品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，
说起来也是一个奇妙的事情，昨天看微信视频号给我推送了好多余华老师的视频，然后我就突然特别想看余华老师的书，恰好有一本我从未翻开过的，余华老师的《活着》。
从昨天晚上十一点半一直看到了今天凌晨两点半，我把这本书看完了。
全书主要写徐福贵对过去的回忆，以第一人称视角进行描写，拉近与读者的距离。这本书让我非常震撼，不仅震撼于福贵在经历各种绝望后仍能乐观的活着，更震撼于那段悲催的岁月对人造成的心灵与XX上的打击与折磨。
余华老师曾自嘲到：为什么人们说我语言简洁，那是因为我认识的字不多。《活着》是余华老师的代表作，语言可谓相当简洁，但是给我带来的冲击是巨大的。
在徐福贵赌博输光家里的一百亩地后，本来被人尊敬的大少爷却成了原本自己土地上的佃户，女儿凤霞却懂事的让人心疼，从XX变成穷苦的农民丫头，从来没有抱怨过，那么天真，开朗，头一次吃粗粮也没有吐出来，但因一次发烧，老天夺走了她聆听和说话的能力，让本来就困难的家庭雪上加霜。
总说福无双至，祸不单行，但降临在这个家庭的灾难，未免也太多了，在福贵上街给母亲找郎中，被XX抓走充壮丁，一走就是两年，让本就困难的家庭失去了主要的劳动力，母亲在他被抓住两个月后也离开了人世，幸运的是，他没有像其他壮丁一样死掉，而是成功解放并回了家，他母亲常说：人只要活的高兴，穷也不怕。可是人生一世也不能只图个活的潇洒自在，他想起祖辈富有的过程，决定重新开始，第一步就是让有庆上学，夫妻俩没有办法，把女儿送到人家去当使唤丫头，有庆千百个不愿意，在上学当天哭闹不止，他是姐姐带大的，如今姐姐走了换来的是自己去上学，他宁愿不去，也要姐姐回来，福贵看劝说无果，狠狠地打了他的XX，无奈有庆只能去上学，因为太疼了。
生活在往好的方向发展，家里养了两只小羊羔，夫妻二人很能干，后来凤霞也回来了，也能帮家里出分力，可是家珍突然换上了软骨病，眼见着两个劳动力变成了一个，家里的担子更多就由凤霞挑起，凤霞是个好女孩，只是干活，那么勤奋，乐观。结果遇到了荒年，没有粮食，怎么有力气干活呢，两个孩子越来越瘦，在这个节骨眼上，县长的女人生孩子大出血，偏偏只有有庆的血型合适，竟把这个五年级的孩子活活抽死了。这是徐家唯一的男孩，我真的很难想象徐福贵当时是有多么的愤怒和绝望！
这还远远没有结束，女儿因聋哑，找了一个偏头的对象二喜，但是二喜对凤霞极好，夫妻二人也很是放心，他们很快也孕育了婚姻的结晶，但是在生产时，凤霞不幸大出血去世，时间不长，家珍也离开了人世，只剩下女婿二喜和外孙苦根，可二喜也在一次意外中，被两块水泥板加中撒手人寰。现在只有祖孙二人相依为命，福贵把苦根带回了农村。
苦根很能说，他说是因为自己的女儿不能说，所以全让她的儿子说出来了，苦根五岁了，福贵给了他一把小镰刀，他以后就跟随着外公在田里干活，七岁那年，苦根发烧了，可是要下雨，田里的棉花还没摘，福贵摘了半锅豆给苦根煮熟，让他在家里等他，结果等他回来，苦根已经死了，吃豆胀死了，发现的。时候，嘴里还有两个没嚼完的豆，因为家里穷，苦根吃的不好，煮一锅豆也是难得的美味，结果酿成大祸。
余下十年一直到遇见我，福贵一只和一只叫福贵的老牛相依为命，那是他从肉贩子手里救下的，人们还笑他买了个这么老的牛，可能他在这头牛身上，看到了年迈孤苦的自己，两个年迈的灵魂依偎在一起，乐观的，平淡的继续活着。
在老人给“我”讲述这些的过程中，他无比平静，好像在讲述的事情发生在别人身上一般，但给我的震撼，仿佛讲述的事情发生在我身上一样，他让我感受到了生命的脆弱与坚强，也让我又一次感受到那段岁月对人的折磨与XX，也让我又一次感慨与庆幸现代生活的美好，以后如果遇到了波折，《活着》应该一直能激励我勇敢的，乐观的活着。
“一切痛苦，迷茫，彷徨，失落，爱恨情仇都是幸运，因为还活着。” --------题记
故事的开篇介绍了一个名叫富贵的老农，年轻时本是家财万贯，却因沉迷赌博，而不得不从大富大贵沦落到一贫如洗。全家开始帮着还债，但是，他全家的命运似乎注定是坎坷的，父母相继去世，没过多久，儿女妻子也被疾病夺走了生命。
战争，别离，死亡这一幕幕都是富贵亲眼目睹的，而他却无能为力，即使戒掉了不良嗜好，改过自新开始积极生活也没有人见证，不得已孤苦伶仃的与一头与自己有着同样命运的老牛相依为命。
我思寻着，对于活在当下的我们，没有战争，不必忍受饥饿，那活着的意义是怎么样的呢？
去到大山里，看到孩子们为了学习，翻山越岭，不惜一切代价只为能在教室里接受到教育，一双双渴望的眼神告诉我，可能他们活着的意义就是走出大山，靠知识改变命运，到更远更繁华的城市看看；去到养老院，看到那里躺在床上度日如年的老人，他们行动受限，整天就只能看着天花板和窗外，他们空虚的眼神告诉我，也许对于这个年纪的老人而言有子女去看看他们，陪他们说说话，叙叙旧就是他们活着的意义吧；走在上下班高峰时，人满为患的地铁里，白领们快速的步伐和坚定的眼神告诉我，为了在大城市立下根，不辞辛苦，拼命工作，每日与黑夜作伴……
虽说最初来到这个世界是不得不来，离开这个世界也是不得不走，但是既然有了生的机会就要活的精彩。每个人都活着，但有着不一样的追求，而活着的意义不正是追求更好，变得最好，努力成为自己想要的样子吗？
换个角度想，富贵也是幸运的，从前有病危父亲抵押房子弥补过错、行动不便，体弱多病的母亲下地劳作攒钱、妻子怀着孕却得知没了钱后的不怪罪，放弃堂皇富贵与他相互搀扶，同甘共苦。现在有坚强的意志，也拥有了怜悯他人，反省自身的能力。
很值得庆幸，即使活着很艰难，但是富贵选择了笑着面对。
我认为即使平凡也要学会努力，期待终点的美丽，沿途的风景也要更加懂得珍惜。变得善良，对一切充满感激，相信身边的人都是你乐于助人的见证者。当然也要不饶点滴不饶自己，因为所有努力都有迹可循，好好学习才能在更高的角度看自己，对世界充满好奇心，探索一切未知的精彩，没准一个超大的惊喜就在远处等你。
此次阅读余华中短篇小说《活着》，我发现自己深陷其中。
开头福贵父亲的死，并未在我心里激起太大的波澜。我认为，其中很大一部分因素，是他们生活的巨大转折。造成这件事情的因由，还不是福贵无节制的嫖赌？福贵造的因，也得让他尝尝后果。但让我惊讶的是，福贵即使走回正道，生活也并没一帆风顺。他本是去给母亲请医生，却被抓充军而错过医治母亲病情的机会。儿子有庆去献血，却被活生生的抽死。本以为到这里苦难该结束了，但没想到紧接着是凤霞与家珍的死亡。到了最后，甚至福贵的女婿、外孙，都丧失了性命。亲人一个又一个的离去，使福贵不得已得一次又一次白发人送黑发人。福贵遭受到的沉重的打击，也让我打心底难受。尤其是读到福贵埋怨自己老糊涂了喂了外孙那么多豆子时，我再也忍不住内心的伤痛，鼻子一酸，泪水盈满眼眶。
