump Tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.
You found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on NBC, dancing in Bogota, and mounting Black Magic at the Loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with Facebook’s Messenger app.
You won, with style and grace: as you captured the first national trophy for Harvard Mock Trial—by being funnier than Yale; and then you shellacked the Bulldogs in The Game for—yes—the 9th straight year; you produced the first Ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first Ivy crown in women’s rugby—how “Fierce and Beautiful” was that!
And, of course, all this was powered by HUDS, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.
And you were just plain good: You wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in Detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the NCAA for strength of character as well as skill; you became well connected—to Alzheimer’s patients, to kids in Kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of Ed School Teacher Fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.
And I understand you even rested with ambition, as you tried to “Netflix and chill.”
You made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. You arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in Harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: What is success? What is integrity? To whom, or what, are we accountable?
When a hurricane prompted the first Harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm Nemo—the fifth largest in Boston history. And that was just a warm up, so to speak, for the Winter of Our Misery—the worst in Boston history—when you sledded the slopes of Widener in a kayak.
And when the bombs went off at the Boston Marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: Who are we? What matters most? What do we owe to one another? You told me that you became Bostonians that day, bonded to a city beyond Harvard Square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the University closed for an unprecedented third time in 6 months.
Who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? The Army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. And who can forget the moment when Red Sox first baseman David Ortiz stood in the center of Fenway Park and said in eleven words of fellowship and defiance that the FCC chose not to censor, though I will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”
A few months ago as I was lucky enough to be sitting in a Broadway theater, absorbing the final number of the musical Hamilton, I thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. I watched as Eliza, center stage, sang, “I put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “Who Lives, Who Dies, Who Tells Your Story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. Like you, has created a new drama inside a very old one.
Harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. And yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. As I thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as Harvard alumni, as citizens and as leaders. Who will tell your story?
You. You will tell your story. That is the point that I want to leave you with today. Telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. And that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:
First, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. It means being mindful of others, but deciding for yourself. It’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. A moment ago I sketched your Harvard history. But what did I leave out? One of Harvard’s legendary figures and Reverend Walton’s predecessor, the Reverend Peter Gomes, used to put it this way: “Don’t let anyone finish your sentences for you.” He loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a Republican in Cambridge; a gay Baptist preacher; black president of the Pilgrim Society—Afro-Saxon, as he sometimes put it. Playful. Unapologetic. Unbounded by others’ expectations. “My anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”
Advance the conversation. This is my next point. Telling our own stories is not just about us. It is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. Your education is not a bubble. Think of it as an escape hatch, from what Nigerian novelist and former Radcliffe Fellow Chimamanda Adichie calls “The Danger of a Single Story.” She has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” Not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. They make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” For four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the Office for LGBTQ Life, or the Black Lives Matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. This is precious knowledge. Only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. What will medicine look like in the 21st century? Energy? Migration? How will cities be designed? The question, as one of you wrote in the Crimson, is not “What am [I] going to be,” but “What problem do [I] solve?”
Which brings me to my final point: keep revising. Every story is only a draft. We re-tell even our oldest sagas—whether of Hamilton and the American Revolution or of Harvard itself. The best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. Steven Spielberg, who will speak to us on Thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. He says: “Fear is my fuel. I get to the brink of not knowing what to do and that’s when I get my best ideas.”
What is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? Our best discoveries can start out as mistakes. As Herbie Hancock told us, his mentor jazz legend Miles Davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.
In the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of Snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “likes” or “followers.” An app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”
And so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “I, Too, Am Harvard.” You have seen things re-told. Even Harvard’s story. Last month one of my heroes, Congressman John Lewis, came to Harvard Yard to unveil a plaque on Wadsworth House, documenting the presence of four enslaved individuals who lived in the households of two Harvard presidents. John Lewis said, “We try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” Titus, Venus, Bilhah and Juba—their lives change our story. After three centuries, they have a voice. They, too, are Harvard.
Telling a new story isn’t easy. It can take courage, and resolve. It often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as John Lewis put it, to “disturb the order of things.” And during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”
For years I have been telling students: Find what you love. Do what matters to you. It might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. But don’t settle for Plot B, the safe story, the expected story, until you have tried Plot A, even if it might require a miracle. I call this the Parking Space Theory of Life. Don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. Don’t miss your spot—Don’t throw away your shot. Go to where you think you want to be. You can always circle back to where you have to be. This can require patience and determination. Steven Spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at California State University, because, as he put it, “I had to park so far away.” He went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.
“You shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”
Perhaps this is the new Jurassic Parking Space Theory of Life—don’t just tell your story, live it. Your future is not a . It’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:
Jeremy Lin—Harvard graduate, Asian-American—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “Linsanity” when you arrived as freshmen.
Think about Stephen Hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. He changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.
And you are already changing the story:
Think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters STEM fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.
Or think of the Second Lieutenant—one of 12 new Harvard officers—who will serve her country in the U.S. Marines, battling not only the enemy, but persistent gender divides. “How will that change,” she says, “unless we start now?”
And think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. Some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that I am an artist.”
Value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. They, too, are important. But don’t be afraid to defy them.
And don’t worry, as you feel the tug of these final days together. I am here to tell you that your Harvard story is never done. In 1978, two freshmen watched a screening of the movieLove Story in the Science Center. Three decades later, they met for the first time. And their wedding story appeared last month in The New York Times.
So, congratulations, Class of 20xx. Don’t forget from whence you came. Change the narrative. Rewrite the story. There is no one I would rather trust with that task.
Go well, 20xx.
哈佛校长福斯特演讲中文
人们也许会说哈佛是天堂，充满了各种难以想象的机遇和好运——确实，我们每个人都有幸在她漫长而成功的历史中占有一席之地。但这也对我们提出了要求：我们有责任走出自己的舒适区，寻找属于我们的挑战，践行哈佛奋斗不息的精神。
在我准备今天演讲的时候， 我想到了音乐剧《汉密尔顿》中最后那首歌里的问题：
“谁来讲述你的故事?”
我想这个问题奠定了你们过去四年大学生活的基调，也将对你们未来作为哈佛毕业生和校友的生活产生深远的影响，无论是作为公民或是领袖——
谁，来讲述你的故事?
是你，你要来讲述你的故事!
这就是今天我要对你们说的话：讲你自己的故事，一个充满了无限可能性和新秩序的崭新故事，这是每一代人的任务，也是现在摆在你面前的任务。你在哈佛所接受的文理博雅教育，将会用以下三种重要方式，帮助你去完成这项任务。
“听别人的建议，做你自己的决定”
讲述你的故事意味着发现你自己是谁——而不是成为别人认为你的谁。你要参考别人的意见，但要做出自己的决定。讲述一个别人定义好的或别人希望听到的故事，那太容易了。
哈佛的传奇人物之一、可敬的彼得·戈麦斯教授曾说：“不要让任何人替你把话说完。”
戈麦斯教授自己经常“自相矛盾”，令人难以捉摸，但永远忠于他自己：他是一位剑桥市的共和党人(注：在哈佛所在的剑桥市，共和党是少数派);他是一位浸礼会的牧师，但同时是个同性恋(注：基督教大多不支持同性恋);他是朝圣者协会的会长，同时又是一位黑人(注：朝圣者协会白人居多)。
他对自己的信仰坚定不移，他不为外人的期望牵挂束缚。他说：“我的不同寻常，让开启新的对话变为可能。”
“开启与他人的对话，倾听他人的故事”
开启新的对话，这是我的下一个重点。讲述我们自己的故事并不意味着只关注我们自己。讲故事是与他人对话，借此探寻更远大的目标、探索其他的世界、探究不同的思维方式——你所受的教育不是一个真空的大泡沫。
如果我们只讲述单一的故事，那将是危险的，就像诺大的场地只有一个逃生口，令所有人变得异常脆弱。单一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把单一角度的故事变成唯一的故事。
过去四年，你们感受到了倾听他人故事的益处，也体验到了忽略他人故事所带来的危险。只有意识到，世界上充满了各种各样的故事，我们才能想象一个不一样的未来。21世纪的医疗是什么样?能源是什么样?移民是什么样?城市将如何设计?面对这些问题，你要问的不是“我会成为什么样的人”，而是
“我能解决什么问题”?
“在不安和不确定中，不断修正你的故事”
这也引出了最后一个重点：不断修正。每个故事其实都只是一个草稿，我们连最古老的传说都会不断拿来重提——不管是汉密尔顿将军的故事、美国独立战争的史诗、亦或是哈佛自己的历史。
好的教育之所以好，是因为它让你坐立不安，它强迫你不断重新认识我们自己和我们周遭的世界，并不断去改变。
斯蒂芬·斯皮尔伯格将在毕业典礼上为我们演讲，他就曾经这样解释他创作的基石：“恐惧是我的动力。当我濒临走投无路的时候，那也是我遇见最好的想法的时候。”
大学，不正是这样一个让每一个人都接受挑战、让每一个人都产生不确定性的地方吗?
就这样，大学四年间，你都一直在学习重新讲述你的故事：寻找你自己的声音，将自己放入一个故事中——无论是对气候变化采取反抗行动，发现你对统计学的热衷，还是发起了一项有意义的运动，你亲眼目睹故事不断被重新讲述。
“不要妥协，直奔你的目标”
这些年，我一直在告诉大家：
追随你所爱!
去从事你真正关心的事业吧，无论是物理还是神经科学，无论是金融还是电影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。这就是我的“停车位理论”：不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在距离目的地10个街区远的地方。直接去你想去的地方，如果车位已满，你总可以再绕回来。
所以在这里，我想祝贺你们，20xx届的哈佛毕业生们。别忘了你们来自何处，不断改变你的故事，不断重写你的故事。我相信这项任务除了你们自己，谁也无法替你们完成!
亲爱的同学们，大家上午好。
今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!
从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。
韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的教师，但如果你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚才提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30 年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。
然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个唯一的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的服务，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，如果你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不能够保证你真正能够学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。
何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，因而道自然也就包含了善。不仅如此善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。然而就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对未来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种具体的外在表现。我曾经多次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。
我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案，但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考，才能获得一套崇高的价值。
爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少能够提供一些思考线索，而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观，能够使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。
习在今年的教师节讲话中指出，教师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会主义的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会主义核心价值观。
所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能够深刻地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育时代，大学教师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新鲜的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但教师不是传播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，教师并不是最重要的，因为任何一个有阅读能力的人，都可以从图书馆获取信息，现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去接受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说教师不应该仅仅是知识的传播者，教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者，那么教师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。
学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件能够做什么?在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步能够非常定量地、精确地来进行表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。
其次，网络上的论坛无法完整地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有能力以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和体现，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模仿的，不管程序编得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与他人实时接触时的思考，机器无法复制。而这些恰恰将对学生产生极其大的影响。因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也能够让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。
悟道必须坚持持续的思考，学而不思则罔，思就是思考和思想。只有经过思考才能达到释惑，也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过谨慎慎思的生活是没有任何意义的，这也表明思考的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然习以为常地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸害甚至毁灭人类。要让知识真正服务于人类未来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的思考，思考人类的大道，思考我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的巨大发展，基本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大的成功，在很大程度上摆脱了自然法则、社会法则对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们现在所依据的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，若没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它最多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。
复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道授业解惑的一种具体阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我最近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面? 从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚才陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!
