当细细品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？
春姑娘来了，她迈着轻盈的步子悄悄向我们走来，天气渐渐转暖。我和妈妈一起去公园。我想寻找美丽的春天。
看到了吧！看到了吧！春天，在草丛中，绿草奔出泥土，伸着懒腰，打着呵欠，享受着温暖的阳光。春天，树梢上，春风轻轻地吹着，五颜六色的花朵盛开了。红色，粉色，白色，一簇簇，一片片，像灿烂的日出。
看到了吧！看到了吧！春天在湖里。温暖的`春风吹过湖面，波浪在湖面上荡漾。在绿色的湖里，成群的鱼在水面上游来游去，嬉戏追逐，非常开心。湖边的树林里，鸟儿在啁啾，仿佛在说：“春天好，春天好！”
人们很开心，脱下厚重的冬装，穿上轻盈的春装，三五成群来到公园赏花。孩子们喜出望外，有的在草地上打滚，有的忙着追鸟，笑着喊着，多开心啊！
哦！美丽的春天，我爱你！
这本书我本是没有的，因为九年级的需要，我便买了它。刚拿到《艾青诗选》这本书时，我迫不及地翻开，被书里面优美而丰富的内容所吸引。
蓝色的封皮使夏天多了一丝清凉，我读了一篇篇小诗，我从“当黎明穿上了白衣”读到“浪”，从“黎明”读到了“街”，又从“我们的田地”读到“古松”……我从30年代起步，经过了40年代，路过了50年代，又到了70年代。
我透过铁窗看见熔铁般红热的奔流着的朝霞，看过月明的夜是无比温柔与宽阔的，穿过那些十字铺的小巷，一切都如此协调。
《艾青诗选》，是近代诗人艾青的诗歌选集，他的`诗歌通常都是富“五四”战斗精神和饱满的进取精神的。从诗歌的风格上，可以看出艾青是一个奔放、进取、激昂的热血青年。艾青作为五四之后的著名诗人，在那个年代苍茫的北方，写着彭拜激昂的诗歌，描述着复活的土地与战斗的血液。
翻开《艾青诗选》，映入眼帘的是一篇篇精美的小诗，我被艾青那忧郁、感伤的诗风深深吸引了。
跟随艾青的脚步，我曾听到“吹号者”发出的辽远的号声，也曾倾慕“黎明”那无比的`温柔与丰美。我穿过暗赫色的“山城”，跃过平静而清潋的“青色池沼”，一切都是如此协调。
艾青的诗，意象独特。吹号者“以原野给他的清新的呼吸与夹带着纤细的血丝来吹号角”呈现出一位战斗的鼓吹者、胜利的召唤者。那些意象是朴素的、自然的，是从心灵里流出来的脉息。
艾青的诗，思想深刻。艾青礼赞太阳，讴歌光明，那个时候的人们正处于水深火热之中，太阳象征着自由和解脱。太阳从黑暗的时代滚来，它将永不泯灭。在那个黑暗的时代中，他以笔伐戈，写下一篇篇高昂、悲壮的诗。通过诗歌，诅咒摧残土地的人，同时激励着广大人民，使土地焕发出生命的活力。他的诗，深深植根于人民和时代的土壤里，是一个时代的象征。
艾青的诗，与人民同悲同乐；艾青的诗，诗歌的生动、凝练，同时又自然朴素；艾青的诗，思想深刻，歌颂光明。
最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。
作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"
几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢？
我想这也就是爱国的意义！珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀得更加绚丽，灿烂，耀眼。
当我拿到这本书时，看到这长长短短的诗句，不禁心生乏意，感到非常无趣。但用心沉浸其中后，发现关于现代诗仿佛开启了一扇新大门。
黄河是我们的母亲河，而大堰河是艾青的保姆。“大堰河用抱过我的双臂开始劳动了”艾青用大堰河歌颂了他的母亲，歌颂了我们的祖国。母亲深爱着她的乳儿，而她的乳儿也像他一样深爱着她，全世界的人都是如此，艾青诠释了这一切。
他作为一个南方人，却深爱这悲哀的北国。看到这贫瘠，干枯的田地，无不感受到这人民的灾难与不幸，贫穷和悲伤。
艾青，他用他的诗歌唤醒整个中国，用笔墨古中国群众，改变中国人的。命运，挽救中国，积极投身于新中国的现代化建设。
他说过：“我永远渴求着创作，每天我向一个农夫似的在黎明之前醒来……想如何使自己的作品进步，甚至在吃饭的时候，甚至在走路的时候。”我们作为一个中学生亦是如此，我们也要无时无刻的像艾青一样保持对学习的热爱。学习是一件很光荣的事情，我们要热爱它渴望它。
艾青他是祖国的歌颂者，我们也要作一位光明，知识的追求者。
【爱·无疆】