阅读到这里，我终于沉浸在悲痛中无法自拔。仿佛是我办了这件错事，仿佛是我自己经历了那么多的悲欢离合。我不禁埋怨起命运的不公。为什么血型对号的非得徐有庆？为什么福贵恰巧被抓过去充壮丁？凭什么苦根会被豆子撑死……难道是因为这些人注定命苦？
我无法理解，为什么作者要把福贵的生活写得如此悲惨。难道，在那个时代活着的普通百姓，注定要像福贵一样，无力去面对生活中的种种坎坷？我又一次翻开书本寻找细节，想一探究竟。这一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直没有注意到，老人福贵，是使用了一种很平淡的语气，去讲述完他的一生。他没有流泪抽噎，没有顾忌左右。这种平静，难道是一种对生活的麻木？百思不得其解，我翻开了作者的自序想去探究。其中有一句话，让我如梦初醒。
“活着是属于自己的态度，而不是属于任何别人的看法。”
原来，福贵的苦命，只是我主观去下的定义。在我的眼里，福贵是一个在残酷环境中幸存下来的人，是一个命运充满坎坷与磨难的人。但在福贵的眼里，他的人生，或许没有我想的这么糟糕。福贵的妻子，贤惠善良。福贵的儿子，机灵活泼。福贵的外孙，懂事孝顺。他的家人们，没有一个不勤劳朴实，热情善良。他的朋友们，没有一个不真心诚意地对待他。福贵之所以深刻地记着却可平静道述这些回忆，是因为有这些人的陪伴。原来即使生活再苦再累，命运再艰难困苦，家人朋友间的温情也会带来幸福，支撑活着的勇气。
所以，福贵在谈到妻子时，只有惋惜，没有痛不欲生。在谈到他的朋友时，平静又祥和。在谈到外孙的死时，面露悲凉却欣慰。就是为所有的亲人送行，他心里也会比较踏实，在晚年养一头老牛，耕作田间。也许就是像福贵这样。活着必然会经历大大小小的苦难。但是，再多的苦难也终究会化为平平淡淡，再多的苦难也不会阻止我们活着的步伐。
所以，通过这篇文章我发现，人们不 然后，人们继续热情地活着，使一切再次变得无比美好。
徐家，福贵，败家子，输了整个家业。六十岁，守着一头老牛，活着。两句话，概括他的一生。
作者的文字，淳朴而真实。字里行间无不透露着生活气息，福贵的父亲，妻子，孩子，相继离开，最后只剩下一头老牛陪伴着他。
这部作品，像是苦难文学，越读越觉得悲凉，读到最后，心底不禁发问，福贵是怎么活过来的？他的一辈子，总是在不断失去，不断地受苦。连一个局外者都觉得难过。不知道当初作者怎么忍心写下这样悲沉的文字。
《活着》告诉我的，就是要活着，不管生活多么糟糕。以前我一直觉得，人没有追求，就没有了活着的意义。
读完《活着》才恍然大悟，生命，就是一种存在，任何东西都可以失去，但是人，依然要努力地活着。因为活着是不需要理由的。
文中福贵就几乎失去了一切。年轻时输了家产，后来辛苦生活一辈子也没能光宗耀祖，最后妻子儿女也都先后离世。这个人，在我看来可以算是世界上最可怜的人了，现实一次又一次给予他几乎致命的打击。但是他没有轻生。文中福贵和老牛，过着最平静的生活。其实人活着没有那么多莫名其妙的意义，活着就是事实。于福贵来说，活着就是他生命最大的意义吧。福贵最珍贵的，应该是他身上唯一不能被剥夺的活着的意志。
《活着》是我读过的，对生命本质最朴素的解答。
只用了半天的时间，就把余华的《活着》这本书看完了。余华的文笔一直是极好的，也是极为现实的，让人就像在读一个个故事。看完了之后，却并不轻松，总感觉有一块石头压在心上，让我喘不过气来，又让我的心一阵阵的钝着疼。对于主人公大起大落的人生唏嘘不已。
这本书在开篇的几页，就提出了活着的意义。“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”这么简短的一句话，就写到了我的心里，我想自己也应该是为了活着本身而活着的。这甚至让我想起了曾经笛安小说中写过的那句话：我不是因为活着的惯性而活着。
主人公福贵的前半身，是个标准的浪荡子弟，吃喝嫖赌败光了自己的家产，气死自己的父母之后。幡然醒悟，生活却再也没有向他展开笑脸，每次他想努力一些，就要见到生活的曙光，可是生活偏偏要给他一个火辣辣的巴掌。
本来幸福的一家，就在当时社会背景的大潮中支离破散，最后只剩下福贵和一头老牛相依为命。而那头老牛，他取名为富贵。整本书的剧情跌宕起伏，当我为福贵可以改过自新，一家人过着贫穷，但是可以聚在一起的幸福生活而高兴时。福贵去城里给自己的老娘找郎中看病，却被国民党抓了壮丁。终于在几经转折，回到家乡之后，却发现自己的女儿已经聋哑，母亲已经去世。
生活的苦难从来不 福贵的妻子本是有钱人家的大小姐，却要跟着福贵去辛苦的劳作，最后因为营养不良吃喝不好，而得了软骨病。幸运的是，福贵的儿子在一天天长大，那真的是一个聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子，却在为县长的女儿献血过程中失去了自己的生命。可他当时只是个孩子。看着医生不顾孩子死活，抽干孩子的血，只为了救县长的'女儿。我哭了，因为这个可爱的孩子死的真的太冤枉了。那个时代，一个穷苦人家的孩子，命就那么不值钱吗？
四口之家变成了三口之家，福贵的聋哑女儿凤霞慢慢长大了，终于找到了一个疼爱自己的丈夫，本以为生活可以让这个苦难的家庭幸福一些。可是凤霞在生孩子之后大出血死了，留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的妻子，在几个月之后也拖着病体撒手人寰。这时候的家庭，就剩下了福贵的外孙、女婿一起生活。尽管如此，大家也要努力活着。可是福贵的女婿也在工作的过程中死去了，临死前的最后一眼，是苦根什么都不懂的大眼睛。再后来，福贵无意中让孩子吃了豆子，撑死了。
就是这样的生活，让风烛残年的福贵还要努力生活下去。“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
活着，多么沉重的话题。这本小说，就像福贵坐在大槐树下，缓缓讲述着他的一生，语气中没有大喜大悲，这种大喜大悲却传达到了我们的心里。我们每个人都应该像福贵一样，即使面对生活的苦难，也要坦然的活着。
就像余华曾说过的那样，我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。
有幸看过余华的《活着》，差不多是高一的时候，我从未因为读或者对文字表达的渲染力而掉过眼泪。《活着》让我感受到了贴切现实的底层人民生活的寒酸。来自于一个普通农村家庭的心酸历程，我想现实中大概每个人都会有一段像富贵一样的经历吧……失去亲人也好、经历过暴富破产也罢。每个人对生活的理解和对生活的向往都是自由的，生活的不如意并不会打倒每一个人，如同最经典的一句话“生活会像磨刀一样磨平你的棱角，降低你自己心里对生活想要的满足感、幸福感”。我想“人”大都该如此吧，也只有经历过那些痛苦的、真正触动内心的，才会对生活的理解升华到一定层次。
