当细细地品读完一本名著后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，
读完《艾青诗选》，我感触颇深。艾青的大部分诗集与许多外在的现实主义诗集不同，但在描绘情感的深刻性上却达到了很高的创作水平。她的诗也许表达不出什么宏大的哲学理论，但却是一个人在人生中所能获得的最真实的体验，具有浓郁的人性温度，对人的情感世界进行了深刻的剖析。
诗集中的很多诗给我留下了深刻的印象，其中最让我感动的就是她的《岁月的牺牲》。这首诗充满曲折，作者以强烈的情感向人们描述了时间的摧残，歌颂了世界的美好和辉煌。读这首诗，我仿佛看到了艾青笔下的生活，感受到她对生活的`珍惜和留恋，以及她对一切美好事物的追求和向往。
艾青的诗中还流露出对自然的深刻理解和人文关怀的真挚情感。她的诗歌语言质朴而富有力量，具有极高的文学价值和审美价值。艾青在诗歌中以其深刻的思想和务实的精神在伟大的文坛中开辟了一条人文主义的新道路。她的诗歌在表达人性、表达情感、质疑现实方面都具有很强的可读性和艺术性。
总之，在阅读《艾青诗选》的过程中，我深受其影响。诗中浓郁的人文精神和作者深刻的思考和洞察，让我对生命和人性有了更深的认识，更加珍惜每一个人和生命的意义。相信任何读者都能在艾青的诗中找到自己的共鸣，获得深刻的阅读体验。
有些事情是不可动摇和改变的，譬如对国家和民族的忠诚，譬如在心中始终保留着某些敬仰的人或身边亲友的位置，譬如对一部优秀作品的`基本评判……无论历经世事沧桑，无论岁月无情漂洗，坚若磐石。
中国青年出版社为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年，出版了两本艾青诗集，一本是《我爱这土地：艾青抗战诗集》，一本是《时代：艾青诗选》。
我拿到这两本诗集的时候，肃然起敬。尽管个中有不少作品，少年时就已烂熟于心，但仍像刚刚得到盼望已久的新书那样爱不释手，通宵达旦地端坐在案前，细细地重温。
艾青，与智利的聂鲁达、土耳其的西特梅克一起，并称为“二十世纪的三大人民诗人”。作为上个世纪中国走进世界的诗人，从上个世纪五十年代至今，国内外各个版本的“艾青诗选”不胜枚举，仅美国国家图书馆，就藏有三十余种此类诗选。各类版本，除了选目不同，在断句、折行、章节、译文上也有差异，亟待规范。
我是去年10月较早知道中国青年出版社出版这两本诗集的计划的，并得知艾丹正潜心和倾力于艾青诗作的编选、校订。艾丹，艾青之子，艾青晚年时期的秘书，由他负责编纂，是对艾青作品的正本清源。
艾青流传至今、脍炙人口的作品，有近三分之二写于抗战时期，影响了几代人。国内外的新闻媒体和文学界等，尊敬地称艾青为“延安战地诗人”“红色诗人”“诗坛泰斗”“诗圣”……而我以为，就艺术本身而言，这些称谓还不足以准确定义艾青的艺术成就和地位。简单地用“悲愤出诗人”来印证艾青其人其诗和他所在的那个年代，无疑有失全面。
有些事情是不可以动摇和改变的，比如对国家和民族的忠诚，比如在心中始终保留着某些敬仰的人或者身边亲友的位置。无论历经世事沧桑，无论是岁月无情飘起，坚如磐石，这是我读《艾青诗选》的最大感触。
《艾青诗选》这是一本令人难忘的诗集，就像一部电影似的传出了爱情的一生，一首首诗包含了一段段情，谱写着他对祖国对大陆最深沉的爱，镌刻着他对光明队希望最真切的渴望。这本书仿佛将我带到了他的世界，那些看似朴实的话语，却一次次的震撼我的内心。
艾青的诗似乎就是那么的富有魔力，在读《铁窗里》的时候，仿佛是自己被囚禁透过了唯一的窗，眺望了昔日的阳光，哀叹封建的时代，怀念着过去故乡以及远方。
我喜欢艾青的诗，因为他用他那独有的意象描绘出的希望，临摹出向往，勾勒出祖国最美的模样，他用他那最有力的笔尖抨� 我喜欢艾青的`诗，因为他那朴实的语句，激昂的语调，太阳般的温暖，以及大地般的咆哮，他的诗或许忧郁，也或许豪放，但每一首都是意味深长。
我喜欢他的诗，因为我和他一样深爱着祖国的土地和阳光。
艾青作为中国现代代表诗人之一，对我国现代诗歌的发展具有重大的作用和贡献。他曾任第三届中国作家协会副主席。
艾青的诗歌创作具有一定的时代背景和生活经历，幼年时被父母视为克星的他被寄养至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作为儿子的疼爱，反而得到大堰河浓浓的爱意和关心，从小感染农民的纯朴和忧郁，在他以后的创作生涯中烙下了深深的烙印。所以他将自己作为儿子的深情寄托到大叶荷身上。于是在他创作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表达了对大叶荷的深深的怀念以及对她不幸身世的描写。
艾青创作还受西方哲学和文学影响。在诗歌中，他将现实主义主义手法和象征手法结合起来，吸收世界诗艺的营养，大大提高了其丰富性。同时他又深植于民族的土壤，感情炽热，结合了革命浪漫主义诗风和现实主义本色，极富革命战斗精神。
艾青在其创作中具有鲜明的艺术特色，其独特的审美意象，忧郁和崇高之情，反映民族悲剧性境遇。追求感受力的统一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鲜明性，具有散文美，融汇光彩和音乐的律动。递进排比句式，首尾呼应的手法。“太阳”和“土地”是艾青诗歌中两大中心意象，是其创作的核心和支柱。在他的创作生涯中，艾青把自己对于祖国和广大农民的深切关心赋予在诸多作品中，他与劳苦大众一齐同呼吸共命运，可谓忧国忧民。他的忧郁就是农民的忧郁，他的愤懑就是农民的愤懑。而他对“太阳”的不懈追求和向往，也表现了他对这一个时代的忧虑，他希望光明、春天的到来，能够带领深陷黑暗中的人民走向黎明。两个意象互相映衬，完美融合，达到现实与理想的交汇，民族与世界进步思潮的统一。
