当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？
暑假里，老师给我们布置了读书作业。我读了《名人传》这本书，书中讲了三个名人的故事。其中贝多芬这篇文章特别吸引我。文中讲了贝多芬酷爱音乐、排除万难，与病魔作斗争，最后成为举世闻名的“音乐之父”。
在这本书里，有许多地方写的都十分感人。然而最让我感动的是贝多芬与病魔作斗争的那一段，他在双耳变聋的情况下，还依然坚持作曲，是需要多麽大的勇气和毅力啊！我禁不住感慨万分。他是多麽坚强呀！想起我自己，每当妈妈让我练琴时，碰到一点难处，就不想练了。与贝多芬比起来，我是多么渺小啊！他创作了《月光曲》、《d调弥撒曲》、《英雄交响曲》等名曲，流芳百世。我非常敬佩他。
一个穷困潦倒 ，残废而孤独，生而痛苦，世界从未给予他欢乐的人，却创造了欢乐。他不愧为世人给他的殊荣“音乐之父”。
我生活在这麽好的环境下，一定要向贝多芬学习。无论遇到什麽困难，都要持之以恒为自己的理想而努力奋斗。让自己也能成为像“贝多芬”那样坚强勇敢，给人带来欢乐的人！
我们眼前真的有许许多多的“名人”，舞台上闪亮的演艺歌唱明星，网络上令人惊奇的牛人，甚至是现实中罪恶深重的人。
但是罗曼·罗兰的《名人传》叙述的是人类文明历史进程中，具有浪漫英雄主义价值的名人，他们不仅有行动，更有一颗伟大的心。贝多芬是著名的音乐家，米开朗琪罗是著名的雕塑家，托尔斯泰是著名的文学家。
三人都可以用著名来修饰，因为他们为人类的文明增添了无数令人惊叹的作品。但如英雄一般的名人更应有一颗“热心”，他们有非同常人的精神，具有顽强的生命力，有信仰，这三位具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福祉奉献自身。
这对我们平常人来说似乎是过于巨大的目标，那你就做好你自己，日行一小善，关心身边的人，甚至爱护自然的一草一木。做不成巨人，就用巨人的精神感染自己，试图做一些进取的尝试，偶尔站在顶峰呼吸一下新鲜空气，也能让自己受益匪浅。人类的名人，毕竟仍然是人。
我觉得，《名人传》十分好地印证了中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。贝多芬的名言：“在悲哀隐忍中找栖身。”证明了伟大的人生就是一场无休无止的战斗，他告诉我们，悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟大人的身上，当我们遭受挫折的时候，就应想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自我的信仰……
生活是残酷的，对于那些不甘于平庸的人来说，生活是历经苦难的，就像是一场无休止的博斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，这博斗是在孤独中默默进行的，无论谁都要拼搏，因为命运不会优待任何人。
古今成大事业者，必有坚韧不拨之志，无论是贝多芬的“用痛苦换来欢乐”，米开郎琪罗的“愈受愈苦我喜欢”，还是托尔斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，无不证明伟大的人生都是历经苦难的。在我们悲伤、失望、怀疑自我，遇到困难或得到荣誉的时候，重读《名人传》会使我们掩起悲伤，忘记苦难，洗掉疲惫，有谈荣誉，识别出它们虑无一面，重新获得生活的勇气和奋斗的力量，更加坚信自我。
我们的时代千变万化，充满机遇。我们渴望成功，我们要奋斗，我们要取得辉煌成就，我们要跻身人类中不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。贝多芬他们与命运抗争，最� 《名人传》真是一本令我感悟很多的好书。
今天我看了一本关于名人的书《名人传》，里面写了贝多芬、米开朗琪罗、列夫·多尔斯泰这三个人的故事，可有趣了呢，跟我一起去看看吧！
让我印象最深刻的是列夫·托尔斯泰对伟人的`回忆，里面讲了他不到十岁，父母亲就去世了，他就和哥哥一起生活，在这期间，每一天晚上，列夫·托尔斯泰不断地看书、读书、学习，因此，他比她哥哥厉害，能出版几本书，到了后来，有两个人收留了他们。
列夫·托尔斯泰他没有父母亲都这么厉害，而我们，有父母都不能这么厉害，还有他有时吃不了一顿饱饭，早餐甚至都没有的吃，而我们，顿顿都吃得饱，早餐也很丰盛，但这并不能使我们变得比他厉害。
我们平时应该多看书，多学习，要“温故而知新”，就好像，周末的空余时间，我们可以多翻开书本复习教过的课文。我们都要像列夫·托尔斯泰那样，做一个对我们祖国有用的人。
读完了《贝多芬传》后，我敬佩着这个创作出诸多脍炙人口作品的音乐大家，给予了世人无穷的音乐艺术享受，自己却孤独一生的音乐大师贝多芬。我为贝多芬一生的痛苦而感到伤心。书中的一句话让我感到贝多芬最幸福的事情是他的音乐给穷人带来了欢乐、甜蜜，带来了欢笑。