《活着》中揭示了一个最明了直观的主题，“无论生活给予你怎样的不公平，总会有人去慢慢接受它”。人人都能像富贵一样或许每个人都会如清风般自由吧！可悲的是，最后陪伴富贵的只有那头老黄牛。余华对生活的理解程度和释怀，《活着》也中体现的淋漓尽致。也许这个过程中会让你感觉到富贵真的好可怜，相继失去至亲，这样的过程和里面细节的文字描述既给了读者视觉冲击感，也会有真情实感和生命脆弱的碰撞。然而一切终归是美的，富贵依旧用平和的语言叙述着他一生的经历。
《活着》讲述了一个人和他命运之间的最感人的友情，因为他们互为感激，同时又相互仇视；但是又无法抛弃对方，也没有理由抱怨对方。他们生活在尘土飞扬的道路上，死去时又化成泥土。《活着》讲述人生如何承载巨大的苦难，福贵经历了多于常人的苦难，如果从读者的`角度，他的人生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；他的苦难经历里充满了幸福和快乐，他相信自己的妻子，儿女是世界上最好的。还有女婿和外孙，还有曾经一起生活的朋友，生活的点点滴滴……
《活着》讲述人生如何承载巨大苦难，人就是为了活着的本身而活着，而不是为了活着之外的任何事情而活着，也许就是我们经常说的命运。《活着》里的福贵：生活属于自己的感受，不属于任何别人的看法。也许应该理解为一种人生态度的选择。
《活着》是中国当代作家余华创作的长篇小说，首次发表于《收获》1992年第6期。长期以来，作者余华的作品都是源自于自我和现实的那一层紧张关系。在很长一段时间内，余华都是一个愤怒和冷漠的作家。但随着时间的推移，余华内心的愤怒渐渐平息，他开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里说的高尚并不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。正是在这样的心态下，余华听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了余华，他决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人应对苦难的能力，对世界乐观的态度。写作过程让他明白，人是为活着本身而活着的，而不为活着之外的任何事情所活着。
这本书讲述了在大时代背景下，徐福贵的人生和家庭不断遭受着的苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。这是一个人一生的故事，是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说以普通、平实的故事情节讲述了在急剧变革的时代中福贵的不幸遭遇和坎坷命运，在冷静的笔触中展现了生命的意义和存在的价值，揭示了命运的无奈，与生活的不可捉摸。
小说开篇以叙述者“我”，在年轻时获得了一个游手好闲的职业一一去乡间收集民间歌谣，在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历。作者余华很喜欢让人物在故事里科普一些荒诞不经的知识，用黑色幽默，用戏谑对抗存在的荒诞。这些见识，既体现出他们的局限性，令读者忍俊不禁，同时又会为这种环境的艰苦升起一丝悲悯心。从而引发读者自我思考：总有问题层出不穷，总有难处让人不堪负重。但余华所写又不是完全沉重的，他笔下的人物没有在颠簸当中疲劳，反而因为那些磨难，使拥有的一切更显珍贵。这使作品有一种迷人的矛盾，让严肃和游戏融为一体，且毫无违和感。
生活是残酷，存在本身就是一种残酷。但余华的人物，经历过后，并不会忘记惨痛，而是像福贵这样，对看起来不堪的过去反倒抱持一种异样的珍视。他们会像抚摸心爱的旧物一样，反刍过往的记忆，游戏一般欣赏自己的`人生。哪怕亲人全都离自己而去，也会给老牛取个亲人的名字，让老牛继续替死掉的人陪着自己活下去。主人公可以在各种艰难险阻里撒欢，不管遭受多大的磨难都跟橡皮人似的快速修复。他们用坚硬的外壳抵御外界的侵害，但是又并不麻木。生活的磨难成了他们的历险记，惊心动魄里甚至能透出几分喜庆。都不知道这乐观是哪来的，但他们就是要这般茂盛地生长。余华极郑重地聚焦人生的苦难和孤独，对生活的爱惜几近于敬畏。
《活着》书中写道：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。生命之所以生生不息正是因为承受与坚强，要活着，用顽强的意志力支撑自己，用不屈不挠的精神武装自己，用乐观向上的态度对待人生。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
近期一位作家再度爆火。
其幽默犀利的言辞，豁达乐观的态度以及接地气的形象，无一不让人心生亲近。
董卿问：“你是怎样走上文学道路的？”
他答：“我很想调到文化馆工作，因为那个地方可以不上班，不工作，自由自在。”
“我第一天上班的时候故意迟到了两个小时，我想反正那些人也在大街上，结果发现我是第一个到的，我就知道这个单位来对了。”
这一位真实不矫作的作家就是余华。他的再度走红，更多是因为本人气质与作品基调的极大反差。许多读者直呼“被骗了”，因为余华“把快乐留给自己，把痛苦留给读者。”
说起余华的作品，我第一个想起的无疑是一个“苦”字了。犹记得中学课上，我手捧《活着》偷偷抹泪的场景，直到中午喝了整整一大碗玉米糖水，也咽不下嘴里的苦味。
每一次读《活着》，都像在看一位佝偻身躯的老人，艰难地向我展示着伤疤。那伤口永远不会愈合，挂着陈腐的脓水，日久经年仍然在无数读者的心上作痛。
这本书以去民间收集歌谣的“我”为叙述者，偶遇福贵后，通过老人痛心的回忆，穿越时光，窥探
“我”见到的福贵是一个再平凡不过的老农民，但是他的一生却跌宕起伏。从最初的富裕公子哥，到后来养不起妻儿的破落户，这一系列变故都与福贵的嗜赌成性和好吃懒做有极大关系。
被强行征兵，回乡后却发现母亲病逝，可怜的女儿已经变成哑巴。妻子患上软骨病，儿子被县长抽血过多而死，女儿难产大出血，女婿工作中被石板夹住，仅剩的小外孙也吃豆子撑死……
这不禁让人悲叹，人这一生，究竟还能苦难到什么地步！但福贵只是大时代下万千百姓的一个缩影，还有更多真实的悲剧在无人知晓的角落里上演着。