假期里，我第一次翻开了《艾青诗集》，世界观被又一次刷新。没有迁客骚人的委婉温存，没有文人墨客的慨叹万分，却像一位战士握紧了的拳头，一位将军坚定的目光。他以笔为枪，激励着千千万万不愿做奴隶的人们站起� “善良的源泉潜藏在内心，如果你轻轻地推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出”，每每读到这样的语句，我都禁不住地感慨，他是怎样的一个人，内心竟充实着满满的希望与善良，即使历尽了人生沧桑，也不忘怀着一颗善良的初心看世间百态。每一首诗，都包含着诗人对祖国最真挚的爱，哪怕渺小成一片雪花，一缕阳光，一阵清风，也想为国家做出些贡献，表达自己最美好的感受。
“啾---，啾---。”鸟雀在空中自由的飞翔，欢快的鸣唱。一片片树叶随风姐姐的来临落在地上。人们在树下尽情绽放笑颜，脸上洋溢着幸福的画面，在这美好的土地上。谁敢想，谁又能想到它曾经经历过什么样的磨难和战争。
但在艾青笔下，他将祖国被侵占的痛苦以及对祖国深沉而又真挚的情怀，都淋漓尽致的展现在我们面前。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”。艾青在《我爱这土地》里这样写到。这篇诗作里，他把自己比喻成鸟，亲眼目睹国土遭受着侵略，欺凌，人民处在痛苦中。
如果我们是这只鸟，会怎么做？有人可能会说，你只是一只鸟，什么都做不了。但诗人没有妥协，即使是满分作文网一只鸟，它也要奋力抗争，用嘶哑的喉咙发出不屈的声音，竭尽全力。哪怕死了，身体也要融在这片土地里，用自己的身躯做最后的一件事。
这正是诗人对这片土地最真挚最炽热的爱的表白，他用笔诉说着自己对祖国的深切担忧，对侵略者的无比憎恨，就是这样强烈情感使他写下了《艾青诗选》这本书，把自己的命运同祖国和人民的命运紧紧联系在一起。
在这悲催的时代，诗人没有放弃，哪怕拼尽最后的一点生命，对这片土地的热爱他也从未减少。我们有幸生在如今的年代。生活在诗人曾经无数次憧憬过的美好时代。我们更应自强，珍惜这来之不易的生活，虽时光流转，斯人已逝，但诗情永存，我们永远不会忘记历史。
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的艾青诗选读后感600字（通用10篇），希望能够帮助到大家。
当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换――阿波里内尔
艾青，最早走向新世界的诗人，他的诗篇无疑，带给人们以更大的动力和希望。《艾青诗选》汇集了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满希望光明，战争杀戮充斥着厌恶，从光辉岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人，胡风对她的高度赞扬，――“吹芦笛的诗人”是完美的。
在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术，节杖象征权力，借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、个性鲜明和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时，他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。
“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲笑我，因为那是我的姿态呀！人们听不懂我的歌，因为那是我的歌呀！”这几行个性鲜明的诗，半个世纪前就被许多评论家和诗人所引用，从中我可以知道，艾青，是一个自矜中透着倔强的人。
直到死去，艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，他还唱着他的歌，令人感动，不已。
但如今，没有人嘲笑他的歌。有的人听懂了，他的歌，清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌，带给世界光明和自由……
“初升的太阳
照在我们的头上
照在我们的久久地低垂着
不曾抬起过的头上
太阳照着我们的城市和村庄
照着我们的久久地住着
屈服在不正的权力下的城市和村庄
太阳照着我们的田野，河流和山峦
照着我们的从很久以来
到处都蠕动着痛苦的。灵魂的
田野，河流和山峦……”
这段话出自艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"
几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们 /我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。