贝多芬出生在德国一个平民家庭，父亲管教严厉，由于他自己的天赋和后天的勤奋，贝多芬从8岁起就登台演出；11岁时，他加入了戏院乐队；13岁时，他被任命为宫廷剧场首席小提琴师。成年以后，贝多芬名气已经传遍全国。然而，厄运突然从天降临，他的双耳失聪了。但坚强的贝多芬扛住了，最终战胜了一切厄运。
贝多芬一生是痛苦的，但他又是幸福的。他所写的交响曲流传至今，脍炙人口。而他的名字，也在世界音乐史上留下了不可磨灭的印记。反观于我，生活的这么幸福，不用出去赚钱就有吃有喝。他小时候不愿练琴，可是因为父亲的严厉管教，不得不弹，其中的艰苦可想而知，但他坚持了下来并最终站到了世界音乐的巅峰；而我是自愿学琴的，没有人逼我。我在想，如果我不坚持弹琴的话，最终将一无所获。我在心里默默的说，我要学习贝多芬那种不怕吃苦的精神。
贝多芬以自己的经历证明了坚强的意志是多么重要，人只有具有坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握自己的命运。“我的音乐应当为穷人造福，如果能做到这一点，我应该多么幸福！”这句话深深地印在我的心里。
翻开《名人传》，罗曼·罗兰先生饱含深情的笔韵，萦绕在我们面前。“《名人传》中人物的生平，无不是一种长期的殉难。悲惨的命运将他们的灵魂在肉体和精神的痛楚中锤炼，在不幸中于疾病的砧石上锻造。他们因苦难而而成就伟大。这些伟大的灵魂从未抱怨过自己的不幸，他们有着人类最优秀的品格。”这段话是我印象最深的一段，罗曼·罗曼的这段话，把整本书记述的人物们，做了个再完美不过的诠释。英雄的气息使人们记住了《名人传》，也让我沉醉于这些传记之中，用心去了解名人们，了解英雄们！
让我们一起重温英雄们的精神……给我印象最深刻的就是贝多芬传，坚强纯洁的他勇敢坚定的'活下去。他的人生好似一个雷雨天。最初是一个清新明朗的早晨，仅有几丝懒洋洋的清风。但在这静止的空气中，早已暗含着一种危险，一种噩兆。突然间，庞大的阴影卷过；雷声隆隆悲吼：寂静中有夹杂着恐怖的响声，狂风怒吼。这就是英雄贝多芬的人生，他仿佛是悲伤的典型，世界拒绝给他一点欢乐，而他却创造欢乐来回报世界！他坚强的毅力是任何人不可比拟的。
相比之下我们的苦难是多么渺小。佛说“人生下就是来受苦的”，而贝多芬的一生就一直在接受磨难折磨。他的每次磨难对他来说不仅仅是肉体上的'折磨，更是精神毅力的磨练，我佩服他，敬重他！
苦，这个字在我读过《名人传》后，它不再是狭义的磨难，而是代表一份精神一种接受苦品味苦的毅力！作为一个健康健全的人，我感到无比幸运。我没有一个会逼疯我的父亲，一个病怏怏的身体……我拥有的太多太多，爱我的家人，良好的学习环境，健康的身体……苦难是我从未经历过的，我是如此的幸福。与贝多芬伟大的英雄精神相差甚远，他的精神鼓舞了我。即使身处不幸，也要有毅力坚定的与命运抗争，掌握自己的命运！
我们周围的空气沉重压抑。正因如此我们才要摆脱束缚，去用气息感受英雄，一位不幸的英雄。“一个不幸的，贫穷，残疾，孤独，有痛苦造的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，了已成为一切应用和心灵的 言：用痛苦还来欢迎”是扼住命运的勇气支持者贝多芬！正是拥有这些精神力量，是他越过了无数痛苦！达到人生最高尚的领悟。
我敬重贝多芬先生，向他学习那伟大的精神， 但在我的心中，目标就是那位英雄，贝多芬！
罗曼。罗兰的《名人传》像电，像火，它字里行间奔涌着的激情，瞬间就能把人点着。
这部作品记载了三个伟大的天才，音乐家贝多芬，雕塑家兼画家米开朗琪罗，小说家列夫？托尔斯泰。
他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。在人生忧患困顿的征途上，他们之所以能坚持下来，全靠他们坚忍的精神、战斗的意志、敢于挑战的大勇和对人类的大爱。
贝多芬供大家享乐的音乐，是他“用痛苦换来的欢乐”；米开朗琪罗留给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚；托尔斯泰借描述万千生灵的渺小与伟大，传播大爱的种子。他们遭际的真实，他们克服苦难的壮烈，他们倾心为公众服务的“人类的忠仆”精神，他们超越忧患困顿的伟大心魂，使得他
这种英雄，不是喜欢凭借强力，呈个人野心的狭隘的个人主义，而是超越个体痛苦的大勇，对人类满怀悲悯的大爱。
如今，冠状病毒肆虐，疫情防控一线有“无双国士”钟南山、工程院士李兰娟这样的专家，有众多逆行的医疗战线上普通的医护人员，更有小区、村头严防死守的公职人员和村干部。他们都是这个时代不折不扣的英雄。
他们并非没有担忧和恐惧，并非没有畏缩和怯懦。然而为人类服务的崇高信念战胜了内心那些卑微的念头。罗曼·罗兰说，真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。