但更多的是感叹，人这一生，究竟能承受多少苦难！再苦，再痛，如同风雨中飘摇孤舟的福贵，终究还是顽强地活了下来，最终带着一头老牛，慢慢地在田间晒太阳，数日子。
这人世间浪潮汹涌，人们不得不挣扎求存，但总有人能早早地攀上生活的礁石，眺望未来和远方。也许是靠不懈的努力，也许是靠幸运。
也许是我们已经沐浴阳光太久，时而会忘了自己其实也很幸福。当我们遇到生活中的不如意时，也应该想想，有些人仅仅只是为了“活着”这一件事，便已经用尽全力了。
书中有句话说得很好，“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”。
其实我们大多数都是普通人，但我们为自了家庭、学业、事业而不断迎接挑战，攀越险峰之时，我们已经在书写一份独属于自己的《活着》了。
因为人的潜力是无穷的，你远比自己想象得要坚强。
至少——
“曾经你以为走不出的日子，如今都回不去了。”
摘抄
1、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
2、人就是为了活着本身而活着，而不就是为了活着之外的任何事物而活着。
3、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
4、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。
5、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
“活着”是一种力量，一种可以忍受困难，战胜挫折，让我们变得勇敢的力量。
——题记
《活着》这本书中的福贵让我产生了很大的触动，他的一生是那么坎坷，他的父亲在他赌博赔光家产的时候离世，这无疑是一种双重打击。他的母亲在他被抓去当壮丁的时候离世，他的儿子因为血被抽干离世，他的外孙吃豆子离世……最后，只剩下他与一头老黄牛为伴。这种种看起来是那么不可能同时发生，可全都真实地发生在了他的身上。
读一本好书，就是在和高尚的人谈话。读《活着》，我好像身临其境一般，走进了福贵的人生。他生活在“全民大炼钢铁”“人民公社化运动”的贫困时代，吃不上好饭好吃，为了供儿子上学，曾把女儿送给别人。我不禁扪心自问，现在的我，过着“衣来伸手饭来张口”的日子，如果还不努力学习，怎么对得起那些劳苦百姓呢？在打仗时，老全被子弹打中，可见战争是多么残酷啊，你永远不知道死亡在何时何地等着你。“大跃进”和“人民公社和运动”给福贵带来了无情的打击，但他仍然没有屈服，默默忍受着这一切。我认为，他是坚强的，是无谓的。
如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的想法。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的藉着心灵的不满足幻想着换个环境， 于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗？或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由抱怨对方；《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发承受三万斤的重担，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着。
《活着》这本书我看了一遍便把它放进书柜，它太沉重，超出了我的承受底线，我不敢看它那鲜红的封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，书中的那些情节，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述了一个真实的故事，至少我认为它是真实的。
《活着》揭示了一种高尚：那是对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的目光看世界。正如本书的主角富贵，一生坎坷多折，经历了家境的破落，经历了国共的战斗，经历了文革的动乱，经历了所有亲人先后离他而去的苦痛，最后与一头与他同名的老牛相依为命，默默的活着，无牵无挂的活着，在死亡的陪伴下活着，为了活着而活着。在这部小说里，余华想告诉读者：生命其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。活着是一个如此宽广又如此沉重的话题，这世上的每个人都在以自己的方式活着，甚至已去世的人都活在亲人的心里；活着又是如此沉重，它凝聚了太多的责任、使命以及无尽的回忆。活着给人以一种力量，一种使人坚强的面对挫折、变故，甚至死亡的力量；一种支持人无论遭受怎样的打击，都坚持生存下去的力量，一种隐藏在人们骨子里的一种力量，一种精神力量。
午后躺在长椅上，随手摊开了《活着》。刚开始看到这本书名，心里一股好奇的热流就涌上心头了，思索着为何以此为题，猜测着内容应是人生的感触吧！
打开第一页便是作者的自序，草草的看了下来，很是不能理解那些意味深长的句子，例如“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”想不到的是，花了两三个小时，我竟把整本书给看完了，平时很少看课外书，更何况是完完整整看完一本书了，但知道了历经风雨的福贵一家的结局后，心情很是压抑，乱糟糟的。还在问同学现实生活中有这么不幸的人吗？难以置信。
如今富二代在我们身边不计其数，除了平时生活比常人高档点，他们还有许多供课外娱乐的活动。而福贵就与富二代一样，也许是无需顾虑的琐屑事情，就会去寻找快乐的法子。在解放初期，农村人喜欢往城市里跑，城市里稀奇古怪的东西较多，因为从国外源源不断的送来“工业革命”的产果。福贵也就跟着一起跑到城里玩，却陷入了嫖赌的玩趣之中，不顾家人的劝解，还是继续我行我素，背后有家产靠着，是家里的独苗顶着。这样就一步步把自己推向败家之路了。
在赌桌上有赢有输，福贵赢了心里乐滋滋的，这下他可有希望把父亲败的一百亩田地给赢回来了，想到这赌瘾就来了。继而输了也觉得自己还能再来，完全没有意识到自己中了龙二的圈套，先赊着也就不知道自己到底输了多少。福贵赢少输多，最后在妻子的劝阻不了之下，把所有的家产全部败光了。这下他可愣住了，恍恍然然不知所措了，站在大街上，这下可完全清醒了，一下意识到自己错了——打从开始就不能淌上这浑水，不听家人的劝阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面对亲人，近邻，甚至是这个世界了。脑子一片空白，身子轻飘飘的。可见人不能固执己见，也要听听长辈的良言。