艾青融合个人悲欢于时代悲欢中，反映自己名族和人民的苦难与命运，对旧社会的仇恨和诅咒，这是艾青创作的思想主旨。
新时代的人们，谁都得拥有这般灵魂！我们作 同时，我们更要有一个饱经风霜、不屈不挠的灵魂，不论踏足山巅，还是跌落低谷，我们都要时刻记着：精神不倒，人也不败。群星已经隐退，而你依然站在那里，期待着太阳上升。——题记
细读《艾青诗选》，你不难发现书中出现最多的字眼便是“中国、青年、希望、奋斗。”还有那就是“太阳”。
太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长！给大地万物带来生机，却往往被我们忽略掉！在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那明亮的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不犹豫向太阳飞奔而去。艾青也一直热爱着太阳，也可以说达到如痴如醉的境界。他看到“死亡、战争、压迫。”封锁着中国，他知光明之路必将充满泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。他像夸父一样他想把太阳的温暖带给人们于是并有了《向太阳》：“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一致地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳！”
艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此温暖！他的诗宏壮激昂，直击人心！他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望；给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火照亮了人们，温暖了大地！对当时正处于迷茫的`青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号！
最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地！当我身处困境，面临抉择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心！我相信只要向着那光芒去，黑暗就会远离我，成功也就离我不远了！不管成功的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗！读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉！曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。
记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身！我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树！没有最好，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线！
哪怕人世冰冷，给我以火，必能燃起希望。
——题记
细读《艾青诗选》，我感受到的是在一个黑暗、沉沦的世界里，人民和自由受到了残忍的践踏，可是，总是充满着希望的。
艾青的诗如寒冬里的`一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上。他的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望，给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火，照亮了人们，温暖了大地！对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。
最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地！
我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。
——题记
远远望着《艾青诗选》的封面，在显眼的右上角有着一幅图——干旱的土地和枯黄的树，无尽的褐色和杂乱的枝干。我想当时人们的生活必定过得很辛苦，甚至可以用糟糕这个词来形容了。
随意翻开书，一股书香引领着我走进属于它的世界。