“伟大的。心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。……我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。”
经常攀上高峰向伟大的心魂顶礼，从这神圣心灵中涌出来的清明的力和强烈的爱，定会让这世间少一些卑怯自私、庸碌苟且。（徐雪梅）
《名人传》创作于20世纪前期，无论在当时还是后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中的人物，一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的艺术园地，但罗曼罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的描述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧地把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理与正义，为创作出不朽的杰作，而长期忍受苦难的心路历程。罗曼罗兰称他们为英雄，以感人肺腑的笔墨写出了他们与，命运抗争的崇高勇气和忧虑全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一首“英雄交响曲”。
《名人传》是一部独具人格魅力的人物传记，作者倾注了他全部的激情，多侧面地去表现传主们在身体上或精神上遭受的磨难，他们或受病痛的折磨，或由悲惨的遭遇，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦难，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智，但他们靠着对人类的爱，对人类的信心，以及顽强拼搏的意志和高尚德品格，在对抗苦难中爆发出了巨大的生命激情，登上了艺术创作的最高峰。
这让我想起了最近闹得沸沸扬扬的一件事：“打假斗士”方舟子，在回家的路上遭到歹徒的威胁与殴打。方舟子只是一名普普通通的作家，但是他却敢从千千万万个人中站出来，揭发骗局。就在他受伤住院时，还表示他一定会继续“打假”。是什么让一个作家这么热心于“打假”事件？是为了金钱、地位、权力？不，他只是为了寻求真理与正义，在这一点上他与贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰是多么相像啊！都是在“痛苦”和“哭泣”中追求真理。
我们的时代千变万化，充满机遇，有些人渴望成功，却不想奋斗，有些人想一夜成名，浮躁和急功近利的心态驱使着我们，在这样一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫乏的时代，在这样一个人民躲避崇高，告别崇高而自感平庸的社会里《名人传》就像一面明镜，使我们卑劣与渺小暴露无遗。让我们一起呼吸一下英雄的气息吧！这也许会让我们清醒一些。
《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，能够说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么，对于这天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们能够变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的。广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》十分好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在悲哀隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不证明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
走在图书馆人物传记的书架旁，寻找着自己感兴趣的书。突然发现一个名字：莫泊桑。当时，脑海中对他的认识仅存在于高中语文书上学到他的文章《项链》，以及文章中主人公悲惨的遭遇。便抽出来看了看，出乎意料的是该书的风格确实别具一格。写一个外国人的传记竟然用的是竖排繁体字，并且从后往前读。或许，这就是一种亲切感，对于学历史的我来说，看到具有古色古韵的事物总是莫名的喜欢。而当我真正读完这本书后，我发现不仅风格，还有书里的故事都让我很喜欢，很受益。书里对莫泊桑一生的经历做了简单的叙述，我从中了解到他的性格，他拜师学习的劲头等等。而这些归结为一点就是一种坚持，一种热忱，一种毅力！