谁听了自己一下从高处摔下来都会承受不了，何况是年长的徐家老爷，感叹自己不能教导好儿子跟年轻时自己一样，成了个败家子，内心十分自责。最后在老地方村口的粪坑上摔下来去世了。这对福贵是敲了一个警钟，深深的愧疚。连着几天来都提不起神了，媳妇被丈人带回去，他才有点觉醒，“鸡养大了就变成鹅，鹅再变成羊，羊再变成牛的，就这样徐家才有今天的”想到父亲讲的这句话，于是就决定白手起家，跟龙二租了五亩田，每天起早贪黑，总得比别人花更多的时间，就这样开始新的征程。后来媳妇带着刚出生的儿子回家，这才醒悟，媳妇是个贤惠善良的好女人，他从来都没责怪福贵的无能，还是一样照顾好这个家。后来母亲病了，他拿着媳妇给的两个银元，到镇上去，碰上点麻烦事，被国民军拉去当状丁了，几次都没能成功逃出。直到被抓去当浮傉，才能回到家，这个辛酸啊，隐约都可以感受得到。
这样又开始了小家生活，不幸的是，母亲在他离家的两个月后也走了。这又是一次撞击，于是紧靠五亩地，养活四口人。有庆和凤霞是乖孩子，凤霞生了场大病成了聋哑人，帮着家里干农� 而如今的我们都可以上得起学，比起他们我们可以说是幸运的。有庆早晨五点多就去割草，回来给两只羊吃，然后又要跑着去学校，就这样日复一日，连学校第一次运动会中学与小学的男生集体跑步，他拿了第一名，但福贵经常责骂他，可能担心儿子会跟自己一样吧。有庆的乖也是当父亲看在眼里的，福贵也渐渐更加疼爱他了。镇上响应毛主席的口号，开始人民公社化运动，所有东西都交到公社里，连有庆的两头羊一样，最后被宰了。但不幸的是又一次发生了，有庆被抽血抽过多而死了，盐巴再一次撒在未愈合的伤口上。紧接着媳妇患上软骨病，只能呆在家，干点琐屑的活，福贵肩上的担子又重了，他那个伤心——这么好的媳妇跟着自己没能过上好日子过，现在还得乐这么个不能治的病。整夜间头发都白了不少。
然而他们却替凤霞找了个好宿，女婿很孝顺，也很疼爱凤霞，但凤霞却在难产中死了，母亲伤心得在不久后也去世了，这对于福贵又是一次沉重的撞击，但他还是树立好了坚强活下去的信念，可是二喜却在工地上死了，这一次福贵算是领悟了不少，他独自带着苦根回乡下生活，苦根很懂事，小小年纪会帮外公干农活。看到这里我原以为这一老一少，可以相伴走下� 没想到苦根也死了，现在陪伴在福贵旁边就是这头老牛也叫福贵。
人总有一死，死亡是多么的可怕，但对于福贵来说死亡或许是对他的一种解脱。活着对他来说是一种折磨，他眼睁睁地看着身边的亲人一个个的离去，他总是以白发人送黑发人。然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。福贵一直活着，他与死神总是擦肩而过，福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。
活着，承载了多少意义、情感和力量呢？是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻
这个下午我呆呆坐在长椅上，想了好多，这本《活着》为我梳理了这些年来我活着的历经风风雨雨。
生命所能承载的力量其实抵不过是一滴轻盈的泪水，当有一天你明白了着泪的含义，你就能真正地理解活着的真实意义。
漆黑的夜空显得格外的寂静，没有一丝的活力与热情，微冷的秋风掠过宁静的湖面，撩起小树轻薄的衣裳，拂过我的脸庞。
沏一杯香茗，品一本好书，为一生道理。轻轻地盖上书本，慢慢地呷了一口茶。淡淡的清香，沁人心脾。抬头仰望，闭上双眼。那清晰的字痕在脑海中挥之不去，“活着”着两个多么重的字眼，头的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
我真是地感觉到我的、哭了，二我又清晰地知道我的泪不是为了别的而流，正是为了余华的《活着》和活着的福贵而流的。
余华的《活着》讲述了主人公福贵的命运变化和如何去承受巨大的苦难，讲述眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在。人是要为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
皎洁的月光冲破一层又一层的满天乌云，漆黑的夜空发出了一丝丝的活力与热情。微风吹散了我的头发，吹动了我的衣襟，吹开了我内心深处那朵叫做相信的鲜花。正如《活着》的福贵一样，就让我相信：生活是属于每个人自己的感觉，不属于任何别人的看法。人就是为了活着本身而活着。
也许，在许多人的眼里，福贵是一个苦难中的幸存者。从一个阔少爷变成了一个佃农，看着亲人与好友一个又一个地离开这美丽的世界，晚年只能跟一头同样为福贵的老牛度过。但在福贵自己眼里，他苦难的一生中充满了幸福与快乐。他用自己的感受去生活。活着与幸存就像是一枚硬币的两面。活着是正面，是一个人的自我感受，它体现了活着的真实意义，而幸存是反面，它折射出的只有苦难，只有一种消极的人生态度。
大千世界，芸芸众生。有许多的事物都是稍纵即逝的，唯独自己的感觉是永随终身的。人为了活着本身而活着的价值的无价的。正如福贵一样，当所有的一切都成为烟灰飘洒在这无边无际的大地时，活着的意志就是福贵身上唯一不能被剥走的东西。
其实，那些真正为了活着而活着的人才是真正了解自己了解世界的人。
轻轻地端起了茶，那淡淡的香气弥漫了整个夜空，穿越了历史的长河，为的只是悼念那些为了活着而活着的人和为活着创作真正意义的人。
风还是微微地吹着，远处那无名的鸟儿还在发出嘶哑的音鸣。我抬头仰望，那滴叫做活着的泪水依旧凝聚在我冰冷的脸上。我懂得了着泪水的含义，也真正地理解了活着的真谛。
众所周知，《活着》是一本记录中国人所经历的苦难，歌颂中国人顽强不屈精神的小说，今天就为大家介绍一下这本经典书籍。
余华创作《活着》的灵感来自美国民歌“老黑奴”，这首歌曲记录了老黑奴所经历的一生的苦难：家人都先他而去，但他仍然顽强乐观的对待这个世界，余华因为这首歌而写下了《活着》，即使歌曲里所属的时代、国家和文化和《活着》里的完全不同，但这样也无法抵挡，他们作为一个人的共通之处。
大家不会想到，在这名为《活着》的小说中，人们却一个接着一个的死去。在余华冷静而稍带残酷的笔调下，讲述了一个悲剧的故事，并在这一个故事中，带我们探寻了人类的终极问题：我们，究竟为什么活着？
主人公福贵，是个不折不扣的败家子，生活极其堕落嚣张，长年混迹于赌场。之后的一场变故，让他的生活发生了大反转，因为被赌场下套，他们家的家产全被赌场骗取，福贵的亲爹也被他活活气死。这场变故如一瓢冷水将福贵浇醒，他穿上粗布麻衣，想要好好生活，但之后的生活并没有按照常理出牌。没过多久，福贵的母亲病了，福贵拿着家里仅有的两个银元去城里请医生，却被军队抓去当壮丁，这一去就是两年，最后死里逃生回到家乡，此时母亲已经去世，女儿也因生病变成哑巴。他们经历了那个时代所能经历的所有苦难。读后感·儿子因为献血而亡，女儿难产而死，妻子也在不久后因病去世，女婿也因意外而死，就连外孙