“它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去”，哦，那是太阳！太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长。《太阳》一文中流露着艾青个人于生活中的喜怒哀乐，也穿透了日常生活中的繁杂现象。在那一历史时期，中国处于大变革的较量中，一面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力，以及外国侵略者的势力，要把中国推入黑暗之中；一方是革命者们与劳苦大众，要打碎旧世界，建立一个光明自由的新世界。在这激烈的较量尚未明朗之际，诗人已感到希望要来临了，而《太阳》概括了这一历史的态势。
“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆”，哦，那是大堰河！大堰河中流溢着爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁的、无私的爱，又是她的乳儿──诗人对养育他的乳母的刻骨铭心的爱，然而诗人并未以他的一己之爱为满足，《大堰河──我的保姆》是献给大堰河的，同时也是献给大地上的一切。生活中，每个人的身边都有着真心爱他的人，也许你没有发现你身边关心你的他，爱你的人总是把最好的东西留给你，总是为你着想，总是给你最真挚的爱。
“它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”，哦，那是礁石！《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。在《礁石》中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化。以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示！
最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地！因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。
早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像毛泽东一样豪迈？还是像徐志摩的一样委婉？都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。
我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。
读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。
作者满分作文网用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。
一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。
少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。
夏日里，午后的太阳渐渐燥热，听着蝉鸣，闻着花香，静静的倚靠在大树下，树荫遮去了骄艳的阳光，捧着一本好书，趁着微风正好，细细品读……
《艾青诗选》共集结了四辑，53篇，是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集，其中《大堰河——我的保姆》是诗人第一次运用这个笔名，同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受，极为真实的反映历史，蕴含着诗人最深厚的情感。
雪
每一个寒冷的夜晚，被封锁的中国都显得特殊宁静；每一场初冬的飘雪，大街小巷就被铺上一层崭新的棉被；每一位受压迫的人民，在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人剧烈的呼吁着，希望人们能够站起来，在这严峻的压迫中直起身板，而此时在囹圄充积的监狱中，有多少请求着能够被释放的无辜百姓，同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念，对祖国的依恋，对中华千万同胞的多数期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”赶马车的老农显得特别亲切又熟识；那“蓬头垢面的少妇”、“年老的母亲”、“多数的土地垦殖者”都拥挤在“生活的无望的污巷里”;那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢；那被黑夜所覆盖的中国又该如何找到前方的道路呢？
阳
打开窗，用囚犯第一次望见光明的眼看这黎明，是多么真实呀；在街边，各色各样的人在阳光照射的大路上不停地劳碌着；忆昨天，曾狂奔在阴暗的天幕下，流着温热的眼泪，哭泣我们的世纪；看日出，暖和的阳光照出了海平面最漂亮的'日出。追着太阳奔跑，把昨日的伤痛和迎接今日黎明的高兴交织在一起，虽然昨夜的创伤在身上仍旧隐隐作痛，但心中的那股热流，在黎明时分忽然变得豁然开朗，使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出，就仿佛他第一次看到黎明时的光辉似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太阳的脚步。
风