莫泊桑的一生可谓短暂而辉煌，四十三年的医生，他给后人留下了一大笔财富，而这些财富的`形成，我认为主要有两点原因。一是有良师益友的教导指引。如路易·布耶和居斯塔夫·福楼拜。布耶一开始是指导他写诗，也正是在写诗的过程中认识了福楼拜。他们两位总是鼓励莫泊桑，无论好与不好，都会耐心的教导他。莫泊桑在小说《皮埃尔和若望》的著名序言中，写到：两个人，通过他们纯朴而又明智的教诲，给了我永远奋进的力量。福楼拜对莫泊桑慈父一般的友谊与日俱增。可见这两位老师给莫泊桑的帮助是无法言语的。而我们今天的学习同样需要老师的指引，因此我们应多与老师交流，与老师探讨自己的观点和认识，这样会更有助于迈出自己的康庄大道。
当然任何人的成功都是内因是关键，外因是条件，莫泊桑也不例外。他那与生俱来的对文学的天赋虽然可以帮助很多，但更重要的是莫泊桑自己的努力与坚持。莫泊桑丰富的经历为他日后的创作提供了较多的素材。小时候的他向往大自然，尤其是海滩，被母亲洛尔叫做“脱缰的小马”，经常与渔夫等人在一起。虽然他出身贵族，但一颗善良的心让他与下层人民同样是伙伴，而且还帮助他们。当然，也有家庭不和谐的画面给小莫泊桑的心灵留下了深深的烙印。尤其是父亲的浪荡，与母亲争吵，还给母亲要财产等等。在他的短篇小说《堂倌，来一大杯！……》中，莫泊桑以第一人称描写了“我”所目睹的由经济问题引起的家庭悲剧的一个场面，而这其中对“我”的心理活动刻画得特别细腻和真切。事实上，父母离异的往事给莫泊桑的刺激是如此的强烈，以致他一直有一种惨遭遗弃的孤零之感。这些都直接反映在他的小说创作中。这些经历不仅给他提供了丰富的素材，同时也带给他一种无形的力量，就是要坚强地面对生活。他参加普法战争，感到上层政客们的虚伪与无能，这些都激发了他的创作灵感。首篇小说《羊脂球》的巨大反响更增加了他的信心，也为他以后的成功铺开了道路。但是疾病的折磨对他却造成巨大的打击，一开始的偏头痛越来越强烈，他为了写作总是坚持着，忍耐着，直到后来自己出现了幻觉，而这也成就了他的一篇小说《奥尔拉》。这篇小说中的“我”总是看到自己的幽灵，吮吸自己的活力，所以为了杀死幽灵最后只能自杀，这种荒谬得想法可以体现莫泊桑被痛苦折磨的程度之深，但就是这样还依旧坚持创作。莫泊桑亲眼看到弟弟被送到精神病院，内心痛苦却无能为力，他要坚强起来给弟弟治病，安慰母亲，可见他心里的巨大压力，这也加重了他的精神分裂。最终他也患上了精神病，于1893年7月6日病逝于精神病院。就这样一个伟大的文坛巨匠陨落了，消失了。但他留给我们的精神财富会越来越辉煌，散发着他亘古不变的光芒！
从他的身上我看到了努力后的成功，坚持后的美丽。所以，无论何时，我们应让自己的心变得更强大，相信在坚持一下，便会有奇迹发生。而莫泊桑一生的孤独也给我们留下深刻的思考。孤独不一定空虚，我们可以让寂寞用知识填充，而不是一味的落寞。或许每个人都有这么一段空虚落寞的时光，如何度过就要看自己的选择。我们可以像莫泊桑一样坚强，如死神一般坚强！
这就是孤云野飞的才子给我的感受，也希望我们每个人都能从莫泊桑身上学到一种坚持！
《名人传》又名《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、社会活动家罗曼。罗兰的著作，它包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部“英雄传记”。据说在创作这三部作品前，罗曼。罗兰对当时社会中人们颓败消极的习气苦恼良久，希望借助对圣贤们坚韧性格、执着意念与崇高品质的描述，鼓起人们对生活的勇气和希望。
传记中的三人都是举世闻名的艺术大师，但与其他传记不同的是，罗曼。罗兰不仅描述了他们生命中曾经取得的那些光彩夺目的成就，同时向读者展示了三位大师在生活中遭遇的种种挫折与不幸，并借助这些苦难人生告诉读者，三位伟人之所以能彰显出惊人的才华，�
傅雷先生曾在他为此书的译者序中说：“在阴霾遮蔽了整个天空的时候，”他在此书中获得的启示是：“唯有真实的苦难，才能驱逐浪漫幻想的苦难；唯有克服困难的壮烈悲剧，才能帮助担受残酷的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡自私的民族！”在当今物质日渐丰足的社会中，渴望精神强大的声音必将越来越响亮。《名人传》这样伟大的作品，能帮助我们获得一种在日常生活中无法体验到的人生经历，一种与伟人共同在命运之峰与波谷间浮沉的人生感悟。这种人生感悟丰富了我们的人生阅历，提高了我们的精神境界，升华了我们对人生与命运的认知。
贝多芬虽双耳失聪，但仍与不幸的命运顽强斗争；米开朗琪罗饱受家庭与社会的摧残，但却给后世留下了一笔笔珍贵的精神财富；列夫。托尔斯泰一生不满足于平静悠闲的生活，他同情下层劳苦人民的悲惨生� 他们缔造出了属于自己的辉煌人生，然而在这辉煌背后，却有着不为人知的艰辛苦难，但三位伟人凭借超乎常人的坚毅与勇气，战胜了困难与挫折，攀上了人生的顶峰。而现实生活中的我们，更要向这三位伟人学习，以执着的意念、积极向上的态度、坚持不懈的精神去面对生活，那么，我们的生活也将更加丰内蒙古乌兰察布集宁区集宁市第四中学初一:徐昊
近日，我用多个茶余饭后的时间读完了罗曼·罗兰先生所著的巨人三传之一《米开朗琪罗传》。书是傅雷先生所译，是新知三联书店出版的。 实为一书中精品。读罢此书，心中感慨万千。