事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢？
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。
他的诗，蕴含着他深沉而真挚的爱国情怀；他的诗，将他最真切的诗情献给中国农民；他的诗，表现他对光明丶理想丶美好生活的热烈追求。他，就是艾青。
艾青，原名将海澄，他成长于一个民族危急，又充满思想激荡的年代，因此，他的诗才那么的独特。
在他的 诗中“土地”“太阳”“光明” “梦”一类的词出现很多次，犹其是“土地”比如“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉”“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀”艾青对土地的热爱在他诗中表现的淋漓尽致，他是土地的歌者，对土地的热爱，是他作品中永唱不尽的旋律。
“大堰河/我是吃了你的奶而长大了的/你的儿子/我敬你/爱你”这是艾青的成名作《大堰河---我的保姆》更表达了他对乳母大堰河深切的感激丶敬佩，同时也表现了他心中始终关心的是中国农民。 “我们没有幸福/我们都是奴隶”“我们的生活 / 饥饿，疾病，耻辱！/ 他们的生活/温饱，骄奢，淫逸！”“九百个做了他们的先驱 / 勇敢无畏地迈进着……。”不仅写出了中国农民受蹂躏丶歧视的痛苦生活，还写出了他们的觉醒与反抗精神。
在这同时，又写出了当时社会的混乱丶虚伪“不要把恋爱看得太神秘 / 现代的恋爱 / 好把男子看作肉体的顾客 / 男子把好看作为欢乐的商店 / 现代的恋爱 / 是一个异性占有的遁词 / 是一个‘色情’的同义词”《城市人》这些语段犹如一把剑，刺向虚伪，战胜虚伪！
艾青对光明、理想、美好生活的热烈追求，这种感情集中表现在“太阳”这个意象上，“太阳、光明、春天”等是他诗中“永恒主题”如“今天 / 太阳吻着昨夜流过泪的脸颊 / 吻着我被人世间的丑恶厌倦了的眼睛 / �
“从远古的墓茔 / 从黑暗的年代 / 从人类死亡之流的那边 / 震惊沉睡的山脉 / 若火轮飞旋于沙丘上 / 太阳向我滚来------”诗人强调了太阳升起，光明到来时那种“若火轮飞旋于沙丘之上”的惊人速度和力量，表现了艾青早期所倾心得“未来主义”的艺术特征，更表现了诗人十分渴望光明。
艾青的诗，蕴含着他爱国、关心中国农民。对光明、理想、美好生活追求，这些情怀感染着，吸引着一代又一代人。
光阴似箭，艾青已离开我们远去，但他的诗情仍在，读了《艾青诗选》后，这些诗情将永远留在我心间，那些情怀也将永留我心间。
《艾青诗选》用了两天时间就翻完了，抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价（或者说他在诗歌的地位）二者之间是十分不相称的，他的大多数诗歌都不是十分出色，仅有少数的一些还不错。说他不应当在诗歌占那么高的地位，是因为他的诗歌的个人特色不够鲜明，他的诗的风格是那种十分多见、一般的诗，他没有为中国的新诗供给多少新的东西，所以贡献也就有限。
我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似，能够说是“诗史”，那么与艾青的诗比较起来，艾青的诗更应当享有“诗史”这个名词，他的诗的特色之能够说是题材十分广泛，但相对又集中，概括起来能够说是写出了那个年代贫穷落后中国土地上的欢乐与痛苦，他从国统区到大后方，从农村至前线，从树林到旷野，一一都在他的笔下得到展现，所以说他记录下了那样一个时代是可是分的。但遗憾的是他的记录缺少个性，或者说诗性还不太足，至少在许多诗歌那里是如此，所以这些诗的认识价值、历史价值是不低的，但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等有名的长诗，在我看来也并非异常出色。
艾青的诗还有一个特点，就是人喜欢用程度副词，“那么”、“十分”等，而在对事物进行描绘时，声、色、形俱全，从各个方面进行描绘，列举东西时同样如此，所以这就造成他的诗歌的第三个特点，铺张。他喜用排比句，有时甚至是六七个相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。可是他的描绘、比喻有个缺点，就是新颖的不多，常常采用的是一些大家经常很熟悉的东西，这样就使得他的诗缺少个人的东西，但这也许正是他的诗广泛传播的原�
不可否认，艾青的有些诗是十分优秀的，如《雪落在中国的土地上》，他写道，“饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。”《礁石》，“它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……”多么动人的形象！
艾青的诗质朴、流畅，但不怎样讲究技巧，不注重表达方式的变化，这些也影响了它的审美质量。
缓缓合上《艾青诗选》的最后一页，波涛汹涌的心跳慢慢平静下来，我独坐在书桌前，贪婪地感受着阳光的温度，任光芒喷洒在身上。
艾青的诗告诉我们，光明从不廉价，她是世上最高贵、最纯洁的希望。艾青讴歌光明，也赞颂土地。既仰望天，也将根深深植在泥土之中。土地既是生养我们的父母，也是我们最殷实的依靠。即使那土地是悲哀的荒漠，也是可敬可爱的。唯有灵魂深入泥土，永不忘本，才能更好地寻找光明。
他痛恨一切黑暗、阴谋、战争，把对光明的渴求寄托在饱受苦难的人民身上。那份深沉的家国情怀和悲天悯人的心结使他即使眼中含着泪水，也将满腔的心绪吟成一首首光明的绝唱。
世间的一切美好，都少不了光明，光是温暖，是爱，是希望。那些充斥着黑暗的岁月已然逝去，但黎明的光明依旧微弱晦暗。少年呵，愿你我摇曳着新时代的风铃，执住岁月的鞭，驾驭着青春的马车，去义无反顾地投入追求光明的大潮中去，去唱响那一首永恒的——光的赞歌。
这次，我终于从家中厚重的书箱里，翻出了必读的《艾青诗选》。
《艾青诗选》汇集了艾青从青年到晚年近五十首诗歌，时间跨度也将近五十年。诗中作者的大量诗篇里都包含了太阳、土地和黎明，表达作者对于太阳，光明的不懈追求和执着的坚持。此外，诗中还有对封建社会的讽刺，对人物的赞美或感恩。
在我看来，艾青的诗语言并不华丽，但就胜在诗歌流露出的真情。书中第一首《大堰河，我的保姆》就是如此。诗人用一系列的排比句描绘大堰河生活艰难，描绘大堰河对自己的好，更表达出诗人内心对大堰河的感恩和想念。在《我爱这土地》里，诗人直抒胸臆，对祖国毫不掩饰的爱意以至于让他写下“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的千古名句。
书中的导语写道：解放前，诗人的笔触更加深沉，激越，奔放，他更多的是诅咒黑暗，歌颂光明，为劳动人民呐喊，揭露统治者的残酷和黑暗。
在1937年发生了一场“七七事变”，祖国的山河在一片一片的丢失，国家和民族处在生死存亡的关键时刻。艾青写下了《雪落在中国的土地上》。他在末尾写道：“中国我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句能给你带来些许的温暖么？”此后，在《煤的对话》里，结尾又道：“死？不，不，我还活着——请给我以火，给我以火！”诗人借物喻人，以“煤”为喻，写中华民族在困境中，一遇到新的契机，便会揭竿而起。像煤遇到火便会发光发热一样。给读者带来力量和鼓舞。
如果问《艾青诗选》最不缺的是什么，我可以肯定地回答——是希望。是向着太阳的希望，是等待黎明的希望，是逾越冬天的希望，更是中华民族站起来的希望。
读完《艾青诗选》，暑假里继二连三发生的大事都颇令我动容。一件是河南省郑州市的大暴雨，第二件是东京奥运会。
我们都知道，一场千年一遇的大暴雨降临在河南郑州市，使人们措手不及。房屋被洪水埋没，地铁水位不断升高的噩耗接踵而至，许多明星纷纷捐款救援，一些知名品牌也参与其中。但最令人想不到的是，鸿星尔克，这个亏损2。2亿的品牌却捐款了5000万元。一瞬间，几乎全中国人民都挤进鸿星尔克的直播间，“叫嚣”着要“野性消费”，支持国货。人们都清楚，在国家遇到危险时，只有国货伸出援手。
在各个平台上，一个视频火了。有一位被洪水冲走的妇女在迅猛的洪水里挣扎。这时，几个男人冒着被冲走的风险，从四面八方赶来，齐心协力救起那位妇女。可谓“一方有难，八方支援”。
而在东京奥运会上，清华学子杨倩夺得奥运首金。她站在颁奖台上领奖时，还对记者们作出了比心的动作。有解说员说道：“这是00后展现出的新的风采。”少年强，则国强。这一句话在东京奥运会上被体现的淋漓尽致。
愿我们都像艾青，向着太阳，拥抱希望。未来的祖国必然会因我们而更加繁荣昌盛！
我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。
读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的`冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。
作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱。