暖春，你是第一个给人们送来暖和和笑容，呼喊着人们连忙春播的；初夏，你率领着雷雨来到了农田，熬炼着在八月即将成熟的水稻；金秋，你帮助人们整理麦场，督促人们更换屋脊上的茅草，因为你知道，对于他们来说更坏的日子还在后头；寒冬，你穿过旷野，越过山岭，不禁在山岩上抽泣。诗人就如同四季的风，在不同的季节里有着不一样的表现，把现实与想象完备的结合起来，赞美风的精神和潇洒，愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。
每一辑，都有着诗人对祖国最真挚的爱，哪怕渺小成一片雪花，一缕阳光，一阵清风，也想为国家做出些贡献，表达自己最美妙的感受。
黄昏渐渐到来，阳光也变得柔软，伴着微风，夹杂着花香，手拿着一本好书，打算起身回家了……
这个暑假，老师推荐我们阅读《艾青诗选》。这几天，我终于将这本饱含艾青对祖国的深切热爱的诗选阅读完。这让我这种生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。
正所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦就是中国的梦想。若谈中国梦，必定要谈到艾青。这个诗中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，艾青用简单又生动的笔触，将当时社会最低层人民的梦想刻画得淋漓尽致。这是一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
我很喜欢阅读艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。艾青青年时期主要兴趣在绘画，曾就学于杭州国立西湖艺术院，1929年赴法国留学，1932年回国后，在上海加入了“中国左翼美术家联盟”，同年７月被国民党政府逮捕，监禁了三年之久。由于在监狱，艾青无法继续从事绘画艺术，便“从绘画转变到诗”。他在狱中写作的《芦笛》一诗，典故出自现代诗人阿波里内尔的诗句：“当年我有一支芦笛，拿法国大元帅的节杖我也不换。”芦笛象征着艺术，而大元帅节杖则象征着反动权力。这说明了艾青的诗歌创作，从一开始便是与反动派势力相互对立的。他以深沉、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。在1937年抗战爆发后，艾青立刻投身于中华民族解放战争的伟大事业中。他用自己的作品，诉说着民族的苦难：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”；同时，他也用真挚的歌喉，倾吐着对祖国大地的热爱。诗人把自己当作一只鸟，即使喉咙嘶哑，也要歌唱着祖国的大地，即使死了也要葬在祖国的土地里面。诗人放声赞颂那些为祖国和民族挺身而战的战士。可以说，艾青自己也是一位勇敢的"吹号者"，他用诗歌吹响了民族解放战争的战斗号角。
艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的最完美的结合。它往往能将豁达与卑微淋漓尽致地刻画出来。这是一种精神的苦修，正是这锻造出诗人豁达的情怀；于是痛苦与哀伤不因一己之私。诗人的情怀从一己之悲中走出，又走向祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”从诗人的心中油然而生。从杜甫的《春望》中得知不因时事的艰辛而选择精神的逃避。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但他仍会以千年古国的过往为中国的未来而忧思。你无法想象诗人的肩膀上所负荷的力量和他所希望得到的更多责任。这难道不是中国知识分子创作的源泉和思想的根基吗？
读艾青的诗集让我有一种灵魂归宿的感觉，就好似在黑暗中徘徊时，从天而降的一缕曙光，照亮了我前进的方向。这个暑假，老师推荐我们阅读《艾青诗选》。这几天，我终于将这本饱含艾青对祖国的深切热爱的诗选阅读完。这让我这种生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。
正所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦就是中国的梦想。若谈中国梦，必定要谈到艾青。这个诗中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，艾青用简单又生动的笔触，将当时社会最低层人民的梦想刻画得淋漓尽致。这是一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