谢谢大家!
各位来宾、各位家长、老师们、同学们：
大家下午好!
今天我们在这里隆重举行20xx级本科新生开学典礼暨军训动员大会。首先，我谨代表南京大学全体师生员工，向前来参加典礼的各位来宾、各位家长表示诚挚的问候!向同学们的到来表示热烈的欢迎!向承担本次军训任务的73211部队官兵表示衷心的感谢!
从今天起，各位同学将正式开始自己的大学生活。同学们可能会问大学是什么?通过大学教育，我们能获得什么?中国古人说，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。英国教育家纽曼认为，大学是一个传授普遍知识的地方，大学教育的目的是理智训练，发展人的理性。一句话大学是学习知识，修养心性，完善人格的地方。你们来到南京大学，正是要完成这样的使命，真正从精神上和学识上走向成熟，成为未来国家和社会的栋梁之才。
为了完成这样的使命，南京大学从本世纪初开始持续进行了一场引起国内外瞩目的本科教学改革，提出了“学科建设与本科教学融通、通识教育与个性化培养融通、拓宽基础与强化实践融通、学会学习与学会做人融通”的人才培养思路，突出了本科阶段全面的科学、人文素质教育与学生个性化成长相结合的理念，实施了“三三制”人才培养模式的改革，按照大类培养、专业培养、多元培养三个阶段和专业学术类、交叉复合类、就业创业类三条发展路径，赋予学生充分的选择权，打破院系壁垒，开放课程平台，探索出一条个性化、多样化人才培养途径，在国内独树一帜。这一改革得到了社会各界广泛认可，取得了阶段性的成功，去年获得了国家教学成果特等奖，而且是唯一的一所高校独立获得的国家教学成果特等奖。
从今年开始南京大学的“三三制”本科教学改革进入第二阶段，这个阶段的主要任务是改革教学内容和教学方法，梳理和优化现有课程，建设一批新型课程，提高第一课堂和第二课堂质量，真正实现“办中国最好的本科教育”的目标，让同学们尽快的成长、成才。
怎样才能成才?我觉得在当下的大学校园里特别需要强调“读书成才”，这是因为社会上的物质主义、功利主义、享乐主义等不良之风正在侵蚀着校园风气，而手机阅读、网络浏览等休闲式、快餐式、碎片式的读书方式以及形形式式的网络诱惑也在冲击着长期形成的校园学习习惯，在大学校园里“潜心读书”和“宁静致远”已变得不那么容易。大学校园里的读书存在着诸多不容忽视的问题。
比如“急”，急于求成，急功近利。许多人读书的目的性太强，功利心过重，读书时一味贪求立竿见影的收益，一味求快，却不知读书最忌讳心浮气躁，囫囵吞枣。只有虚心静虑，真正用心灵去感受，去体味，去理解，才能真正从书籍中获得知识的增长与心灵的滋养。
再如“碎”，东零西碎，零敲碎打。我们常说，这是个信息爆炸的时代，每时每刻，都有海量信息产生，信息的洪流都在冲击着我们。读书也变得简单，例如从微博、微信上，我们随时随地都能“读”到某一本书的某些段落。但这些信息大都是碎片化的，用只言片语去理解作品无异于盲人摸象。没有系统化阅读的脉络去支持，这些零碎的知识最终只是无意义的点，无法为你展现出知识、思想的图景。
还有“窄”，坐井观天，管窥蠡测。有些同学喜欢在自己的专业领域深耕，这固然是专业的需求，然而却也误入“只见树木，不见森林”的境地。只有扩宽视野，人文精神与科学素养兼顾，在此基础上的“专”才能真正成为知识高原上的高峰。
“急”、“碎”、“窄”这三个问题极大影响着我们的阅读和对知识的获取。大学生究竟该读什么书?尤其是该怎么读书?换句话说，怎样读书才能更好的完善人的理性、良知和美德，培养推理、辨析、质疑、反思等批判性思维，最终实现自由而全面的发展?为了帮助同学们解决这个问题，南京大学在去年推出了“悦读经典计划”并用一年的时间精心准备了“南大读本”，我想同学们已经收到了这两本书，它是学校赠给大家的见面礼，它承载着学校对你们厚重的希望。
“悦读经典计划”是由学校一批教授按照经典性、思想性、知识性、前沿性、可读性的遴选标准，涵盖“文学与艺术”、“历史与文明”、“哲学与宗教”、“经济与社会”、“自然与生命”、“全球化与领导力”六个知识单元提出的书目清单，经过广大师生网络投票选出的60种基本书目和一百多种拓展书目组成的。这一计划也是南京大学实施“三三制”本科教学改革五年来在通识教育领域向前迈进的又一步。旨在通过引导广大学子深度阅读经典，促进学生融会中外，贯通古今，兼备国际视野、中国灵魂和现代意识，在学识文化、道德伦理、人格气质等方面全面发展。
“悦读经典计划”有两个关键词。一是“悦读”，希望同学们以一种愉悦的心态来面对书籍，在美妙的阅读中求学益智，明理增慧;二是“经典”，希望同学们通过阅读经典，与伟大的思想对话，感受波澜壮阔的精神历险，从历久弥新的经典中洞悉世界，认识自我。我特别欣赏20世纪四十年代，因推广阅读经典原著而闻名世界并影响至今的美国芝加哥大学校长赫钦斯关于读经典的观点，他说最好的教育应是引导人们普遍向善的教育;世界的事物、知识本来是相互联系的统一整体，由于人的认识能力的局限，才把它人为地分成学科;解决这一难题的办法就是必要的通识教育，而经典书籍是指向通识教育最有希望的路径，因为这些书籍蕴含着“伟大的思想”，其作者也是“伟大的老师”。
希望同学们不要辜负学校和老师们的殷切期望，积极参与到悦读经典计划中来，把你们的兴趣转移到读书上，在读书的时候做到：
一是苦乐相伴。阅读是快乐的，也是痛苦的。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，读书是漫漫求索之路，要有苦读的决心与勇气，以愉悦的心态来经历这一过程。要有“独上高楼，望断天涯路”的执着，以及“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔，最终才会有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的豁然贯通与愉悦。
二是思行并重。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，古人如此总结学习的几个方面。读书也要有这样的思考、笃行的过程。在阅读中，我们一定要有主动思考。思有两个层面，一是反思，对经典反思，对自己反思，“尽信书不如无书”，以批判性的眼光去明辨真理，不迷信经典，不盲从权威，以理性判断，明辨真理，再以此反省自身，增慧明理;二是思考，通过思考将读到的内容消化，真正变成自己的东西。行也有两方面，一是通过游学以增益读书，所谓读万卷书行万里路;二是在思考的基础上，最终将所学落实到实践中去，从而不至于成为古人所诟病的“腐儒”。
三是博专兼顾。《颜氏家训》中说，“求学之道，博专兼顾”。读书也是如此。“博”是要博览群书，广泛涉猎，从各学科、各类型的书籍中增长见识，丰富阅历，建立起丰满而扎实的知识体系与认知基础。“专”则是要在某一特定学科或特定问题系统深入，精益求精，从而建立起精深、独到的认识。“博”是基础与前提，“专”则是深入与突破，两者缺一不可。
四是取舍得当。书海无涯，一个人无法穷尽所有的知识，尤其是在知识爆炸的今天，我们尤其要注重对各类书籍的选择。这要求我们在读书时一定有所取舍，对于不同类型的书籍区别对待。例如，对于经受过时间考验的经典著作，或与专业密切相关的书籍，我们可以深入钻研，字字推敲，用力越多，收获越大;对于一般书籍，则可以通过泛读了解内容，扩充视野;而对于毫无价值的书籍则不应浪费时间。
同学们，在我成长的年代，读书是一件非常难得的事情，一书难求，一书难舍，每每有机会接触到一本书，便想方设法用最快的速度去阅读，去消化，生怕错过了。今天，摆在你们面前的，不仅仅是这60种著作，也不仅仅是一百多种拓展书目，而是有着百余年藏书历史和几百万册藏书量的现代化图书馆，还有海量电子图书资源。更重要的是，这里有着南京大学百年来诚朴的学风与勤学苦读的文化氛围。我们还有什么理由错过这思想的盛宴呢?20xx年诺贝尔文学奖获得者、土耳其作家帕慕克写道：“我一天读本书，整个生命遂发生变化。”我想，如果同学们每天读一章，甚至每周读一章，你们的整个生命也一定会悄然变化。
外物之味，久则可厌，而读书之味，愈久愈浓，现在正是读书的大好时机，让我们拿起书本，悦读经典，将书香洒满整个校园。习就是成功读书的典范，有一次我偶然看到读过的部分书目真让我吃惊，也更坚定了我对“读书成才”的认识。看着你们洋溢着青春与自信的脸庞，我感受到你们未来无限的可能性。接下来的四年，你们将和南大携手同行，走在创造梦想、追求梦想的道路上。在此，我衷心地祝愿同学们能够有一段快乐、充实而又精彩的南大时光!祝同学们入学快乐，军训成功!
亲爱的同学们：
大家上午好!
今天对我们每个人来说，都是一个十分特别并将永远铭记的日子。来自五洲四海的新同学汇聚在未名湖畔、博雅塔下，古老的燕园因你们的到来再次焕发勃勃生机，北大的大家庭又迎来了新的力量。在这里，我代表学校全体师生员工，衷心祝贺同学们脱颖而出，成为光荣的“北大人”!