读过《活着》的人，都无不感慨福贵这一生，实在是太惨了，但是福贵却在这一次次苦难中顽强地活了下来，他在每一次可以选择结束自己生命的时候选择了活下来。
人为什么活着呢？人就为活着本身而活着！在面对无常的命运时，我们接纳它、感受它、理解它。我们在生活中一次次被压垮，在谷底中一次次咬牙站起来，活着本身就是一个壮举，我们本就应�
原谅执念的处女座看完书就必须写读后感，不作不会死星人的强迫症。
在做一件事情之前，先想想会不会死，会死那 就别搞。不会，那就去他的。
这是sukey的出行宣言。很大气的可爱。
《我从印度活着了》不得不说，咆哮式的文风真的很吸引人，扶着 下巴独自凌乱，时不时哈哈发笑，也是被这个 浑身是胆的姑娘折服到不行，和这一路上各种 奇葩事件搞得微醉。
怎么说呢。能把一个地方讲得有趣又搞笑，然 后最后让你恨不得画个圈圈写上禁地俩字的旅 行随笔，真是不少见。
有时候人真的是很奇怪，在一个地方待久了就 又烦又腻，恨不能马上逃走，可是，外面就一 定比这里好吗？答案谁也未知。印度尼泊尔被 一些小清新小文艺们描述成神圣如天堂般的地 方，事实就是，关上门，背起包，走出门，才 感受的到。
关于旅行，总是有些健忘，就是去过之后回来 脑袋里面清空地很快，最后所谓风景荡然无 存，反而留下一些奇奇怪怪的记忆。比如踩湿 的鞋子，背包的挂件，某人看过来一个眼神。
sukey说，风景从百度里就可以随意找到，可是人心却搜不到。
完全同意。关在门外不是多绚烂的照片，而是从一个个鲜活的生命路过，在你的世界留下的，才是风景。
sukey说，人死了都是一样的，所以一定要活得和别人不一样。
诚然，生活已经给了太多束缚，应该如何，怎样合适，活在规矩里，必须的是责任，并没有什么应该。
恩。no_dream。心之不安，到哪里都是流浪。心若无尘，在身边也是静好。漂泊的人不过是在找一个理由，等待靠岸。
想起一句话，分享：
对生活失望透顶的时候，别忘了，还有远方和梦想……
读余华先生的《活着》，我再度泪如泉涌……婆娑的泪光中，感受到的是卑微之人生命的神圣与庄严，主人公福贵让我肃然起敬！
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。” 夕阳余晖下，这位叫福贵的老人粗哑的歌声，混合着田间农人挑粪桶时扁担发出的吱呀声及女人吆喝孩子的声音，随着炊烟在农舍的屋顶上缓缓消散而逐渐退隐了……读完余华的《活着》，福贵和他牵着的老牛的背影却在我的脑海久久挥之不去……
“福贵”，主人公这个名字很符合我们中国人传统起名字时的寓意，乍一听，好像主人公大福大贵。可现实总归是现实——福贵出生在一个地主家庭，祖上苦心经营勤劳节俭备置了二百亩地的家产，而福贵少时却是纨绔子弟，大肆挥霍，吃喝嫖赌，最后因赌博输光了所有家产，沦为穷光蛋。父亲被其活活气死后，一贫如洗的福贵不得已痛改前非，生活所迫不得不靠租用那个在赌场“赢”光他财产的龙二的五亩地来养活一家老小。
后来去城里为病重的母亲请郎中时，被国军抓去拉大炮。经历战火，大难不死，解放后土地改革，因祸得福，又重新分回他原来的五亩地。一家四口生活虽是清苦，却也其乐融融，有了盼头。其后厄运却接踵而至：先是十二岁的儿子在给县长夫人献血时，被失职的医生抽干血而死；大 跃进时，福贵一家三口像亿万普通人一样，只是由于妻子家珍得了软骨病不能干重活，日子过得更辛苦而已。
女儿凤霞嫁了人，眼看一家人又充满了希望，而凤霞却在生孩子时因大出血死去，留下了苦命的儿子——苦根儿；之后妻子家珍也因病离世，可偏偏在苦根儿三四岁时，女婿二喜在工地干活时又被水泥板夹死。无论如何这一老一少的生活还要继续，毕竟还是老来有伴，后继有人啊，然而屋漏偏逢连阴雨，船破又遇打头风。苦根儿八岁时，由于福贵的一次大意，苦根儿在十分饥饿的情况下，吃了过量的煮熟的豆子，结果撑死了。故事的最后只剩下福贵自己在茫茫的人世间踽踽独行，唯一和他相伴的是在集上买的一头比他还老的老牛……
像其他读者一样，这本《活着》不知赚取了我多少眼泪。福贵的人生跌宕起伏，往往生活刚有一点起色，厄运便重重地降临在他头上。使他的生活一次次跌入深谷，及至谷底最深处。比如：女儿凤霞自小懂事乖巧，美丽可爱，小时因高烧而成了哑巴，长大该成家时遇上心仪的偏头小伙子二喜，小两口刚过上的一段幸福生活。
偏偏此时，凤霞却在生孩子时大出血而死去。之前儿子有庆的死也是这样，本来有庆就聪明乖巧，而后又为了减轻母亲负担常常从学校光脚跑步回家，割草喂羊，增长了跑步的本事。一个早晨上学出发前还活蹦乱跳的孩子，到了晚上，作为父亲——福贵，却抱着一个小小的、发僵的、似乎熟悉、又似乎陌生的躯体，像梦，又却真实存在，一步一步往家里走，在晚上又一捧土一捧土把儿子埋至成一座小小的土坟……作为父亲这是何等的滋味！这种痛，非经历不能体会。
当读这些文字的时候，我眼中的泪水夺眶而出，肆意流淌着，心像刀割一样。难怪有些读者留言：“泪奔啊，写得让人太难受了“；有的说” 有这么‘损’的作者吗，将来不得看了”还有的说“余华真是虐出新高度，福贵怎么那么苦啊！”自始至终，我的心随着故事情节，更是像过山车一样高高下下，起伏难平。
鲁迅先生说：“真正的悲剧，是把美好的东西撕碎给人看。”但是用在这里，好像根本不足以安慰自己这颗被作者“伤害”的心。福贵实在是太不幸了，似乎生活中所有不幸都降临在他的头上。可是余华在叙述这些不幸降临的时候，云淡风轻，平平常常，既没有铺陈，也缺少渲染，读着却让人感到揪心之痛。这真是——越残忍，越现实！这些苦难，是人，都唯恐避之不及！起初我不太不明白作者何以如此“残忍而又冷静”地安排一个人的命运？直到后来想到一句话“人生无常，你永远不知明天和意外哪个先来”。
才蓦然发现余华写苦难的技巧是如此高超：冷静而又现实。只有对社会和人生有深刻思索和了悟的作家，只有内心充满悲悯的作家，才会把苦难”赐予”得如此慷慨，如此平静。
对苦难的承受，也更体现了人生命的韧性及眼泪的宽广。命运的确给福贵带来太多的不幸，然而，和福贵同时代一同走过来的国人们有谁不是如此呢？也可能只是福贵更多些而已。生活中有多少欢乐，似乎也有多少痛苦。这也许正是所谓“平衡”的道理吧！阴晴圆缺，悲欢离合，自古皆然。余华冷静的笔触，令我心生敬意！
年老的福贵跌至人生最谷底，只剩下一头比他还老的老牛与其相伴的时候，像许多读者一样，我