我很喜欢阅读艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。艾青青年时期主要兴趣在绘画，曾就学于杭州国立西湖艺术院，1929年赴法国留学，1932年回国后，在上海加入了“中国左翼美术家联盟”，同年７月被国民党政府逮捕，监禁了三年之久。由于在监狱，艾青无法继续从事绘画艺术，便“从绘画转变到诗”。他在狱中写作的《芦笛》一诗，典故出自现代诗人阿波里内尔的'诗句：“当年我有一支芦笛，拿法国大元帅的节杖我也不换。”芦笛象征着艺术，而大元帅节杖则象征着反动权力。这说明了艾青的诗歌创作，从一开始便是与反动派势力相互对立的。他以深沉、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。在1937年抗战爆发后，艾青立刻投身于中华民族解放战争的伟大事业中。他用自己的作品，诉说着民族的苦难：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”；同时，他也用真挚的歌喉，倾吐着对祖国大地的热爱。诗人把自己当作一只鸟，即使喉咙嘶哑，也要歌唱着祖国的大地，即使死了也要葬在祖国的土地里面。诗人放声赞颂那些为祖国和民族挺身而战的战士。可以说，艾青自己也是一位勇敢的“吹号者”，他用诗歌吹响了民族解放战争的战斗号角。
艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的最完美的结合。它往往能将豁达与卑微淋漓尽致地刻画出来。这是一种精神的苦修，正是这锻造出诗人豁达的情怀；于是痛苦与哀伤不因一己之私。诗人的情怀从一己之悲中走出，又走向祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”从诗人的心中油然而生。从杜甫的《春望》中得知不因时事的艰辛而选择精神的逃避。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但他仍会以千年古国的过往为中国的未来而忧思。你无法想象诗人的肩膀上所负荷的力量和他所希望得到的更多责任。这难道不是中国知识分子创作的源泉和思想的根基吗？
读艾青的诗集让我有一种灵魂归宿的感觉，就好似在黑暗中徘徊时，从天而降的一缕曙光，照亮了我前进的方向。
【追光者】
《艾青诗选》中我最喜欢的一首就是《黎明的通知》。
艾青的诗歌都是对太阳、黎明、理想和光明为主体的讴歌，这首《黎明的通知》正是他感觉到战争胜利的曙光后，对于革命的颂歌。诗中“我”化身成为了光明的使者，为祖国大地带去了胜利的消息。让所有的人民都被唤醒，争相传递这条喜讯。而黎明的通知已经由“我”传递给人民，所有人都期盼着，所有人都成为了光。
在那个国家被战火所灼伤，人民流离失所，到处都是哀鸿遍野的时期。他的诗歌并没有一直沉浸在这种痛苦和控诉之中，在遭受痛苦时，他也没有放弃希望，他选择成为一道曙光。用一支笔来武装自己，成为最锋利的武器，参与这次没有硝烟的战争，丝毫不畏惧，用文字来揭露封建社会的黑暗统治，来抨击残暴的侵略者，试图唤醒中华人民奋起反抗。艾青是一道光，他用文字来激励人们勇往直前，照亮了前行的路
艾青与看见的不公和苦难较量，书写疮痍，为人们甘愿成为第一道与黑暗抗衡的光。
梦——艾青醒着的时候
只能幻想
而梦却在睡着的时候来访
或许是童年的青梅竹马
或许是有朋友来自远方
钢丝床上有痛苦
稻草堆上有欢晤
匮乏时的赠予
富足时的失窃
不是一场虚惊
就是若有所失 从诗歌风格上看，在解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。而建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
一九八一年的诗歌作为“精神文明的花朵”，在不少篇章中还洋溢着对美好的事物的迷恋与向往，歌颂生活中的新事物，歌颂锦绣江山，歌颂温暖的友谊，歌颂一切在跃动与闪烁的生命。老诗人艾青写的《梦》（《人民文学》第3期），抒发了“钢丝床上有痛苦，稻草堆上有欢晤”的真情实感，表示了对物质贫困然而精神富有的生活的依恋与追求。
诗的意象有大多采取代表新生的物体，青梅竹马是美好的，来自远方的朋友也是美好的，即使生活中常常伴随着痛苦，常带有阴影，但是未来还殊明美好的。尤其是解放后歌颂大家热火朝天的建设新中国的诗歌，更是表现了诗人对祖国无限美好的期待。
梦，是个虚幻的词。但是代表了希望，象征着的是新中国的崛起
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和麦子。
这段诗句，选自著名诗人艾青先生《艾青诗选》中的《大堰河—我的保姆》这一诗篇。
初闻此诗，还以为大堰河是诗人故乡的一条长河。而后查资料，得知了她乳母的身份，却又觉得这诗多了几分悲凉。
诗人以墓的凄凉入笔，写到大堰河无微不至的关爱，大堰河就像旋转的陀螺一般每天忙个不停：她要搭好灶台生火做饭，补好儿子破旧的衣裳，包扎儿子受伤的手掌……在帮佣时，她还要洗全家的衣服，切冰屑悉索的萝卜，掏猪吃的麦糟，晒大豆和小麦……但即便这样忙碌，她也依然挤出时间，用她宽厚的手抱起“我”，爱抚“我”。我发现，她是中国大地上最辛勤的劳动妇女，一个最慈爱的老母亲。
再往后读下去，在知道身为童养媳的大堰河，在旧中国社会的黑暗里，承受了多少残酷的凌辱—丈夫的打骂，繁杂的劳动和孩子的离开接踵而至。她只能“含着笑”，沉默着，坚韧地面对这个世界。她渴望在死前喝上她乳儿的喜酒，可她还尸骨未寒，乳儿就已经进了监狱。虽然在艾青先生的诗中，她是真挚的、热情的、勇敢的农妇，但她依旧没能逃脱被黑暗社会逼死的结局。
艾青先生的诗句，全诗并没有明显的押韵，各段的句数也不尽相同。语句都并非用华丽的词藻堆砌，却显得格外朴实，真切。他从平凡的生活中提取的意象，都因为他如大堰河般的乐观、勇敢而显得奔放赤诚。现代许多无病呻吟的诗人，用寡淡、庸俗的语言描写着他人的苦难，但他们身在苦难之外，心态毫不波动，显得一切告诫和劝慰都那么苍白无力。所以艾青先生正因为经历过这一切，才能写出那种切身的苦难。