同学们，我们身处的这个园子其实不大，但因为独特的精神魅力和伟大的学术传统，被世人称为“圣地”。在这里，传统建筑庄严壮丽，古典园林清幽柔美，无论是春天的姹紫嫣红还是秋日的黄叶纷飞，都令人陶醉;在这里，人与自然和谐相处，大师与学子教学相长，传统与现代交相辉映，而那些你们今后朝夕相处的“牛人”，也许会让你感到“压力山大”，但更能激励你奋发图强;在这里，图书馆藏书浩如烟海，学生社团争奇斗艳，校园活动目不暇接，国际文化多元融合，你会真正地体会到，“心有多大，舞台就有多大”。
这片园子、这所大学之所以令人神往，更因为她始终连着外面的大天地。从戊戌变法到五四运动，从民主科学思想的传播到中国共产党的创立，从“小平您好”到创建世界一流大学，北京大学在120xx年的发展历程中始终与国家、民族的命运紧密相连，在各个历史阶段为民族解放、国家发展和社会进步作出了不可替代的贡献。百余年来，一代代北大人始终以执着的、向上的努力，昂扬走在时代前列，其间既有静守书斋、醉心学术的淡泊与从容，又有团结起来、振兴中华的豪迈与气概。这些历经百年风雨洗礼而沉淀下来的精神气质与高贵追求，仍在深刻地影响着今天的每一位北大人。
大家知道，北大之所以有今日的成就和地位，与新文化运动是分不开的。百年前，发端于北大的这场思想启蒙运动将“德先生”和“赛先生”引入中国，对我们这个古老的国度产生了深远的影响。
再过一个月，我们的数学科学学院和物理学院就要相继举行百年庆典。一百年前的那个秋天，北大其实面临着一个很大的危机，当时的北洋政府准备停办北大，我们的老校长严复先生写下了著名的《论北京大学校不可停办说帖》。就在最困难的时候，北大的数学门和物理学门两个基础学科克服万难，招收了首批学生。这是北大数理高等教育的里程碑，也为我们国家、我们民族引入了科学的火种。北大不仅为当时的中国社会进行了科学启蒙，更站在思想革命的高度，弘扬了怀疑、批判、考证、创新的科学精神和方法。“科学”一词的使用，也逐渐从自然科学拓展到人文艺术、社会科学等更广阔的领域。
近百年来，北京大学始终是中国最重要的高等教育中心、思想文化中心和科学研究中心，她见证、参与并且引领了中国近现代科学发展的峥嵘历程。在这里，我不打算全面回顾北大以及北大人为科学事业所作出的贡献。辉煌属于过去，在今天这个以欢迎新同学为主题的典礼上，我们更应把目光着眼于未来!我希望与今天在场的全体新同学共勉，我们要一起奋斗，一起以更高的标准来要求自己。在未来几年的时间里，我们要把北大校园建设得更加高雅和美丽，让校园的学术氛围变得更加浓厚，让每个人一旦步入燕园，都能感受到宁静致远、深邃博大的最高学府气质;我们要引进和支持更多世界一流的学术大师，扎扎实实培养北大的精英人才，让历经千辛万苦来到北大求学的同学们，接受最优质也最科学的学术训练，将来成长为最出色也最富潜力的领军人才。
同学们，未来几年，大家将在燕园度过人生最宝贵的青春年华。近些天，我一直在想用什么话在你们入校第一课上表达我内心的祝福。思前想后，我想把一句话赠予刚刚入校的你们——做一个对自己有更高要求的人。
北大是精神的乐园，自由的乡土，但她首先是一个研究学问、探索真知的最高学府。在北大，同学们会有很多选择，学校和老师们也尊重同学们的选择，创造条件鼓励大家个性化发展。但无论如何，大家都要珍惜韶华，静心读书。1941年，毛主席曾专门给在苏联上学的两个儿子写信，他说：“惟有一事向你们建议，趁着年纪尚轻，多向自然科学学习，少谈些政治。...... 总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷。”如果不考虑这段话的具体背景，毛主席从一般意义上对年轻人提出了希望，那就是潜心学问。只有打下了扎实的科学基础，将来才可能在各个领域成就大事。同学们，进入北大，你们站在了一个新的、充满挑战的起点上。唯有做好心无旁骛、一心治学的思想准备，才有可能在未来几年里走得顺畅。
今年5月，在范曾先生的倡议和主持下，诺贝尔奖得主杨振宁先生和莫言先生在北大进行了一场科学与文学的精彩对话，参加过今年北京高考的同学们应该很熟悉，因为这就是今年北京高考语文试卷的作文材料。当时我也在对话现场，很受启发。科学和人文，是从不同的角度更好地观察、发现和理解世界。爱因斯坦曾说:“物理给我知识，艺术给我想象力，知识是有限的，而艺术所开拓的想象力是无限的。”在北大，文理兼修、通融并蓄的学术资源是得天独厚的。我们的文史哲、数理化和医学等基础学科，经过百余年的历史积淀，都已成为国内外的最佳品牌。20xx年，学校专门为研究生开设了“才斋讲堂”，邀请文理医工等各学科的名家大师走上讲台，为同学们提供一个融会贯通的高端平台，许多本科生也都慕名旁听。同学们，你们历经十余年的辛苦来到北大，千万不要辜负了这大好时光，要利用尽可能多的时间吸收一切有益的养分，多去图书馆、多去自习室、多去体育场，不断健全自我的智识，不断丰盈内心的世界，视野开阔了，气象会更宏大，就能为未来更好的成长打牢基础、累积势能。
讲到这里，我还想问问20xx级的同学们，在你们北大生活开始之前，你们是否问过自己：我为何来到北大?几年后，我又将以怎样的身影告别北大?如果想过这个问题，并有了清晰的答案，那你们应该为自己鼓掌;如果还没想过，那么不妨多用点时间去想一想。
对这个问题，每个人可能都有自己的回答。作为校长，我不会给一个标准答案，我只想提醒大家，以你们的智商和经历，可以拥有很多的选择，但为什么单单选择来到这里。从一个更大的层面和意义上讲，你们对未来的自己有什么期望?
今年3月，我参加了一年一度在北大百年讲堂举行的“影响世界华人盛典”。我校92级校友王俊因为在生物基因领域取得的杰出成就而获奖。王俊校友曾于20xx年入选《自然》杂志评选的“科学界年度十大人物”，是唯一入选的中国人。我记得，他当天发表获奖感言时说：“我们研究基因技术，不仅仅是为了在顶尖杂志上发表好的文章，更要让这个世界每一个人的生命质量和生活水平因为基因科技而改变。”
回到刚才提给大家的问题，同学们来北大读书，不仅仅是为了出国、读研，或者找工作，这些现实的发展，可以是短期的奋斗目标，但不能成为人生的终极意义。要记住，树立了什么样的志向，就决定了什么样的道路;走上了什么样的道路，就拥有了什么样的人生。同学们是当代青年群体的佼佼者，你们在实现个人发展的同时，也要考虑对科学发展、社会进步和文明传播承担更多的责任。在燕园的几年，同学们不仅要认真研究怎样做好学问，也要思考如何立身做人;不仅要恪守学术道德，也要勇于承担社会责任，用心去慢慢沉淀和培养一种为学和做人的高贵品味;不仅成长为一个更好的自己，也为他人、社会和国家发出印有你们标记的一份热度。
同学们，刚才我与大家分享了一些思考和希望。其实作为校长，我也一直在问自己，学校应该给同学们提供些什么?让大家感到有所收获。今天，是我第一次作为校长对全体新生讲话，我也谈一下自己对北大教育目的的想法。我认为，北大的教育是要向学生传授被普遍认可的道德观，开发学生的智力，培养学生广泛的兴趣和自我发展的能力。每位学生会因有一段在北大的学习与生活经历，而成为一个有格局、有底线、做人做事皆有品味与追求的人。简单地讲，我希望北大的学生都能不断对自己提出更高的要求，做一个更好的自己。
同学们，未来的路，就在脚下。百余年来，中国经历了前所未有的曲折历程和深刻变革。你们是幸运的人，出生和成长在一个最好的时代。20xx年的这个秋天，在燕园一年之中最美的季节，你们满怀憧憬地走进北大，将在这里开启人生新的一页。我校历史学系阎步克教授曾说：“‘数千年未有之变局’仍未结束，五四以来的学术浪潮还在延伸。在未来一百年中，中国学人大有可为，而北大学子在引领学术潮流上应该当仁不让。”今天，属于你们的崭新生活已经在燕园开始，北京大学120xx年厚重的历史长卷此刻就呈现在你们面前。如今，她正期待着你们意气奋发、当仁不让地来书写一个新的、更加辉煌的篇章!
同学们，北大欢迎你们，北大祝福你们!
亲爱的20xx级新同学：
大家晚上好!九月杭城如诗如画，充满江南的韵味。几天前，全世界的目光都聚焦在杭州，参加G20杭州峰会的全球领袖和各国嘉宾，在此纵论构建创新、活力、联动、包容的世界经济。今天，这座世界瞩目的文化荟萃之城、创新活力之城、开放联动之城、包容和谐之城，再次迎来了五湖四海的青年才俊。特别值得一提的是，刚刚启用的浙大海宁国际校区，也首次迎来了近百名新生。欢迎你们来到“浙里”，加入全球60万浙大人的共同家园。
站在这个讲台上，我看到大家清澈而热切的眼神，充满对浙江大学的期待，对未来学习生活的憧憬，正如三十多年前的我自己一样。时光流逝，岁月轮转，数十年时间，这个世界已经发生了沧海桑田般的巨变，人类探索自然奥秘实现伟大的进步，地球村的社会和生态治理取得令人振奋的成果，人与技术、人与机器的结合正在开创新的未来。
我们真切地感受到，大学教育正在快速改变过去的传统。学习目标正在发生变化，不仅仅局限于专业的塑造，更加注重通识教育与专业教育的结合，更加注重专业培养与跨专业培养的结合，更加注重能力与素质的结合。学习方法正在发生变化，新思想、新技术深度改造传统的教育方法，重塑教与学的关系，师生成为学习共同体，探究式、个性化的学习体验更受欢迎。学习空间正在发生变化，教学活动场所加速全球移动，伴随信息网络的放大和认知技术的增强作用，实现多次数、多地点、多时段的学习，实现不同群体的共同学习、协同学习。全面创新的时代迎面而来，正在改变未来人才需求的结构，改变未来高等教育的格局，改变未来学习的模式。
大学学习是同学们通向未来的阶梯。你们唯有学会学习，才能适应快速变化的未来世界。浙江大学是一所具有优良教育传统和改革精神的学校，人才培养实力雄厚、特色鲜明、享誉全球。近年来，学校不断深化教育改革，形成了“知识传授、能力培养、素质提升、人格塑造”四位一体的模式，致力于培养未来世界的创新者和领导者。作为浙江大学的学生，你们将深度参与到学校教育改革的洪流，尤其是通过学习方法的创新，不断适应新的学习目标、新的学习环境、新的学习要求。
学校创新全人教育的培养模式，推动通识教育、专业教育、交叉培养、思政教育深度融合。深度融合的全人教育，就是针对学生全面协调发展的培养。同学们，要以通识学习为基础，发掘人性知性之美，汲取多领域的知识养分，掌握多学科的思维方法;要以专业学习为根本，掌握系统的学科能力，培养专注的研究习惯，激发极致的创新才能;要以交叉学习为特色，强化创造性的认知结构，形成“一专多能”的复合型素质;要以思政学习为引领，树立正确的人生观和价值观，提升思想的境界和人格的魅力。希望你们通过深度学习的融合，感悟科技创新之浩瀚、人文思想之深邃、艺术表现之灵韵、道德品格之崇高，进一步塑造博雅与人文、科学与基础。
学校构建全过程的教育生态圈，加强第一课堂、第二课堂、第三课堂、第四课堂协同培养。四课堂协同培养彰显紧密和谐的师生关系、导学关系，构建全面素质能力提升的教育生态。同学们，要强化第一课堂的课堂学习，增进与老师的互动交流，掌握系统的知识与技能;要强化第二课堂的校内实践，联合不同专业的同学，增强创新与团队合作精神;要强化第三课堂的社会实践，联接专业能力与社会需求，在实干创新中快速成长;要强化第四课堂的国际交流，把握海外学习锻炼的机会，提升全球化认识与思维能力。希望你们，通过四课堂的融通，整合利用课内外、校内外和海内外的学习资源，在师生互动的生态环境中扩大学习效果。
学校打造全方位的教学新体验，深化课堂教育、慕课教学、移动学习、网络平台创新互动。现代信息网络技术快速发展，正在推动学习模式的不断创新，实现教学资源的充分共享。同学们，要变化课堂学习方式，积极参与研讨互动提高学习的效能;要把握慕课学习机会，主动争取全球名师的知识传授与思想交流;要利用移动学习环境，随时随地进行沉浸式的学习;要融入学习网络平台，快速汇聚整合海量学习资源。希望你们，通过学习平台的自主联动，促进多种学习渠道的结合，感受先进的学习交互体验，推动学习方法的优化与创新。
同学们，学习是一个认知与意义建构的过程，学习成效取决于知识的综合联系和应用的情境激发;学习也是一种环境与社会建构的过程，学习成果源自多主体的互动交流和共同实践。面向未来的学习，必须融入网络链接的学习共同体，必须适应通专融合、通跨融合的学习方式，必须汇聚学校、社会、全球的学习资源。浙江大学将竭尽全力，提供最好的学习条件，打造最优的学习生态，为你们健康成长创造一流的环境。希望你们在浙大，牢牢把握学习机会和学习平台，努力学得更丰富、学得更深入、学得更有效、学得更精彩。祝愿大家在“浙里”，度过人生最弥足珍贵的学习时光!