1475年3月6日，米开朗琪罗出生在加森汀省的卡普雷塞镇，他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的行政官。米开朗琪罗六岁丧母，幼时被寄养在一个石匠的妻子那里。后来，他打趣说，皆因吃了这个母亲的奶，他才选择当雕塑家。
1495年春天，他雕塑了的《熟睡的丘比特》，被时人评为颇具古派的狂热。随后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶稣之死》中死去的耶稣躺在永远年轻的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一块巨型的大理石交给了米开朗琪罗，硕大的《大卫像》由此诞生。
1508年，教皇命令这位根本不懂壁画技术的画家，去画西斯廷教堂的穹顶。因为教皇的固执，他只好让步执行。在工作疲劳与焦虑之外，还有家人那些可恶的纠缠。他们全家都靠他养活，滥用他的钱，拼命压榨他。
就是这样一个薄情寡义，充满妒忌的环境，一边是毫无见识，只知盘剥他的家庭；一边是不断窥伺他，期待他失败的顽强敌手。米开朗琪罗只能在其间挣扎苦斗。在这段时期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等绝望的努力！
人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。
“我们将要讨论的这些作品，是为我们说写，它来自数十年前的另一个国家，却在我们这个国家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中国读者发出召唤并寄予无限希望。”
这就是法国作家罗曼。罗兰的《名人传》。罗曼。罗兰是1916年诺贝尔文学奖的获得者。《名人传》是罗曼。罗兰教授艺术史和研究音乐期间写作的。包括三个艺术家传记：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
本世纪初，在物质决定一切，恃强凌弱和暴力成为国际秩序的时代，作者选择了19世纪德国音乐家贝多芬，文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗和俄国作家托尔斯泰这些艺术巨匠，让他们具有的高贵品质引导人们脱离低级的生活。为生活奔忙，生不由己的人以及那些生活在悲惨境遇里的人啊，何不靠在巨人的肩上休息片刻，回忆高尚的情操，汲取更多的力量再出发？
贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰，他们都经受了痛苦的考验。
贝多芬在双耳失聪后，他不敢向人表现这一点，他离开了人群。贝多芬没有朋友，他独自与命运抗争。只能向上天发出凄厉的呼叫；
米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦，他夜以继日的工作筋疲力尽，但他的工作是被迫的，假如他拒绝，提交任务的人不能强迫他，但他不敢。他在权贵面前十分胆小，而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。他为自己的胆怯感到羞耻，厌恶自己。他在〈诗集〉中说：“让我痛苦吧！痛苦！过去没有一天属于我。”他在这种痛苦中挣扎一生。
家庭，精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想，他从事的人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭，但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到这一天，疯狂的绝望是他走上了离家之路。他一面彷徨，一面奔走。终于一病不起，死在了陌生的小城。
米开朗琪罗以另一种方式获救。在他70岁是接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务， 因为他认为那是神的使命。对神的信仰使一生猜疑的米开朗琪罗到了晚年不在怨恨，他说：可怜的我满足愿望已晚，现在，你还不知道吗？宽容，高傲，善良的心，知道原谅去向侮辱他的人以德报怨。”他出于惯性不断雕塑，1546年2月中一天的落日时分，他的生命走到了尽头。
“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。
“一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。”贝多芬说：“除了仁慈，我 ”罗曼。罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。贝多芬那么有力量 他的欢乐颂唱出的不是征服者的`胜利，而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比？波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光？获得从未有过的心灵凯旋？一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐。”