当最终一颗星星陨落，突如其来的光明将乌黑的小城刺破，听着影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映红了人们可爱的脸。
时针向前走，在亘古的时光，人们被囚禁在一扇铁窗中，在黑暗的时代，无数的腐朽，卑怯与贪婪在不止地上演，人们是黑暗的奴役，铁窗内是禁锢的灵魂。
时针向后走，是无限的期望，当光芒万丈照进铁窗，已经死去的人们眼睛在发光，那光明啊，像流水一样流进人们干涸的眼里，那死寂的眼里流出来的是欢喜与期望。
太阳使不幸的人看到自我的悲哀与他人的痛楚，阳光下的人们抱头痛哭，那充满歉意的，闪着光泪水冲刷了一切软弱与卑怯。
“我们爱这日子，不是因为我们看不见自我的苦难，不是因为我们看不见饥饿与死亡，我们爱这日子，是因为这日子给我们带来灿烂的明天的，最可信音讯。”纵使经历了无数痛苦与折磨，纵使黑暗吞噬了一切，可是太阳依旧能够重新回来。
暮色清列，一只飞鸟划破了天际，太阳从那海角里，从那密林里，从飞鸟的羽翼后出来了，日光照到了中国北方的大地，那里以往是被强盗用刀片厮杀，炮火焚烧过的屠宰场，那个破碎的镜子曾将太阳打破；日光从钢管水泥的缝隙里探进，是否还有微弱的呻吟在回荡，在那场浩劫里有无数的生灵被掩埋……
我头顶上太阳，他在遥远的一岸，他将光明送去四方，他所经过的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太阳啊，你喂养着土地，和在土地上挥洒着汗水、舞动着胳膊的人们，给他们以金色的颗粒，让他们生存；初生的太阳啊，你给以他们勇气和智慧的眼睛，去寻觅这对世界的热望；初生的太阳啊，你给向日葵以追随的信念，他就是这扎根于地底里的光明；初生的太阳啊，你抚摸着古老的村舍，零星的房屋，刻下岁月流逝的痕迹。
我爱这初生的太阳，你走过万千大地，带给人们期望的气息，心中充满光明，所到之处，人们仰起头来，是你永远的追随者。
当我拿到这本书时，看到这长长短短的诗句，不禁心生乏意，感到非常无趣。但用心沉浸其中后，发现关于现代诗仿佛开启了一扇新大门。
黄河是我们的母亲河，而大堰河是艾青的保姆。“大堰河用抱过我的双臂开始劳动了”艾青用大堰河歌颂了他的母亲，歌颂了我们的祖国。母亲深爱着她的乳儿，而她的乳儿也像他一样深爱着她，全世界的人都是如此，艾青诠释了这一切。
他作为一个南方人，却深爱这悲哀的北国。看到这贫瘠，干枯的田地，无不感受到这人民的灾难与不幸，贫穷和悲伤。
艾青，他用他的诗歌唤醒整个中国，用笔墨古中国群众，改变中国人的。命运，挽救中国，积极投身于新中国的现代化建设。
他说过：“我永远渴求着创作，每天我向一个农夫似的在黎明之前醒来……想如何使自己的作品进步，甚至在吃饭的时候，甚至在走路的时候。”我们作为一个中学生亦是如此，我们也要无时无刻的像艾青一样保持对学习的热爱。学习是一件很光荣的事情，我们要热爱它渴望它。
艾青他是祖国的歌颂者，我们也要作一位光明，知识的追求者。
当用手捧起《艾青诗选》这本书时，翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引，他的诗不光是写诗，而是借诗来寄托情感。
艾青写的《大堰河――我的保姆》，抒发了对故乡的怀念之情，揭露了这个社会妇女悲惨的命运，表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间，当时民族正处于危险之际，艾青借太阳象征阳光、进步、自信，鼓舞和坚定人们的信心，凝聚团结向上的力量，表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往，作者将多个场景结合起来一起写，体现在对黎明的迫切期待。对啊，在当年那个时代，人们是多么渴望和平，渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写XX刚结束一年不久，人民刚从黑暗中走出来，作者提及了社会主义的大好前景，表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。
艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都带有诗人的情操，仔细去品味，会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活，他想用笔墨来鼓舞群众，挽救中国。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去，足见诗人是个爱国主义人士。
我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的″艺术″，当然这″艺术″是一种精神一种情怀，但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献，不是牺牲精神；而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长，激亢高昂的艺术情形；《启明星》让我们看到了追求光明，厌恶黑暗的愿望。
有人说余华的《活着》令人揪心难忍；《许三观卖血记》使人在精神上坚韧向上；而《兄弟》则是幽默和惨烈交相辉映。而这些在我的脑海里都是一片空白，我拾起余华的第一本书，是关于童年记忆的《在细雨中呼喊》。