谢谢大家!
尊敬的各位领导、老同志们：
金秋九月，丹桂飘香。在这美好时节，我们迎来了老年大学新的学期，在此，我代表县委老干部局和老年大学校委会向老年大学的全体学员致以诚挚的问候和良好的祝愿! 下面我就新一个学期的整体工作简要讲以下三点:
一、发扬教学成绩，延续光荣传统
回首上半年，我县老年大学在校委会及全体学员的共同努力下，走过了一段辉煌的岁月，留下了一串闪光的足迹。在今年庆祝建党90周年之际，我们在老年大学的课堂上举办了红歌演唱、诗歌朗诵等纪念活动，充分激发了广大老年朋友的爱国热情，使他们又一次燃起了青春的火焰。为了让广大学员接受党的辉煌历史的爱国主义教育，我局为学员们购臵了《中国共产党历史》和《开天辟地90年》影视光盘在老年大学课堂播放。在养生保健课程上，大家都学到了不少有用的保健知识，为自己的健康长寿打下基础。在文学知识讲座中，老同志们增长了知识、娱乐了心情、陶冶了情操。 奖牌铭功勋，汗水铸辉煌。老年大学以骄人的业绩，树立了全县老年教育的新形象，也为构建和谐釜山做出了突出贡献。成绩的背后，凝聚着老年大学全体教职员工及学员共同的智慧和心血，是大家用真心、真情和真爱，把老年大学办成了求知的乐园、精神的家园，校园环境更加的优美、办学条件也日趋改善，教学质量明显提高。在今后老年大学工作中，希望大家继续发扬成绩，延续光荣传统，不骄不躁，百尺竿头，更进一步。
二、改善教学环境，扩大办学规模
咱们的老年学员朋友们都是从工作岗位上退下来，退休后，你们重新走进课堂，充实自己，提高自己。人虽退休，但思想没有退休，仍然心系釜山大局，情牵釜山事业。这是我们老年大学优良的传统，也是我们不断办好老年大学的动力。在教学环境上，老干部局不断下大力气改善、完善教学条件，以优质的服务吸引更多的离退休干部来到咱们大学进行学习。尤其在今年，县委将新建老干部活动中心列为县重点工程之一，到时我们将会有更高标准的教室和教学环境，体现了县委、县政府对釜山老干部事业的关心和支持，经上任张局长和现任许局长的努力协调下，有望在今年9月底动工建设。在扩大办学规模方面，在9月初，老干部局、老年大学校委会就发出招生公告，积极宣传，并在县电视台进行了飘字广告，最大范围的让群众知道我们老年大学、认识老年大学、了解老年大学。截至目前我们老年大学新增学员 名，共计达 名。
三、不断创新工作，再攀新的高峰
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。新学期，老年大学校委会又绘制了新的教学蓝图，在教师环境、育人环境、特色教育等方面都进行了重新安排，并逐步加以规范，这将是我们老年大学实现跨越发展的又一个新的起点，希望大家共同努力，实现目标。在这里我特别要提出来，我们退下来的老同志，特别是老年大学的学员们都是经验丰富，见解独到，再加上我们经过在老年大学课堂上所学的新知识、新科学，使我们的学识更加广博，所以我们更要增强大局意识、忧患意识、责任意识，急全县之所急，帮群众之所需，继续为全县经济社会发展发挥余热，贡献才智。为此，在老年大学的建设和发展中，我们要不断进行工作创新，在实际工作中，我们要推进“三个创新”，即管理制度创新、教学方法创新、教学观念创新;坚持“四个并重”，即坚持理论与实践并重、坚持软件与硬件并重、坚持内功与外形并重、坚持特色与特长并重。用新的眼光再去审视自我，用新的标尺再去丈量差距，用新的目标再次激发干劲。我们每一位工作者和学员朋友们，都要发扬只争朝夕的精神，一心为校工作，一心为校努力，使我们的老年大学的教育事业攀上新的高峰。
同志们，老年大学是我们共同的家园，建设一个温馨、和谐、文明、繁荣的家园是我们共同的心愿。作为老年大学的一分子，每个人都不是旁观者，也不是评论员，而应该是实干家，应当在新的发展中应尽自己的一份责任和义务。老干部局将一如既往地关心、关注、关怀全县的老年教育事业，并尽力为老年大学发展办实事、解难事，不断开创我县老年教育工作新局面。让我们携起手来，齐心协力共同建设老年大学美好的明天。
最后，衷心祝愿老年大学新老员学习进步，合家欢乐，健康长寿!
谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好，我是，今天能够代表我们xx级xx科新生在这里发言，我非常激动，更非常荣幸。
一个多月前，当我收到北京大学录取通知书，看到"生命科学学院"这几个字的时候，那是我十几年来最幸福的一刻。北大生命科学学院拥有全国领先的师资力量和实验条件，也拥有全国最为优秀的学生们，能成为这优秀的100多名同学中的一员，能够在北大生命科学学院得到四年的学习机会，已经成为我毕生的荣耀。
我想，无论是高考生、保送生还是自招生，我们走向北大的路，都是不平凡的。在高中的一千多天里，我们起得比太阳早，睡得比月亮晚，朗朗晨读声是我们每天的开始，沙沙笔记声是我们跟自己道的晚安。一叠叠试卷是我们努力的见证，一本本习题上镌刻着我们青春的足迹。那三年，我们也许没有多少的空闲用来游戏旅行;那三年，我们也许没有更多的精力钻研自己所感兴趣的领域、方向;那三年，我们也许都无法想像自己的未来究竟会是怎么样、自己的前途究竟如何、自己以后会成为怎么样的一个人......没错，过去的高中三年，我们是懵懂的，我们活在师长的安排中，我们活得按部就班，但是，我们活得充实而单纯，我们满怀着那种为了梦想而拼尽全力的激情!高中时拼搏努力的身影仿佛还在眼前，仿佛昨晚刚刚做完厚厚的习题，今天就已经坐在了大学开学典礼的现场，然而我明白：
一个与原先的中学生活截然不同的大学生活，已经开始了。
首先，我们获得了自己支配时间的权利，在大学里，没有老师再像中学那样紧紧地督促你一定要上什么课，一定要写什么作业，我们可以选择自己的课程，我们也可以拥有自己的课表;课余的时间，我们可以用来运动，可以用来交友，也可以用来社会实践，用来泡图书馆，甚至可以用来打游戏，我们自由了!可是真的是自由了么，许多学长学姐血淋淋的教训摆在我们面前，高中时风光无限的尖子生在大学却一蹶不振。究其原因，就是的所谓的自由，习惯了按部就班的我们，在真正获得了选择的权力后，却选择了放纵，这既是对自己过去努力的践踏，更是对北大、对国家的不尊重。我们不能忘记过去的努力，我们要对得起在台灯下伏案疾书的自己;我们不能忘记老师和家长的眼神，我们要对得起全社会对北大的期盼。我们作为高考生的身份结束了，但作为北大人的身份却开始了，环境在变化，节奏在变化，但我们的努力却应当一如既往，矢志不渝!
其次，我们远离了父母与家人。我参加了今年的新生党培，在党员报到的那天，我看到了许多学生是一家三口齐上阵，更有爷爷奶奶、外公外婆一起来的。对于我们中的绝大多数人，离家这么远生活也许是第一次，没错，我也是第一次。气候也许不适应，饮食也许不适应，方言也许不适应，会有许许多多的不适应，可是我们已经是飞出家巢的雏鹰，我们必须学着适应外面的环境，只有克服自己原先娇气的生活习惯，学会独立，才能展翅翱翔，承担风雨;只有打开心扉，结交更多的朋友，我们才能在这个美丽的园子里找到自己的精彩。
最后，我们需要调整好自己的心态。大家原先在自己的中学里必定是当之无愧的最优秀的人才，心里有着一股傲气。但是，我们必须明白，现在脚下的这方土地，养育着百多年来最杰出的中华儿女;现在我们的周围，也聚集着全中国最优秀的同龄人，总会有比我们更强的人，这是一个事实，我们必须学会去适应它，或是更努力地去赶超，或是寻找自己的长处进行发挥。取长补短，见贤思齐，谦逊自省，应当是我们作为学生的最好状态。只要调整好了心态，踏踏实实地从零开始，从默默无闻开始，甘于为集体奉献，我相信，四年之后，在座的各位同学，都会有属于自己的一片天!
大师身旁宜聆教，未名湖畔好读书。四年的时间很长，我们可以将每一天都过得充实精彩，四年的时间也很短，只怕一瞬之后，我们就已经是过往的少年。今天，我们带着城镇乡野的期盼走进北大，就应当在这里一同书写属于我们的壮美诗篇!
最后，感谢这几天院里为我们精心安排的融入校园的生活计划，感谢各位老师的耐心提点。我的发言结束，谢谢大家!