这些苦难和欢乐，在福贵心里却好似酿成了醇香的美酒，令其回味悠长，他啜饮一口后，又吆喝着老牛，从从容容地走向那个曾经充满满欢声笑语，如今却空落落的家……福贵的形象颇与海明威《老人与海》中那位悲剧英雄老人有几分相似之处——一样的坚韧，一样的朴实。也好似双腿瘫痪的史铁生，体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐。在此，生命的崇高和韧性，生命的意义，令人望而生畏！他们——这些苦难所塑造的新生命，常常照亮的反而是我们日益幽暗的心灵！
岁月，给福贵的人生带来过欢乐，更带来过无尽的的痛苦。欢乐而也好，痛苦也罢，最终都趋于平静。面对生命不可承受如此之重，福贵活出了一份平静与超然。对福贵而言，逝去的亲人永远活着，活在他的心里，他深爱她们！他更坚信：他也活在亲人们的心里！他活在自己的世界里！不管别人怎么看福贵，对于他而言，这一切并不重要，可贵的是：福贵依然活着，活着迎接每一个平平常常的日出日落！
正如余华在《序言》里所说”《活着》里的福贵就让我相信：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法”。这话之于你我，之于任何一个普普通通的人，亦然。
夕阳余晖下，”望着”福贵牵着老牛远去的背影，让我潸然泪下……
思来想� 在我的认知中，老人就是老牛，老牛就是老人。
这本书是由我结识一位老人并聆听其故事而创作出来的一本小说，但再次观看时我才发现，这是作者听到了一首美国民歌《老黑奴》并打动了他所创作的小说。
书中的福贵本是徐家的阔少爷，却因年轻时的好赌将家产全部败光。在这之后，他的父亲、母亲、儿子、女儿等亲人先后离去，只剩他自己和一头老牛，即使如此，他也没有放弃生活，反而是此之前更加努力。与旁人不同的还有，许多人对自己的人生经历感到厌恶，是一段不堪回首的时光，但是在福贵这里，每一段回忆，无论是美好的还有或是痛苦的，都是一道不可多得的美味，他总是能沉醉其中，仿佛这样他就可以一次次重度此生一样。
书中的家珍就好似福贵的避风港，面对整日不回家的丈夫，她爱；面对将家产全部输光，即将过苦日子的时候，她陪；面对大起大落、跌宕起伏的人生时，她在。在孩子们面前，她又好似一位超人，无论有什么难题，总是能在睡一觉后轻松解决，地里的劳作还是吃穿上的问题，她总是可以用她的那双手，那双布满老茧却又灵巧的手去完成。
真正的光明不是没有黑暗的时候，而是不会被黑暗所湮没。他们渡过了一个又一个的难关，打败了一个又一个的困难，因为他们坚信：只要努力，前面的道路就一定是充满希望的。“养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。”成功的道路何尝不是如此。
在最后他救下那头牛之时，也好比是解救了他自己，前半生干过的事，都在那一刻得到了和解。
最后的最后，人不是为了活着而活着，而是为活着而活着。
活着充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。当他站在生命的边缘才能真正完全而清醒的对世人讲述一切。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁并无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
《活着》，主人公福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自我与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。
这是一个悲伤的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今日看完了余华的《活着》，起初看得仔细，到之后已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最终竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力？在时间与命运面前，人能有多少自主的空间？活着，要真切地活着。”在那时，我更大的感触是感恩，多谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的幸福。
之后，无意间看到《活着》的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一齐走在尘土飞扬的道路上，死去时又一齐化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又说：“谁创造了故事和神奇？我想应当是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最终创造了故事和神奇。我想《活着》是关于一个人一生的故事，所以它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的`意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我明白是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不明白《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇？我明白福贵的一生窄如手掌，可是我不明白是否也宽若大地？”究竟是同行止的朋友，还是化腐朽为神奇的催化剂？余华自我也在思考。
我不明白，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。可是，我一向认为，即便将命运视作了朋友，福贵也一向没有停止战胜这位朋友的努力；即便时间何等神奇，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的尽头，还有一个朋友，名叫死亡。也许，要了解命运和时间，还应当了解死亡？生命的本质原本就是不断改变、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都仅有用心陪伴方不枉同行一程。余华说人当与命运成为朋友，其实也许同样能够将死亡当做“永远的伴侣”或“最忠实的朋友”（如同《少有人走的路》所言）？人生苦短，爱的时间有限，值得我们好好珍惜与把握，这或许是另一个能够让我们更易与命运及时间相处的方式。
爱，且请深爱，只因，韶华不再。
匹夫不可夺生之意志也