每个人都有关于童年、关于往事的回忆，而这些回忆 但是余华书中的“我”，却承受着孩童本不应该面对的太多太多的心酸和无可奈何。书中的“我”，仿佛如一个旁观者，与世无争，冷静而不带任何感情色彩地讲述着一个个事不关己的事，在自己的成长历程中尽管忍受着身旁各种看起来怪异的人的辱骂、殴打、欺诈与恐吓，但自己始终以自己特有的方式寻觅友情，成为自己疲惫内心停歇的港湾，苏宇、鲁鲁、郑亮、国庆都是“我”身边的一个个过客。
书中的“我”身处一个令人难以置信的家庭，父亲孙广才是个自鸣得意的无赖，处处彰显出自己盛气凌人的架势，每一句扯破嗓子的咒骂，每一个夸张的动作，与其说是强硬的表现，倒不如说展现了其悲哀、虚伪的人生；哥哥孙光平开始的人生是光彩的，但最终也难以偏离平庸的轨道；而作为主人公的“我”，更多地则以孤寂的眼光观察着周遭一切，更多地选择了沉默；弟弟孙光明小小年纪张牙舞爪，却是第一个走向死亡；而母亲则是软弱了一辈子，只有在弥留之际表达了她对世界的失望和愤懑。而令我印象最深刻的便是祖父孙有元，在他身上似乎带有些许传奇的色彩，年轻时放荡不羁、敢作敢为并且奋发有为；后来年老时被家庭生活消磨了锐气但仍然充满智慧；与晚辈们斗智斗勇，即使被不孝的儿子折磨，被年少无知的孙子忽视，他也依旧没有丧失去挑战命运的勇气，哪怕是在即将走完自己人生的前一夜，也同样如此。
书中人物众多，线索也错综复杂，故事的叙述发展没有固定的模式，余华采用了多种叙述手法，直叙、倒叙、插叙的相互穿插让故事可以一个接一个，如漫天纷繁的花朵，洋洋洒洒。犹如一条宽大的马路上支生出无数分岔开口，每一条路都看不见尽头却都有属于各自独特韵味的风景，或令人流连忘返，或令人厌恶，或令人百思不得其解。但我们也不难发现，无论其中的人物活着的时候是多么有趣亦或是痛苦缠身，在时间的长河里无论他们选择何条道路，但走到终点每个人却出乎意料地发现，结果都只有一个。这里边有太多人具有共同的特点，从哥哥、到弟弟、到孙有才再到各种小人物，反映出现实中人性的丑恶。自然地，他们最终都只能极其苦恼地接受死亡，他们夹带着不同的幻想，或平平淡淡，或轰轰烈烈，最终都奔赴向那盛大的死亡宴会，只是消逝的方式有千万种不相同。其中弟弟被水淹死的场景，余华的描写令我震撼：我的弟弟不小心走出了时间。他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色……
最后我想说，即使人们在人生旅途中会遇到种。种磨难，但我们要不断从经历中感悟出：路，还是要走下去的。就像书中“我”的祖父孙有元，一个看似窝囊了一辈子的人，却在生命的最后时刻挺直腰杆站着，让所有人都觉得他从未被打倒，依旧是一个勇敢面对生活的人。所以人生旅途中有太多自己无法控制的，主人公“我”就经历太多磨难，但“我”仍然能找到属于自己心灵空间的一方净土，我们无法把握一切，能把握的却是自己的心。
我喜欢破门而入世界的太阳，重复着光明。
——题记
午后，一缕风吹来，带来了远方乡野的味道，带来了梦中才阳光的明媚，坐下来，静品几首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深……
“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电其次亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与贫农农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了亚洲地区未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射三界的一切，任何贪婪无厌的作文人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间天地万物在它的滋润下，蓬勃生长，它才智带领着我们从堕落走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，走向将从小康社会走向中华民族伟大腾飞。
我曾经数次不经意间用手遮挡住了，因为它刺痛了我的眼珠，让我无法看清远方的道路；我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指天王星，它指的是“山野的篝火”“港湾的`灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。
最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》前半年的一个虔诚而年少的读者，我能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年谱曲这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特指称的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去理论性，而且还要理解甚或过去的现存性。"