大家早上好，首先祝贺第二期的同学，感谢我们校董，也感谢第一期的同学，感谢所有老师，感谢所有企业家。
今天天气不错，尽管经济形势大家很担忧，但是总有好、有坏，选择在这个时候开学，我觉得还是非常有意义。湖畔大学起因在哪儿，第一期我讲过，八年以前，那时候经济形势也不是很好，有一波人，我们一些做企业的人心情也很郁闷，有人提出我们去一个地方叫不丹，说那个地方空气是甜的，那个地方环境非常优美，反正大家心情不好，就一起出去旅游了一趟。
到了那边以后，发现哪来的甜的空气。但是那里的人特别有幸福感，那边的人讲一个幸福指数，在路上，我们学到了很多东西，交流了很多关于信仰、信念、国家的思想，在回程的飞机上，我们这些人，像冯仑也好，我们那时候去了很多人，路上大家说企业那么难做，我们说成立一个民营企业大学，成为中国经济发展过程中的黄埔军校。飞机上大家一哄而上，把我推任为第一届校长，七八年以来，几乎在外面，大家见到我都叫校长。我们公司内部的人也跟着喊校长，我心里面内疚，这件事情答应了，没有做起来，答应了，没有去做。
去年我们经历了很多，很多的校董将近七年的思考，我们到底要办一个什么样的学校，这个学校跟MBA有什么区别，跟哈佛有什么区别，跟北大清华有什么区别，我们该招什么样的学生?我们经过很长时间的思考。其实很多时候想得越久，不一定想对的事情都做得到，先成立再说。凭着一股劲，我们经过七年的思考，成立了湖畔大学。成立的第一天，我跟第一期学生也交流过想法，我们这个学校，所有的第一期、第二期的同学来，帮助我们共同创建这个湖畔大学。
这个湖畔大学未来怎么走，我们要做民营企业家自己的大学。学一些什么、教一些什么，这是我们自己共同研究、共同探索。所以我们对于这些学员的要求，选择的方向，录取的手法都跟别人不一样。
我说最好的学校，首先要学生好，老师好，这是很重要，但是学生本身好非常重要。我们未必一定能够把最好的学生，中国最好的企业家能够招到我们湖畔大学来，但是我们如果认认真真做，有一天有这样的使命，就有可能做到这样子。
为什么取湖畔大学?湖畔大学这个名字是因为我创业的时候，我的公寓小区叫湖畔花园，我们那个公寓就叫湖畔，所以我们后来觉得每个公司都有自己的车库文化，每个公司起步的时候，都有这样的东西。
所以我们干脆确定为“湖畔大学”，记住每个创业者。在湖畔创业的时候，真的招不到员工，没有人愿意到我们公司来，今天这个学校跟其他学校的差别是很多人愿意来，成千上万的人来报名，加入到湖畔大学，但是当时我在湖畔花园创业的时候，没有人愿意到我这个公司来。我那时候跟十八个创始人开玩笑说，总有一天阿里“旗下良将如潮、帐下美女如云”，十几年来阿里坚持一个方向，今天阿里巴巴女员工比例占到45%以上，应该讲美女如云，帐下良将如潮。我自己觉得今天阿里巴巴集团的干部储备、人才储备，特别是良将的储备，我还是很自信地说，在中国乃至在亚洲，也很少有这样的建设，无论海内外。就是这样的发展愿景，我们要达到这个目标，并且坚持不断努力，才走到了今天。尽管离未来阿里是不是能走得久，我们不知道，但是毫无疑问，永远把我们的使命当回事，把我们的愿景当回事，才有可能走到这一天。
在湖畔大学前面几届，我们坚持一点，这些学生、这些学员不需要我们教，他们也会很成功。我们的职责是发现企业家、训练企业家，因为企业家精神，企业家是很难被培养出来的，但是企业家是可以被发现、可以被训练的。
我们希望聚集这么一批企业家，我们想打造一个新的商业文明，因为我们相信新的商业文明的时代已经到来。整个企业的发展，在未来的一百年、两百年，在本世纪将会发生天翻地覆的变化，第一次工业革命诞生了工厂，近百年以前，以能源革命为主诞生了公司，这次技术革命诞生了什么样的商业组织形态，工厂出来的时候，颠覆创造了整个世界的变革，公司出来的时候，整个商业环境发生天翻地覆的变化，这次技术革命跟上两次的差异是释放了人的脑袋，智慧发生了变化、思考发生了变化、组织形式一定会发生变化。什么样的组织才能适应二十一世纪的发展，什么样的商业文明才能在本世纪生存起来，什么样的公司能够在这儿发展，天下各种业务都有机会，只是你是怎么去思考这些业务，你是怎么组织自己的公司或者企业或者怎么样的组织方式，去适应、创造这样的价值。
在湖畔大学不仅仅是一个传授，而是一个共同研究的项目，一个课题，去寻找、发现、创造、适合二十一世纪的平台，能够适应这个经济，我们创造更多的就业，让中国经济能够好。其实在我们这里，以后没有什么国有企业、民营企业、大企业、小企业之区别，只有你是否适应新的商业文明，是否有企业家精神，是否对问题的看法不一样，是否对问题的深度不一样、广度不一样，是否有强大的情怀，这是我们希望去建立起来的。
这个学校的愿景，因为这个学校成立时间不久，受关注程度非常大，哈佛校长跟我探讨过，耶鲁校长跟我探讨过，前两天在博鳌，牛津大学商学院院长跟我也探讨，大家都问一个问题，怎么跟我们湖畔大学合作。我现在觉得做好了，合作的客户、合作伙伴一定不会少，但是我们今天毕竟只有第一期，第二期刚刚开始，我们还有很多经验要学，向MBA的学校学习建立很多的规律、体制，但是我们要走不同之路，但是也不能为不同而不同，当然偶尔为不同而不同也很好。
我想这个学校受人关注，但千万不要以为我们这个学校已经与众不同，我们这个学校与众不同只是今天在形式上面，我们所有的“三”，必须要有三年创业经验，必须有三十名员工以上，必须纳税三年，必须有三千万营业额，我们今天不是培养你怎么创业，我们希望如何让你这个企业能够活得更长，上个世纪企业以规模见效，一定要有足够的规模才能成为大企业，在湖畔大学并不是培养大企业，我们培养好企业，企业如人，人要活得好，要开心、要自在，活得长，要健康。一个企业也无非如此，做企业的人，要如何去思考，我们为什么去寻找幸福感，因为我们很累，我们不幸福。但是有些人确实活得非常有幸福感，有些企业做得不大，但是很快乐。
我想在这个大学里面，我们不会教你怎么具体赚钱，解决你今天员工的问题，这些课程有没有?我们都会有，但这不是主要我们这个学校要教的东西，我们希望这个学校分享的是让你的企业能够活得更长，做人也一样，做企业也一样，你能活很久，一定有独到之处，精彩一刻太多了，大家聚集起来做一件事情、做一个项目，做一个Project，任何做一个Project，任何做一个大的项目，必须要思考它对你活得长有好处吗。第二，对活得好有好处吗，活得健康有好处吗，让自己自在吗，让自己舒服吗?老板不舒服，员工一定不会舒服，而且不可能舒服得长。所以在这个群体里面，我们希望在这儿，形成一种文化，让每个企业活长、活久，中国企业活到三十年以上的非常之少，而这个大学的愿景就是做三百年。
这三百年我们需要有很多的工作要做，其中还要融资，第一期、第二期靠学费，人家说三十多万学费，我告诉大家，三十多万学费，零头都不够。就请几个老外，专门飞过来跟大家讲，来回机票一算，成本都没有了，像去年黑石基金的头，他专门飞过来上两趟课，飞回去，关键我还欠人家很多情，时间比谁都贵。
这个群体，我们希望共同一起努力，从第一天起打造这家学校，成为三百年。我们的使命就是希望在新商业文明的时代，发现训练企业家，但是这个学校不仅仅是企业家，我们还会留很多位置给海外的企业家，全球的企业家，今天我们希望这个学校未来培养出来的学生具有全球的视野。大家讲全球化企业，什么是全球化企业，很多人办国际学校，我认为要办的不是国际学校，要办的是国际化学校，会讲英文绝不是国际化。国外有生意，不等于你就是一个国际化企业，我在海外有投资，我在海外有工厂，就认为国际企业了，两码事，你只是在国外有一个工厂而已。国际化的意思，是要有国际视野，国际的眼光、国际的价值体系，为当地创造价值。所以我们希望在这个学校里面，有更多国际化的元素，但是第一期、第二期有点辛苦，我们第七期、第八期、第十期一定会做出这样来，我们希望是这个。
第二，我们也希望有很多年轻的政府官员，也能够在这儿学习，商人和企业现在称之为“亲、清”，就是亲近、干净。只有互相理解，才能走到这一天，政府官员也必须具备这样的意识。我希望有一天，二十年、五十年、八十年以后，有很多中国的政府官员，那些政治家们说，我曾经受过湖畔大学商业意识的训练，懂得了结果导向、效率导向和公平意识。我们也希望有很多的艺术家也能够参与到这个学校里面来，因为在这个学校里面，我刚才讲，赚钱不是我们教你的，雕虫小技这种技术之类的东西也不是我们教，因为你们热爱做生意、做商人，才会进入这个领域，因为热爱，你的技能一定会提高，你们不断研磨。
在这个学校里面，我们希望诞生出来的企业家是有情怀、有愿景、有味道。但是这个不是我们教的，这是一个平台，湖畔大学有这个平台，我们今天有一批发起的校董们，这批校董们，我们立志共同把这个学校办好，我们会请各种各样的人，逼迫你听一些不愿意听的东西，上一些你不愿意上的课，很多人说这个一点也没有用，因为没用，你才要学，有用，你们自己一定能找得到。所以有的时候，我们很多的课，不是在礼拜六、礼拜天，我们就必须在你最忙的时候，你连这两天时间都安排不好，你还做什么企业，你怎么管理你的时间，你忙，校长们比你们更忙，老师们比你们跟忙，人家企业比你们还大。你觉得这个东西没用，我告诉你这个东西很有用，你觉得比我们懂，你来干什么。
十几年以前，阿里巴巴的愿景，就是三十年以后，中国五百强中，两百个CEO来自于阿里巴巴集团体系里面训练过的。今天，我们这个使命移交给湖畔大学。未来二十年、三十年以后，中国经济十大人物中，四个每年必须是跟湖畔大学这里有关系，有这样的想法，才有这样思考的思路，未来中国的五百强中，至少两百强的CEO来自湖畔大学。我们希望中国的很多政府官员说我在这儿从中受益过，我们希望很多艺术家说我们在这儿从中受益过，我们希望很多教育家说我们曾经在湖畔大学的学习里面有过受益，如果这个能够做成的话，无论你将来是否继续做企业家，但是在湖畔大学里面的三年，能够带给你人生快乐，懂得什么是健康，什么是自在，到目前为止，这个学校的使命，这几个字我们还没有出来，价值观也没有出来，是我们共同去打造，共同把这个学校办成二十一世纪真正牛逼的企业家精神的大学，谢谢大家。
你们好!
你们带着亲人的嘱托，带着自已对人生的美好憧憬，来到海大校园。我和海大全体教职员工，你们的学哥、学姐，以期盼的心情，热情的欢迎你们的到来!这几天，校园里洋溢着迎新的喜庆氛围。5719名新生，其中包括斯里兰卡校区74名新同学共同为海大注入了新鲜血液，增添了新的活力，你们的到来成为海大最欣喜，最隆重的节日。我要祝贺各位同学选择海大，作为自己人生航程新的起航之地，选择成为一名光荣的海大人。初为海大人的你们，走在校园里，会怎样认知海大?会怎样融入海大?会怎样描绘自己的未来?作为你们的学长，我可以自豪地告诉你们：你们就读的是一所足以让你们骄傲一生的着名学府。
海大，历史悠久：海大的发展历程,代表了中国近现代高等航海教育发展的历史。120xx年的栉风沐雨、薪火相传，形成了"学汇百川，德济四海"的海大校训，凝结了"坚定、严谨、勤奋、开拓"的海大精神，发扬了"同舟共济、艰苦卓绝、科学航海、爱国为根"的海大传统。一代一代的海大学子，在这里成长，传承着海大文化的核心内涵。
海大，特色鲜明：我们在航海教育领域，享有国际盛誉!引领共和国航海教育的发展!我们在服务于交通运输领域相关学科专业上，培养了一批高水平的共和国的建设者;我们在服务于航海、航运、交通和海洋领域的各学科专业方向上，不仅培养了大量的专业人才，更提供了不可替代的科技支撑。
海大，功绩卓着：海大在民族饱受外辱、国运衰败之际萌发创办，肩负着"挽救航权，振兴国运"的历史使命;在共和国建立之初，作为惟一的高等航海学府，培育了新中国建设与发展急需的航海、航运专业领域的高水平人才。到今天，海大已经培养了各级各类高级专业技术人才10万余名，其中大多数已经成为我国航运事业的骨干力量，学校被誉为"航海家的摇篮"。
同学们，要成为合格的海大人，作为你们的学长，我有三句嘱托：
第一句，修德为上，你们要好好的学习做人。
"养大德者，方可成大业"。当今社会，媒体多元化，各种社会思潮涌现，会使我们的世界观、人生观形成中受到很多干扰，因此，要形成以社会主义核心价值体系为基底的世界观就显得尤为重要，习在今年的"五四"讲话中提到：做人、做事，第一位的是崇德修身。德者，本也，一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。社会对我们海大人作风的普遍评价是"宽厚、踏实、有责任感、有担当"，这是需要深厚的德行作为根基的。所以我希望你们作为海大新人，要把这种好的口碑传下去，要时刻注意德行的培养和内在品格的塑造，踏踏实实修好公德、私德，学会敬畏，学会宽容，学会自省，学会自立，在不断修德的过程中提升人生境界，实现人生价值!