读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的守于那个时代的思考以及我现在生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，盼望着我以后理想生活的到达。
这本书原本不在我的书架上， 当我拿到《艾青诗选》这本书时，迫不及待地翻开了它，被书中精美而丰富的内容所吸引。
蓝色的封皮使夏天多了一丝清凉，我读了一篇篇小诗，我从“当黎明穿上了白衣”读到“浪”，从“黎明”读到了“街”，又从“我们的田地”读到“古松”……我从30年代起步，经过了40年代，路过了50年代，又到了70年代。
我透过牢窗，望见一道火焰般的红橙色朝霞绚烂流动，它如同熔铁般炽热。曾亲眼目睹皎洁的月光夜晚，那是无比温柔而广袤的美景。穿越十字铺纵横交错的小巷，一切都和谐统一，宛如乐章中的和弦。
《艾青诗选》是收录近代诗人艾青的精选诗集，他的作品充满了“五四”战斗精神和积极向上的进取精神。从诗歌的风格上来看，艾青展现出了奔放、进取和激情洋溢的年轻热血。作为五四运动之后著名的诗人，艾青在那个时代苍茫的北方创作了充满激情的诗歌，描绘了复兴的土地和战斗的血脉。
艾青的。诗歌透露着对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨，同时表达了对黎明、光明和希望的向往和追求。他的作品紧密结合现实，赋予了战斗精神，延续了“五四”新闻学的优良传统。艾青在新中国成立后，他的诗歌更广泛地歌颂劳动人民的壮举，思想更深厚，情感更深沉，手法更多样，内容更丰富。他以精美创新的艺术风格成
我深深迷恋着艾青的诗歌，因为他那宽广的胸怀和热情奔放的个性。他的诗歌充满了语言的张力，无论是平铺直叙还是激昂澎湃，每首诗都能引人入胜，给人带来高潮迭起的感觉。他的诗歌自然而然，独具特色的手法深深吸引着我和其他读者。
当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换——阿波里内尔
艾青，最早走向新世界的诗人，他的诗篇无疑，带给人们以更大的动力和盼望。《艾青诗选》汇合了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满盼望光明，战争杀戮充斥着厌恶，从光芒岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的`诗人，胡风对她的高度赞扬，――“吹芦笛的诗人”是完善的。
在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术，节杖象征权力，借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、独特鲜亮和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时，他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。
“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲讽我，因为那是我的姿态呀！人们听不懂我的歌，因为那是我的歌呀！”这几行独特鲜亮的诗，半个世纪前就被很多评论家和诗人所引用，从中我可以知道，艾青，是一个自矜中透着倔强的人。
直到死去，艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，他还唱着他的歌，令人感动，不已。
但如今，没有人嘲讽他的歌。有的人听懂了，他的歌，清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌，带给世界光明和自由。
今天我读了四大名著中的《三国演义》，我非常喜欢。
其中我最佩服的人就是蜀国的大将赵云赵子龙，之所以我这么佩服他，是因为他的武艺非凡。为了救刘备的儿子阿斗，他曾经孤身奋战，大战长坂坡。一个人杀死魏国大将五十余人，杀的曹军闻风丧胆。他忠心耿耿，老当益壮，在六十多岁时还连斩曹军大将六人。
我最讨厌的是董卓和司马昭。讨厌前者的原因是因为董卓一直想夺取王位，是个狡猾奸诈的卑鄙小人。讨厌后者的原因是我最喜欢蜀国，可司马昭最终灭了蜀国。
我最佩服的是关羽，因为曹操爱才，想用金银珠宝留下他。可他忠义于刘备，还是离开魏国，寻找刘备去了。
我最喜欢的一篇故事是《挑灯战马超》。我觉得作者把马超写的非常英勇，武力超群，居然杀得曹操割须弃袍，而且能和张飞大战三百多回合。要知道张飞可是曾经在长坂坡大吼一声，叫退曹军几十万人马。
另外，我学会了许多成语，比如说“万事俱备，只欠东风”等，所以我喜欢《三国演义》这本书。