“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历，也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的，而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公平，也许它会无端的给我们制造一些变故，使我们一件筹备很久的事情失败，他还会无理的夺走我们的健康。但我们可以常想，遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。 而且我们要坚定自己的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。
同时他也预言了新人类的诞生：反对暴力，反对征服，要求和平，同情弱者。许多年后罗曼。罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听，贝多芬的宏伟赞歌，战胜苦难的欢乐之声。
最近几天，我十分热衷于“名人”，比方爱因斯坦、爱迪生、拿破仑、莫扎特、贝多芬等等。也许有人要问了，会喜欢这些名人呢？其实原因很简单：前几天爸爸给我买了几套书，其中就有一本《名人传》，我一看，立刻被它吸引了，如饥似渴地看了起来。尤其是《贝多芬传》更使我爱不释手，我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的童年是痛苦的。人生以他来说就好似是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想他的音乐天分，使用迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上——他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲哀欲绝，只有写信向朋友哭诉。
在苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。一七五○年，拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。但就在贝多芬初尝成功的甜蜜的时候，痛苦又一次叩门。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛楚的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬的耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，贝多芬几乎所有的作品都是耳聋后写的。人们在贝多芬那青春洋溢的脸卜看到了未来的天才的目光：从那目光，人们又可以窥探到他未来的悲剧的命运。之后的岁月里，性格过于暴躁的贝多芬也不止—？次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另——种痛苦。不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身子一天不如一天。但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的'困难，贝多芬却毫不动摇，该用多大的毅力呀！贝多芬的种种事件都在告诉人们一个深刻的真理。生命的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬不肯相信他面临的是无可救药的灾难；他渴望痊愈，渴望幸福，他对未来充满着希望！那么现在来想想我们这么丰衣足食的生� 要相信自己的实力，这一点贝多芬比我做得好很多。贝多芬与命运抗争最� 贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外也是道德。道德，对人们来说是多么重要。它可以挽救一条活生生的生命，当然也可以教育我们助人为乐。
除了这几点外，本书的罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的典范，不再怨天尤人，要坚决自己的信仰，因为人类中最优秀的分子与我们同行。
心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复0世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。