几十年来，在我国的诗坛上，有许多名噪一时的诗，往往不到几年就尽失了它的"现存性"，这种短命的诗，诚恳多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的创作。最近十多年也出现了不少这类型数年短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳昭示就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的前些年，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在险境和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳三昧所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于赢得了自由，他们也虔信的祈祷，这抹阳光能永不抹杀，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出满眼太阳光照之下的和美曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了骨折战士的高大的歌颂形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下十分真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。高中生们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的隆起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，淋浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
这些日电胸腔的语言与歌声，没有任何图象和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使到读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气儿韵。
生命内部残留的浮肿，只说明必须挣扎表明好久才能站立起来。这些谁都能实打实真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使率直的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛欢欣迎接黎明的生命苏醒时带泪的和，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女羁绊们奔走抗争的赤子的心声。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗无到的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢？
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有一支的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。
暑假，我接触了《艾青诗选》。编者将书分成了“法国与归国”“抗战”“在新中国”和“新时期的赞歌”四个部分。收录较多且最精彩的是其创作高潮期的作品，而我个人也最喜欢的也是“抗战”这一辑。
艾青的许多名篇，都诞生于中国最艰难的那四年，倘若没有经历过那国难当头得危机，他也不会到达其创作的巅峰。就像这最艰苦的时代，往往爆发出最灿烂的文明。
从他的诗中，我读出了他对土地的眷念，对国家的热爱，和对人民的赞颂。
我最喜欢的一首诗是《北方》。阅读前，常听说艾青的诗有一种“中国式的蓝色忧郁”，我却不能苟同，因为我分明在诗中读出了坚韧。在《北方》一诗中，艾青笔下的北方即使再凄凉，也会有“我相信这言语的姿态，坚强地生活在这大地上，永远不会灭亡，我爱这国土……”但我也会认同，因为他的诗中流露出一种忧，一种并非为自己悲凉处境的哀伤。这种忧，是源于对这片东方的土地，和这世世代代、生生不息的炎黄子孙的爱。他像一位母亲，害怕他们过的不好，害怕他们颠沛流离。每每他拿起笔头时，“自我”就已经消失了，只剩下令他万般挂念的土地与人民。
我曾看过一句话：“你难以想象诗人肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任‘以天下为己任’。这是中国知识分子创作的源泉和根基。”艾青就是这样一位典型的中国诗人，他将自己的不安掩埋，把对国家的希望抒发，只在深夜发出叹息，透出对国土与人民的担忧。这也许，就是范仲淹笔下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吧。
在他的诗中，我懂得了、了解了人民的伟大，往往那些大我的诗中太注重鲜明的个人色彩；殊不知，不论是哪一个人，哪一种人，哪一类人，都是他所属国家的。子民。艾青将他诗中的小我发挥得淋漓，也将他的大我升华到尽致。正如他所写：“假如我是一只鸟，我也该用嘶哑的喉咙歌唱……”我想，这嘶哑的喉咙或许就是广大人民，他们组成了他的诗，即使沙哑，也唱出了国家的希望与兴盛。
我爱艾青的诗，因为它朴实，激烈。它是人民组成的诗，是土地唱出来的歌。
为何我的眼里常含泪水？
因为我和他一样，对这光明的土地，爱得深沉。