第二句，修学为要，你们要好好的学习知识。
学习不仅是知识的传承与积累，更是开启智慧与创造新知的探索。"恰同学少年，风华正茂"，有老师指点，有同学切磋，有浩瀚的书籍引路，可以心无旁骛的求知问学，我无法用语言来形容它的宝贵，我相信终有一天你们都会体味到这份"心无旁骛"的难得。修学贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。只有通过努力学习，掌握了宽广而又扎实的科学理论和系统而又深入的专业知识，你才能在今后的工作中，有能力为社会的进步与发展做出应有的贡献。
第三句，修身为本，你们要好好学习做事。
善思，而后笃行。笃行，就是对做事的要求，能做事，会做事，踏踏实实做事，这是一项基本功。大学期间，我们既要学习做大事，也要学会做小事。既要学习做事的能力，也要学习做事的方法，更重要的是要学会做事的态度，学习团队合作做事的理念，在我们海大，同舟共济的精神和理念深入我们的血脉，理论上讲没有一个人是完美的，但一个团队却有可能做到尽善尽美。一个和衷共济的团队将无往而不胜。你们要在校园生活中深刻理解团队合作的重要性，通过增加相互了解和理解，学会彼此包容与欣赏。我希望你们在收获知识和能力的同时，也能收获信赖和友爱，并彼此成为未来事业中最可靠的伙伴和多彩人生中最真挚的朋友!
同学们，海大给你们准备好了学习条件，我们的老师待生如子，我们的教学条件高质完备，我们的科学研究手段先进。这些，你们将在今后的校园生活中去亲历、去体味。
同学们，学校的发展建设需要你们。海大在追求卓越的道路上需要我们每个人的力量。从今天起，作为这个学术共同体一员，你们要积极参与，你们要深刻融入，你们要与学校的发展建设同唿吸、共命运。
同学们，交通运输事业的发展需要你们。交通运输部部长杨传堂对学校提出明确要求："大连海事大学具有科技第一生产力和人才第一资源结合点的优势，在“四个交通”建设方面要承担起更大责任，发挥更大作用。"这是学校应该承担的使命，也是你们未来必须承担起的责任。
同学们，国家的海运强国、海洋强国战略需要你们。有这样一句话"谁拥有了海洋，谁就拥有了世界"，海洋是中华民族的未来。历史上，中国人有来自于海上的荣耀，更有来自于海上的耻辱。今天，中国人的尊严还得从海上找回来!海大是一所面海而生的大学，海大人有责任经略海洋，拥抱深蓝，托起中华民族伟大复兴的希望!
同学们，你们是幸运的。你们生活在优美宜人的海大校园，漫步在微波荡漾的心海湖畔，徜徉在海大的优良传统与丰富的文化氛围中，去感受"尚德、励志、感恩、济世"，你们还将有机会聆听共和国交通运输部部长杨传堂先生亲临授课。请好好珍惜你们在海大校园中将经历的一切，努力成为一名有格局、有品味、有责任与有追求的人。
"君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不勐。"同学们，海大将使你们掌握知识，海大将使你们练就本领，海大将使你们羽翼丰满。让我们一起从这里开始，共同携手，走向海洋，走向世界!
谢谢大家!
各位同学、各位老师、各位嘉宾，昨天是我上课的日子，我选择的题目是“企业家如何处理复杂关系”，跟我合作的是中欧商学院的梁能老师。为了选什么题目，怎么把这个题目讲好，我和我们联想管理学院的沈磊和梁能老师，前后一共讨论过十次，我还把梁能老师请到了海南，待了四天，研究怎么样把这个事办好，课讲得怎么样，我真得不好评价，但是确确实实在我记忆中，近十年来，我没有这么认真地准备过稿子。
这是为什么呢?因为我在去年9月2号，听过一次这样的课，马校长、郑局，还有上次讲课的是裘老师，还有汇报讨论会，如何讨论办学，参加这次活动，对我很大的震动。我本来带着一种完成交代朋友任务的心态，到一定要讲好这堂课，变得严肃认真。我跟马云相识相交十三年了，因为说得来，互相尊重，成了朋友。
现在马云是什么人物呢，是中国民营企业界的标志性人物，是在国际上给中国经济、给中国企业长脸的人物，像姚明一样跟奥巴马交流，我想马校长主要精力还是如何把阿里做好，这个会占用他很大的精力，除此以外，他还要很认真地处理各种复杂关系。
我在很多角度看过他的摄影照片，看见他满脸微笑地握着各界人士的手，其中有政界、商界、科技界、文艺界、体育界，已经让他很焦头烂额，我不知道他回家还要不要做功课，在这种情况下，要办湖畔大学，他到底是一个什么态度，这真的像他刚才说的，要在中国办一所能够发现、训练企业家、创业者的独特的一个大学，还是说也像刚才说的，是几个朋友在一起，一高兴，说了那句话，咱就往下走。他是什么态度，我讲话、讲课，那就是什么态度。
其实最开始我为了完成任务，我是在那个时候，觉得他的态度多半是硬顶的，因为办这个学校，认真地办，真的是非常困难的事情，我掂量着，因为我有多次、多个机构跟我讨论，希望我跟他们办一所这样的学校，还有一所中国的著名大学校长，邀请我去当商学院院长，我都婉言拒绝了，我婉言拒绝的理由，这件事太难做了，太累。
在上次那个讨论会上，我亲眼看见事情怎么做的，看见了马云的认真，看见了他调动了他的智慧、调动了他的能力，他是真要把这个学校办好，我觉得学校还是很难办，因为在中国的商学院，绝大部分学校老师都是从这个学校里面出来，就当那个学校的老师，缺少实战经验，但是像我们这样有实战经验的人，就能把学生教好吗?我想也不是。那用什么样的方式能把他们组织得更好，这确实是一个题目。而在那次汇报会上，他们在认真研究，就像今天一样，不停去做，在研究怎么样去定我们的目标，怎么去实现这个目标。
另外今天的学员，从刚才讲话的这位表现出来，你们都是了不起的人，在那次会上精心研究设计，怎么去选学员，一切都是在精心设计之中。我想十年后，学校会是什么样，我已经说不出来再激动人心的话，因为马云都说了，无非是十年后，能不能把这个学校真得办成一个独特的，能够培养企业家和创业者，那不叫培养，他是叫发现和训练，我还弄不清楚培养、发现和训练是有什么区别。
另外十年之内，是不是湖畔大学的学生有相当的一批就成了中国经济推动的力量，还有到底能培养出多少个像马云这样牛逼的牛人，为什么只能是十年呢，因为我相信我在十年内健康地看见这件事还是有把握的。不管怎么说，马云先生，十年后，记住，要认真地邀请我到这儿来吃顿饭，让我亲眼看看，那时候湖畔大学到底是什么样的，我将非常愉快地接受这个邀请，好，谢谢。
尊敬的各位来宾、各位家长，老师们，亲爱的同学们：
大家上午好!今天，我们怀着无比喜悦的心情，在这里为20xx级新同学举行隆重的开学典礼。首先，我代表江西财经大学，向全体新同学表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!同时，向培育新同学成长，给予江西财大信任和支持的家长、老师和朋友们，表示衷心的感谢和崇高的敬意!今天，来自58个国家的近200名博士、硕士、本科、语言、预科留学生首次参加新生开学典礼，欢迎你们，welcometoJUFE!
刚刚过去的几个月，你们中大部分同学度过了学习期间最愉快的一个暑期：有不少同学抛开语数外，整日抱着平时想读又不敢耗费时间去读的所谓“闲”书;有不少同学背上行囊，经历了一场“说走就走”的旅行。是的，读万卷书，行万里路，让身体或者心灵在路上，这种感觉一定很好。在这几个月里，你们一定还注意到北京冬奥会的成功申办、中国田径队的精彩突破;一定会为9月3日纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵所展现的力量和风采而感到兴奋、自豪与震撼。
今天，你们怀揣着梦想走进大学，成为一名接受高等教育的21世纪新青年。这使我想起了9月15日,《新青年》杂志的前身《青年杂志》正式出刊。明天就是《新青年》杂志创刊100周年的纪念日，百年前的新青年，以他们逆流而上的青春与热血，让拥有五千年历史的文明古国重新启航，走上独立自主之路。《新青年》开篇文章《敬告青年》中是这样评价青年的：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”是的，青年最宝贵之处，就在于他是成长的、是向上的。所以，在今天的开学典礼上，我讲话的题目是：每天向上一点，你将拥抱蓝天。与新同学们谈谈“如何做一名向上的青年。”
每天向上一点，关键在“每天”：时间上的坚持很重要，要注意“须臾懈怠”之失;核心在“向上”：方向上的坚持很重要，要注意“毫厘千里”之误;成效在“一点”：步伐上的坚持很重要，要注意“欲速不达”之困。
只要沉下心来去思考，就会发现，向上的精神、向上的力量就在我们身边。
向上，已经融入于中华民族的灵魂深处。往远看，历经数千年的文明传承经久不衰，我们一直在向上、在前进、在融合;朝近看，百年屈辱后发奋图强、努力崛起，我们一直在向上、在拼搏、在奋斗;看当下，在三十年改革开放的伟大成就基础上全面深化改革，我们一直在向上、在创新、在圆梦。中华民族一路走来，历经忧患百折不挠，艰难困苦玉汝于成，纵观历史的传承和转折，我们可以深刻的体会到：向上，已经成为民族的自觉、行动与追求。
向上，已经内化为学校的文化内核。有些同学可能已经会唱江财的校歌，可以说，其中的每一句歌词、每一个旋律都充满了向上的力量。“德行须臻至善，学业力求猛进”“志欲刚，识欲宏”，向上的力量更是呼之欲出。学校在满目疮痍的建校、在烽烟四起中播迁图存，是向上的力量、教育救国的信念在支撑;学校在1958年成立江西财政经济学院、在1978年江西财经学院复校招生，是向上的力量、教育兴国的信念在开拓;学校在1980年直属财政部、在1996年成立江西财经大学、在20xx年两部一省共建，从人才培养特色鲜明到科学研究、社会服务累结硕果，从立足江西到在全国有重要影响、稳居财经高校第一方阵，是向上的力量、教育强国的信念在奋进;梳理学校发展的每一个重要时刻，我们能够认识到：向上，已经融入在一直传承的“信敏廉毅”校训、一直传唱的“永葆我校光荣”校歌、一直传扬的“敬业乐群、臻于至善”江财精神之中。
向上，已经升华成江财校友的价值取向。学校办学以来，已为国家培养各类人才10余万人，多数校友现已成为所在单位的业务骨干和中坚力量，甚至成为商界、政界、学界的精英。王文京校友20xx年前辞去公职，贷款5万元创办了用友软件公司，现已成长为全国最大的财务软件公司，这是奉献社会的“向上的事业心”。吴晓球校友数十年如一日，心系证券投资理论与方法、资本市场、投资银行的研究，写出近千万字的著作，被称为“中国证券理论奠基人”，这是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用业余时间潜心文学艺术，终有大成，当选为“20xx中国书画十大年度人物”。就在昨天——你们入学报到的日子，他携带70余幅最新力作走进江财，举办“感恩母校――汪天行山水画展”，这是陶冶性情的“向上的艺术心”。同学们，开学之后，我希望大家能到校友馆看一看，去感受一下历届江财校友的成长历程，你们将发现：向上，已经成为江财校友的共同选择。
同学们，民族进步、社会发展、个人成长，都需要向上的精神、向上的力量。作为大学新生，我觉得就是要：做真学问，学真本领，凸显真我!