我沉浸于一个奇妙的世界里，在这个世界，我紧紧的跟着一名男子，看着他放纵无赖，败光家产；看着他遭受苦难，浪子回头；看着他身边的人一个个死去；最后又看着他与一头老牛一起在生命暮年中相伴而活……
这个男子，名为福贵。
从书本世界中醒来，才发现自己的眼泪早已落至页面，浸湿了纸张。我的心软的一塌糊涂，可背后却又不经发冷。坐着的平等描写实在太过真实，而我也经不住内心的蠢动，在恐惧和好奇中，探寻着书中故事。
我认为富贵生活的很累，他输光家产后父死，妻离。终是开始下田去干农活——不然他活不下去了。一人种五亩田，想想都辛苦，何况这人先前还是个养尊处优的公子哥。我本以为他是坚持不了的，可他的心却又踏实了下来，慢慢适应了这种生活。正如他娘说的，只要活得高兴，穷也不怕。人就是这种情绪化的动物，活得高兴了，再累又有什么？
福贵的人生是苦是惨，可里面也有着无数细小的温情存在，正是因为这些温暖，才让他眷恋这个世界，不想放弃活着的希望。他之前活着，是为了养家糊口，他之后活着，是因为只有活着才能拥有足够的时间回忆往事，那些辛苦的和快乐的事。
那么，我们为什么要活着呢？为了学 但未来的路还很长，我相信，我总有一天会明白自己活着的意义。
福贵活了很久了，他醒悟后一直挣扎着活着。战争，改革，饥荒他都经历过了，他把他的亲人，所有的亲人都亲手埋在了地下，可是他还是没有死。其实人一死很容易，可不死也是容易的。福贵说过，一个人命在大，要是自己想死，那就怎么也活不了。我认为，这句话反过来说也是可以的。一个人要是真正的不想死，那就怎么也死不了。
人求生的意志是强大的，有人说，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。这看似平常的东西，却少有人真正拥有。
举个例子吧。身患绝症的病人有两种，一种是积极向上，配合治疗的。这种人对人世还有眷恋和希望，往往会得到好的治疗结果。另一种人怨天忧人，自怨自哀，最后竟郁郁而终，而并非因病死亡。难道说这种人就没有求生的意志吗？难道他就不想活吗？不！不是这样的。我觉得想活并不等于拥有求生的意志，拥有求生的意志，你就可以抵制身心上的痛苦折磨，而如果只是想活着却不能忍受苦难，也终将死去。书中的春生就是这样，他答应了福贵要活着，可却忍受不了严刑吊打之苦，最终上吊而死。
纵然人生不可避免苦难，但生命本身就应该是幸福的。我们不应该被挫折战胜，所该做的，应是好好呵护生命中的美好，活在当下，努力去活。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”吾曰：“匹夫不可夺生之意志也。”
这个暑假，我读了刘伟写的《活着已值得庆祝》，
这本书的封面很简单：刘伟坐着琴凳上，他身后是一个巨大的钢琴。地上洒满了玫瑰花瓣。刘伟的腿部写着书名以及作者。
《活着已值得庆祝》这本书讲诉了刘伟因顽皮而断臂，但是后努力，坚持地攀登高峰，成为了一个达人。这本书最让我感到的地方有两处：一是刘伟在游泳池里，虽然他比别人游的慢，但是，他坚持不懈的精神令我佩服与感动。二是刘伟面对学校校长的拒绝和歧视根本不在乎，而是用自己的实力证明了自己的能力：每天坚持用脚练琴7个小时以上，付出了常人难以想象的痛苦，终于弹出了《梦中的婚礼》。并且他一步一步地走向了成功，终于取得了达人秀冠军。
这本书让我感到，让我知道了只有活着，才是最幸运的事情，珍惜现在的生活。为了！自己的目标不断努力！
就是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。——余华《活着》
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。
福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了…… 福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日 子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的`人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人�
有些人觉得自己的。命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任 何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不 是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
在读完两遍原著小说，观看了一遍电影之后，我想在这里简单谈一下，我对这部艺术作品的想法。
“活着只是为了活着本身而活着”，这是原作者余华写在活着小说中的话。乍一看，这句话有点问题，作为一个文科生，我们从小接受的教育告诉我们，活着是为了提升自己，创造价值，为了奉献等等。但细细品来，结合富贵的遭遇，就不难发现这句话中蕴含的道理，是多么深刻。我在这里写一点我的拙见，我认为，当一个人经历过很多生离死别，看过了这世态炎凉，他的心或者说他的灵魂，会到达一种超然的境界。到这个时候，活着就变成了一个过程，甚至像是一个任务，到这个时候，活着只是为了活着本身而活着。
下面我想简单将电影与小说做一对比。
电影是视觉艺术，小说是文字语言艺术，二者相辅相成，没有优秀的小说，电影将失去灵魂，没有导演出色运镜，艺术创作和演员选择，小说将无法出色的具象化。这一点上《活着》完全达到了。尤其是巩俐的表演，让我想起了《红高粱》里的九儿，那种美丽坚强的女性的形象，被诠释的出神入化，完全让观者没有任何出戏的感觉。
电影因为篇幅的限制，无法将小说中的情节事无巨细的表现出来，所以无法避免的要对篇幅有所删改，但不能改的没有逻辑。在这一点上《活着》完美的做到了。例如：导演完全把握住了富贵的父亲，在知道儿子将家底输光后的情绪递进（从愤怒到释然）的过程，并将其适当推进，给观众造成的冲击是不亚于小说的。
先暂时写到这儿，最后我想谈一个问题：我们究竟为什么而活？
这个问题是值得思考一辈子的，我相信每个人在不同阶段都有不同的回答。我想在这里谈一点浅薄的想法，三十岁之前为自己活，三十岁后为别人活。三十岁前你的父母还很健康，你需要做的就是努力给自己拼搏一个未来，不让他们失望，三十岁后，你可能已经事业稳定，也已经为人夫（妻)，为人父(母）同时为人子女，这个时候你要做的是，要肩负起责任，要让身边的 十分能耐都使尽，后辈儿孙不如人。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛，想想富贵这个道理显而易见，这就是所谓为别人活。