第一，向上，根植于深厚的学识修养。没有真学问的向上难以持久。曾任清华大学校长梅贻琦说：“凡能真诚努力做学问的，他们做人亦必不取巧，不偷懒，不作伪，故其学问事业终有成就。”要积聚深厚的学识修养，一是要专博相通。进校以后，你们每人都将专修于某一专业，这是你们的立业之本，必须精通;但同时，应该要注重专业与学科的关联、学科与学科的关联，进而扩大之。只有“眼阔四海、手取一瓢”，才能积聚深厚的学识。二是要广泛阅读。培根曾说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”开卷有益，希望同学们做一个爱好阅读的人，在业与余的融通中，你会进入更广阔的天地。
第二，向上，来源于全面的能力训练。没有真本领的向上容易缥缈虚无。观察与分析、思考与表达、策划与组织、行动与管理，是大学生综合能力的核心，需要在大学期间予以强化、提高。一是要知行合一。学科竞赛、课题研究、社团活动、社会实践，江财有着众多能力锻炼的平台，只要你肯迈开脚步，做坚定的行动者，便可拥抱丰富而充实的大学生活。二是要懂得合作与自省。大学，似社会，又不是社会。同学间有竞争，更有团结与合作、友爱与包容。学会谦让，懂得相处，在自省中成长，在合作中成熟。同学们，学会做人，是很重要的“真本领”。
第三，向上，体现于真实的个性成长。不能凸显真我的向上不够生动。大学，既要补齐个人发展的“短板”，更要发现并善于强化自己的特长，进而成就一个更加完美的自我。一是要敢有个性。著名教育家蔡元培先生曾说：“知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。”个性不是脱离群体，个性的意义在于不断的认识真我、突破自我，在于尽己所能去发挥潜能、探索最大的未知。二是要敢于守成。现在，很多人在强调创新的同时，就把“守成”看作贬义，其实不然。为人做事贵在有恒;凸显个性，培养特长，形成自己的独有竞争力，也需要坚持与沉淀。希望同学们在发现中坚守，在坚守中追求，因守而成，做创守合一的江财人。
同学们，再过八年，学校将办学满百年，实现“百年名校”江财梦是全体江财人共同的心愿，江财梦成一定有你们;你们怀抱梦想走进江财，把人生最美好的数年时光留在江财，你们梦成一定有江财。
相信你们，期待你们，也祝福你们——我和江财20xx余名教师、十余万校友和你们在一起!
谢谢大家!
亲爱的老师和同学们：
很高兴也很荣幸作为教师代表在这里说几句话。今天正值教师节，接到学院这个任务的时候，我开始想应该说些什么?这时，我才忽然发现一个不期而遇的巧合，就是今年是我进入新闻学院工作整整二十周年，也就是我从教整整二十周年的纪念，新闻学院84年的辉煌历史，我也见证了将近四分之一的岁月。
回想起二十年前的今天，1993年的初秋，不记得是否也象今天这样阳光温煦，只记得怀揣尚未捂热的复旦大学中文系文艺美学博士学位证书，也怀揣着忐忑不安的心情，走进图书馆旁边的老文科楼二、三两层，新闻学院所在地。当时的院长，丁淦林教授把我叫到他的办公室，一间简陋的堆满书报的办公室，让我坐在他的对面，看着我的眼睛，很郑重地对我说，你是从中文系来的，没有经过新闻训练，你首先需要做的事情是到媒体去实习，培养“新闻感”。于是，我怀揣着张骏德教授给我开的介绍信，开始闯入到上海电视台著名的“新闻透视”栏目组，跟随记者四处采访;几个月后，我又闯入“纪录片编辑室”栏目组，开始跟踪中国纪录片的发展轨迹，后来，则是中央电视台……，并以不同的方式与他们合作，这是我对中国传媒业参与式田野调查的开始，这要归功于新闻学院的传统。由此，我的专业研究方向也与中国的电视发展与新闻发展结合在一起。
1993年，当时复旦新闻学院的广电专业尚未建系，虽然我们广电专业1984年在全国就率先创立，但是在我进入新闻学院的时候，广电只有专业主任张骏德老师，光杆司令，我成为他的第一个兵。现在张老师已经退休，我也成了广电系的老人，真是令人感慨。岁月匆匆，二十年的时间，一个孩子从出生到现在，也已经上大学了，可以在现场与大家坐在一起了。从那时到现在，广电系在各位老师的努力下，在全院的支持下，获得了新的长足的发展。但是对我来说，真正的起点却是在丁淦林老师的办公室开始的。
在这一过程中，我不无痛苦地被-迫从一个相对封闭的文学象牙塔里走出来，从所谓小资趣味里走出来，来面对这二十年来中国社会剧烈的发展与变革，并从中寻求自己的学术道路。在这二十年中，我其实也是不断地回想和思考丁老师说的“新闻感”究竟是什么?为什么对于学新闻的和做新闻研究的人来说，“新闻感”是最重要的?
20xx年9月，丁老师不幸去世。其亲属为他出版了一本回忆录，作为纪念文集。这本文集既是丁老师的个人学术史，也是新闻学院的发展史，更是中国新闻事业的见证史。我读完之后，才觉得真正触摸到一些他对“新闻感”的理解。在丁老师从教一生的经历看，最重要的事情可以说是两件：
一件是与第一线新闻实践的有机联系。1954年他在复旦新闻系大四年级的时候，大实习去安徽的淮南记者站，到淮南煤矿采访，走遍了主要矿井，竖井、斜井，爬行到掌子面，每次下井要走一二十里，手脸皆黑。到淮河大水现场采访，亲眼目睹工人家属把自己的房屋腾出了，让被淹的农民住，目睹穿着背心和短裤的几位干部在堤坝上讨论，其中一位是省委书记曾希圣。1957年，丁老师带学生在江苏徐州实习，下农村采访，和当地记者一样，背包里带着煎饼和咸菜，就着河水吃。睡到半夜，听到人大喊“水来了”，大家就一起转移到高地去，“的确很辛苦，有危险，但心无杂念”。丁老师，包括今天在座的很多老师，他们这一辈新闻学研究的学人，是以身体力行的方式来获得“新闻感”。而所谓“新闻感”就是对社会发展脉动的把握，就是保证新闻实践的第一线永远是其学术研究问题意识的来源，这样，新闻与学术才能够生生不息。
另一件是丁老师对学术研究的认真态度与执着。丁老师回忆王中教授受到批判的时候，新闻学院的师生挺身而出，批评当时的《解放日报》：究竟应该用什么样的态度对待学术问题?丁老师自己在学术道路上，务实求真。在中国新闻史的教学与研究中，接触、查找、寻访了大量第一手资料，注重调查研究，不搞清楚不罢休。这种正直与诚实的学术伦理，正是我们这一代人的楷模。这种精神，也希望能够在新的一代学人中传承下去。务实求真，它也更应该成为这个时代新闻业坚守的职业伦理。在丁老师的时代里，新闻系在陈望道先生的引领下，复旦大学最知名的大师们都来到新闻系上课，群星璀璨，郭绍虞《语法修辞》、方令儒《大学语文》、周谷城、周予同《中国通史》、漆琪生《政治经济学》、胡曲园《辩证唯物主义》、贾植芳《苏俄文学》等等，我的导师蒋孔阳先生也曾到新闻系给本科生上课。今天，新闻学院本科二加二的通识教育体制的改革，正是对这一传统的回归。它要培养的应该是真正具有学术精神和学术视野的年轻一代新闻人才。
诚然，今天中国社会已经与丁老师那一辈成长的环境完全不同了。甚至与二十年前也大为不同。二十年前，我坐公交车到电视台的栏目组，推开门就进去了。到新闻学院找各位老师，也是敲敲门就进去了。但是现在从电视台到新闻学院，到处充满了门禁，没有许可不得进入。我读大学的时候，班上大多数同学来自农村。今天，农村来的新同学已经很少了。前些天，童兵教授作为志德学院的院长迎接报到的新生，有人问，是否有家境不好的同学，他说一个也没看到，因为他问到的同学们，都拥有手提电脑。
今天新闻业的发展与实践也发生了翻天覆地的变化，新媒体、新技术、新产业、新兼并、新垄断，眼花缭乱，应接不暇。但是，前所未有的严峻局面也同时降临。媒体从业人员的理想信念大幅下降，社会对媒体的信任度跌破底线，新闻生态恶化，不实新闻和谣言充斥，传统媒体利润下滑，严肃媒体难以自保，资深记者纷纷出走……。这不仅是中国，也是世界范围内新闻专业主义的悲观图景。因此，在座的每一个人，其实都无法避免地要扪心自问，我究竟要做什么?应该做什么?新闻，它还值得我们做什么?这些问题，也将决定并伴随着诸位新同学在新闻学院的求学轨迹。但是，无论世事如何变幻，我坚信一点，新闻最终是要由人去做的，负责任的记者和负责任的报道是任何新闻业的基石。归根到底，新闻业是人的事业，也是造福人类的事业，任何违背这个原则的发展，都会受到惩罚。
很多人都说，这是一个最坏的时代，也是最好的时代。最坏是因为失序，也正是因为失序，它也前所未有地需要重整秩序。公正而诚实的新闻业，是一个追求民-主与法制的社会无法割裂的内在组成，是一个追求和平与发展的世界必须具备的前提条件。只要你进入新闻学院，你就必然与这一使命联系在一起。都说复旦是最小资的大学，风-花雪月固然重要，但是在一个危机四伏的时代中，只看到风-花雪月是远远不够的，特别对学新闻的学子来说。我们必须要看到这个世界的暴-力、战争、贫困、饥荒，灾难，所有这个世界现实的甚至是恶的一面，不说为了同流合污，而是只有这样，才有可能为推进这个世界走向和平与公正贡献力量。
这就是我们为什么要向丁老师这一代人学习，学习如何让自己的职业生涯与学术生命与这个时代、社会融汇在一起，学习如何让复旦大学新闻学院的传统在我们身上发扬光大。鲁迅先生在病重时，临终之前，最后的文字中写道：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”愿以此与大家共勉。谢谢。
老师们、同学们：
大家好!
今天，我怀着十分高兴的心情参加同学们的毕业典礼，与同学们共同分享成功的喜悦。西南交通大学已走过113载风雨春秋，一代代优秀的交大人从这里出发，奔赴祖国各地。明天，你们将要踏上新的征程，在此，我代表学校，向圆满完成学业的20xx届全体毕业生表示热烈的祝贺!并借此机会，向为我校教育教学工作付出辛勤劳动的各位老师，表示衷心的感谢!
过去的四年，是同学们人生中最为宝贵的一段时光。你们满怀憧憬地踏进了这所百年学府，与西南交大从相识、相知到相别。在这里，你们追求知识、增长才干、挥洒汗水、收获友谊;在这里，你们迎来了举世瞩目的北京奥运会，见证了祖国的百年盛事，也经历了5·汶川大地震，在大灾中体验大爱，在不幸中磨砺意志;在这里，在你们当中，涌现出了在地震中痛失亲人但仍然坚守在抗震救援第一线的优秀国防生郭晨阳，以及陆凌霄、崔英杰等一大批省级和校级优秀毕业生。母校为你们的成长感到骄傲和自豪!
母校留下了同学们成长的轨迹，同学们也见证了母校日新月异的发展变化。历经三个世纪的辗转迁徙，今天的西南交大正在努力建设交通特色的多学科协调发展的高水平研究型大学，不仅形成了“一校两地三校区”的办学格局，而且成功进入“特色985工程”高校的建设行列。学校即将启动“国家轨道交通电气化与自动化工程技术研究中心”和“轨道交通运输工程优势学科创新平台”项目的建设，“轨道交通国家实验室”的申建工作业已取得重大进展。这些成果不仅搭建了学校高水平的科技创新平台，还极大地提升了学校的办学层次。母校所取得的每一个成绩都与同学们的参与、支持密不可分，在此，我代表学校向你们表示衷心的感谢!
同学们!大学本科生活是人生路上的一个新的里程碑。今天的典礼过后，绝大多数同学将辞别母校，走向新的天地。总结过去的求学经历，展望未来的人生前景，大家一定会有很多感触。此时此刻，作为你们的校长、师长和学长，我给同学们提出以下三点希望：
第一，志存高远，脚踏实地。同学们即将离开学校，走向工作岗位，开创自己的事业，参与国家的各项建设事业。我希望同学们在树立长远职业目标的同时，要根据实际工作环境及时调整心态，做好脚踏实地、长期奋斗的准备。人贵有志，业贵有恒，要有所作为就必须耐得住寂寞、经得起磨练.“千尺之台，起于垒土”，只要认真做好每一项工作，不懈努力，持之以恒，我相信同学们必能在建设祖国的过程中完善人生、成就事业。
第二，静水流深，有容乃大。同学们马上要踏入丰富多彩的社会环境。在当今这样一个飞速发展、充满诱惑的世界里，希望大家要保持自信、理性、平和的心态，防止急功近利与浮躁的情绪，秉承西南交大“竢实扬华、自强不息”的精神，真正沉下心来，建设国家、造福社会。同时，我还希望大家要具有“海纳百川”的气度，以开放谦虚的心态学习他人的优点，博采他人的长处，宽容他人的缺点，融入团队，营造自身发展的良好环境。
第三，勤学不辍，与时俱进。当今社会，知识技术的发展日新月异，我们已经步入了一个终身学习的时代，大学学业的完成只是新的学习的开始。在今后的工作生活中，大家必须不断学习新的知识和技能，始终保持旺盛的求知欲和创新能力，与时俱进，才能在日益激烈的社会竞争中保持优势，迈向成功。
同学们，“千里之行，始于足下”。当前，我国正在经历伟大的经济转型和深刻的社会变革，时代赋予了你们新的机遇和挑战，希望你们充分发挥自己的聪明才智，秉承交大“果毅力行、忠恕任事”的性格特质，为民族的振兴、国家的进步贡献力量!母校永远是你们的精神家园和坚强后盾，衷心祝愿大家鹏程万里，人生辉煌!
20xx届的新生们，欢迎你们。
4月份，我在开放日看到大家的时候，很多人还没有决定未来四年在何处度过。让我非常欣慰的是，1667人接受了我们的邀请，选择加入这个群体，成为哈佛这所崇高学府的当下和未来。
正当大家步入大学、开启人生重要新篇章的同时，我们也在经历着一个多事之秋。
自从今年春天与大家见过面之后，还有从5月底在“三百年剧院”召开毕业典礼以来，世界上发生了不少大事。
奥兰多、伊斯坦布尔、达卡、巴格达、巴吞鲁日、达拉斯、尼斯、慕尼黑、密尔沃基……美国国内及全球各地接连不断地发生恐怖和暴力事件。
媒体向我们呈现着一连串令人心碎的画面，战争、流离失所、重伤的儿童，以及绝望的难民。
而在美国国内，仇恨与偏激言论甚嚣尘上，与我们作为美国公民、世界公民以及哈佛社群成员所秉持的基本价值观背道而驰。
今天我就想谈谈这些价值观，谈谈成为一名大学生以及成为哈佛学子意味着什么。
当前，高等学府的身份、宗旨和原则正面临重大挑战。
因此，我想与哈佛大家庭的最新成员，也就是在座的诸位，分享一些对这所大学的思考，以及此时此刻，在哈佛历史上和大家个人的经历中，这一切都意味着什么。
哈佛是一所研究型大学，一所致力于持续发现新识、新知、新理念的学府，因为我们相信，新理念能推动世界进步。
今后大家将在各个不同的层面体会到哈佛的这种精神。
你们的授课教师将参与推进各自领域的认知，也会邀请你们加入这场求索之旅——不论是在实验室中探索干细胞科学的潜力，还是试图减轻疼痛和疾病对人类的折磨，抑或是挖掘图书馆中的特别馆藏，收集中世纪时期的泥金装饰手抄珍本，开一场开拓性的展览。
你们也许会参与鉴定冰芯中的19世纪火山灰，帮助人类更好地理解气候变化过程，或与音乐教授即兴演奏爵士乐。
几个世纪以来，大学一直借助理性的力量，作为一个辩论与交流的熔炉，收集、研究、讨论、扩展、修改并推进着人类认知。哈佛校训是Veritas，意为真理。
这就是我们不懈追求的目标，但我们从不会自大到以为自己已经与真理同在。
追求真理是一种渴望，也是一种激励。
我们相信，世界上永远都有更多的事物需要我们去认识和发现，因此，我们对挑战和变革张开了臂膀。
我们认为，不论是黑洞起源的理论，还是互联网隐私伦理，还是女性在工业革命中所扮演的角色，任何观点都可以被修改、提高并改善。
我们必须不畏犯错，因此要成为哈佛社群的一员，勇气和谦卑不可或缺。
通过新的证据、更加清晰的推理，以及调整后的观点，用更加全面的新理念取代旧观念。
在它的基础之上建立起新的观念，以待日后的挑战。大学必须对能改变理念的争论持开放的态度，并以理性与证据为标准，对它们加以评估。
真理不仅仅是大家日后职业生涯的基础，也是大家在认识自己作为人类、公民、员工、合伙人以及朋友所扮演的角色时，一个必不可少的基础。
那么，在大家对真理展开个人追求之际，这一切对你们都意味着什么呢?大家如何用所受的教育来构建有意义、有目标的生活呢?
当年，正是在这样一场新生致辞中，哈佛大学文理学院院长、已故的杰里米·诺尔斯(Jeremy
Knowles)生动形象地描述了他眼中高等教育的根本目标：让学子们在毕业后，能够辨别哪些话是胡话。
你们将在这里培养出这种眼光与判断力，并在完成四年哈佛之路以后的人生旅途中长久受益。
这种能力的获得，靠的是提出质疑和接受质疑。它需要大家的用心参与。
我在此敦促大家，全身心投入这场严谨的探索中去，投入这股思想的洪流中去，和你们的室友，在走廊上、教室里、网络中，还有《哈佛深红报》(The
Harvard
Crimson)上展开讨论。
我明白，提出自己的观点并为其辩护，这样做不无风险。
它需要勇气，也需要信任——信任所有的理念都有参与公平辩论的机会，相信旁观者也都秉持着开放的心态，且同样投身于对真理的追求。因此，我们希望大家抓住这所大学提供的机遇，成为勇敢的发言者和心态开放的倾听者，促进活跃、高水准的思想交锋。几个世纪以来，大学和师生正是在这样的交流推动下，才不断进步的。
当今世界被专家们称为“后事实世界”，高校必须把握、体现并积极捍卫各自对真理的衡量标准：始终将证据、证明、事实作为知识的基础和行动的依据。哈佛能否做到这一点，取决于大家所有人的努力。
我欢迎大家加入哈佛这个大家庭，其实也是在邀请大家，或者说要求大家，踏上追寻真理的曲折道路，为投身思想交锋的漩涡做好心理准备——接纳一种理念，并随时准备好捍卫它、改变它、重塑它，在找到更好的理念时，也愿意放弃它。
但我也知道，要说服你纵身跃入思想的漩涡、积极充分地参与到这个社群中去，我还得作一些保证。其实，我们需要彼此保证，因为这是我们共同的责任。这又回到了我刚才提到的信任问题。
这个社群中的每一个人都有权发出自己的声音、得到倾听，并得到尊重。
我们共同的生活，这所大学的成功，还有我们对真理的追寻，都取决于此。
只有在拥有足够的安全感，并得到充分接纳和理解的情况下，我们才敢发表不同意见。
近几个月，民族、宗教、种族仇恨的卑劣言论蔓延得如此迅速，给大学的宗旨构成了一种特殊的威胁。
不论这些言论出现在哪里，我们都应随时随地加以抵制。
但我们尤其要警惕它在社群内部的出现。我们必须奋发努力，树立人类共同生活与工作的另一种典范。
我常说，你们大多数人生活过的最多元化的环境也许就是哈佛了。
这是一个学习的机遇，比如周二我就遇到一个来自特拉华州的学生，他的室友来自斯堪的纳维亚;
还有一位学生，作为一名异性恋黑人男生，在勒布戏剧中心主舞台上演的《黑色魔法》(Black
magic)剧中扮演了一名同性恋男子，并在博客中描述了这一经历如何增进了自己对LGBTQ群体的了解;
在刚才的演讲中，艾玛·吴(Emma
Woo)也描述了跟一群信仰各不相同的人共同生活是什么样子。哈佛让我们所有人都能走出自己熟悉的世界，张开臂膀迎接新的认知与新的可能性。
所以，这就是我今天对大家提出的要求：和我们一起，将哈佛建设成我们理想中的学府。要发言，更要聆听。在个人生活和做学问中，全心全意地追寻真理，不畏犯错。这是学习与成长的唯一途径。同时，也要不吝于倾听他人的观点，使大家都敢于冒险。
让我们一起构建一个不同的世界，不同于今年夏天层出不穷的有关暴力与仇恨的骇人报道所呈现出来的那个世界。
让我们每个人都尽自己的力量，让哈佛成为一个相互尊重的社群，让我们做最好的工作，做最好的自己。在当前环境下，这并非一桩易事。
但是，我们比以往任何时候都更需要这样做，更需要团结在一起，更需要这所大学的郑重承诺。
欢迎大家来到哈佛。