复习是对前面已学过的知识进行系统再加工，并根据学习情况对学习进行适当调整，为下一阶段的学习做好准备。那么有关语文七年级上册期末必考复习资料怎么写？下面是整理的七年级上册语文复习优秀3篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
一、目标
1、语言积累和运用。
2、现代文阅读。
3、文言文、古诗词阅读。
4、作文复习。
5、专题训练及总测试。
二、重点
1、注意辨别字形、正字音、释词义，理解语句在具体语境中的含义。
2、整体感知课文，理解文章内容和写作特色，领悟作者的思想感情。
3、学习文言文，生在朗读、背诵。掌握积累一些文言词语，理解文章大意，学会翻译文言文。
4、学会审题，并结合学习生活实际，选取典型的材料进行作文，学会运用学过的词语及写作技巧。
三、难点：
1、关键词语的揣摩。
2、理解一些重要语句的深刻含义。
3、理解诗歌的意境。
4、作文的选材立意。
四、学情分析：
七（2）班共有学生47人，根据半学期的教学情况来看，具体表现为：
1、书写能力差。有许多学生不能规范地书写汉字。许多汉字没有掌握好，连一些常见的字都写错。
2、汉语拼音知识掌握不好。许多同学不会四声，有的连“b”、“d”都不会分。
3、理解能力差。不会审题。辨别美丑善恶的能力差。所以，在答题时答非所问或者根本就错误。
4、阅读量小。许多人没有读过四大名著。
5、许多同学学习目的不明确，吃苦能力差。不认真做作业。
五、策略与措施：
1、根据学情制定好复习计划并认真落实。
2、针对不同学生的情况进行个别谈话指导。
3、练习要扎实，讲练结合。
4、进行模拟测试。
5、通过练习、模拟教给学生答题、审题的方法以及训练他们的答题速度。
六、课时划分：
1、积累与运用（4课时）。A、名著导读。B、拼音汉字、改正错别字。C、古诗、名句的默写。D、仿写句子、广告标语、综合性学习。
2、现代文阅读（6课时）。A、课内阅读（4课时）。B、课外阅读（2课时）
3、文言文阅读（4课时）。
4、作文（2课时）。
七、复习教案
第一、二课时
复习内容
1、名著导读。
一掌握名著导读的知识点。
1、教师引导学生明白本册三本名著的主要内容及相关知识点。
2、老师设计几个关键性问题，让学生去找答案。
3、问题的反馈。教师归纳答题的技巧。
如：
《爱的教育》：情感的熏陶和品德的启示
1、作家、作品。
A、《爱的教育》原名《心》，是意大利作家德、亚米契斯为9—13岁的孩子创作的一部小说。
B、采用日记体形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事。故事主题：真挚的爱。
C、全书共100篇，分三部分：①主人公恩利科的日记。②恩利科父母的教子篇。③老师的九则故事。这三部分以青少年的情感教育和品德教育为中心。
2、问题设计。
A、《爱的教育》一书中哪个故事给你留下的印象最深，为什么？
B、读了《爱的教育》，你感受最深的是什么？试举例说明。
C、《爱的教育》的故事中，谁给你留下最深的印象，为什么？
《繁星》《春水》：母爱、童真、自然
1、作家、作品。
A、《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。主要是“零碎的思想”。
B、全集包含三方面的内容：①对母爱与童真的歌颂。②对大自然的崇拜。③对人生的思考和感悟。
2、问题设计
A、冰心的《繁星》《春水》中，哪一首诗给你印象最深？并谈谈你有体会。（如《纸船》）
《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力
1、作家、作品。
《伊索寓言》是世界文学史上流传闻最广的寓言故事集之一。
2、了解其中一些经典作品的寓意。
3、阅读其中的一些寓言故事，认识故事提示的寓意。
4、练习巩固。
A、《伊索寓言》中你最喜欢哪几则故事？请说说理由。（最少两则）
B、你能从《伊索寓言》中说出一则警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗的故事吗？
第三、四课时
1、复习本册学过的生字生词，掌握音、形、义。
2、熟练运用学过的生字词。
第五、六课时
复习内容
1、复习古诗、名句的默写。
2、学会初步赏析一些古诗或《论语》中的名句。
复习过程
一、学生复习要求背诵古诗和名篇。
1、学生诵读本册要求背诵的古诗。
2、教师指导学生熟记一些名句，会默写。
3、掌握重点，理解诗歌的主题思想，体会含义深刻的句子。
二、默写练习。（主要针对后进生，以激励为主）
第七课时
复习内容
1、仿写句子。
2、复习比喻、拟人等修辞方法的辨别和运用。
第八、九课时
复习内内容
1、本册书中的课内讲读课文。
2、整体感知课文，理清文章思路，理解文章主要内容。
3、体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
4、理解文章的主题思想。
5、联系自己的生活体验，对课文的内容和表达有自己的心得。
复习过程
一、整体感知课文，理清文章思路，理解文章主要内容
1、指导学生再次把握各讲读课文的文章脉络，理清思路。
2、阅读训练（下发练习卷）
二、体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
1、教师让明确词语在不同的语言环境中会有不同的含义，或更具深刻的含义。
2、指导学生如何去理解在语言环境中词语的深刻含义。
A、上下文的联系。
B、词语句子的言外之意。
C、作品的写作背景。
如何理解“无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”（结合写作背景）
三、理解文章的主题思想。
1、理解作者表达的主题思想，划出文章中的重点句子，并能结合主题思想有较深的理解。
2、理解文章的主题思想的方法有：
A、看文章的题目。
B、看文章的开头和结尾。
C、看文章的抒情、议论部分。
D、分析人物的性格。
E、综合各段段意。
F、分析文章的写作背景。
这些方法要结合具体的文章去感悟，去理解，去运用，多做专题训练，才能提高自己的阅读水平。
四、联系自己的生活体验，对课文的内容和表达有自己的心得。
第十、十一课时
复习内容
1、文言文实词、虚词积累。
2、文言文翻译。
3、文言文主要内容和写作特色。
4、古诗文的朗读和背诵。
5、重要的作家作品常识。
第十二、十三课时
复习内容
1、本册各单元的综合性学习。
2、本册中各单元的作文指导。
3、一些常用文体的写作指导。
第十四、十五课时
综合测试，讲练结合
一、学习目标
①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的。运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
二、学习重难点
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
三、课前准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
四、自学设计
1、导入课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③讨论：a、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
b、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
3、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论：说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
4、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
5、布置作业
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
6、信息反馈：
1、一词多义积累：
而：学而时习之（顺接连词，可译为“并且”）
学而不思则罔（转折连词，可译为“却”）
人不知而不愠（转折连词，可译为“却”）
择其善者而从之（顺接连词，可不译）
知：人不知而不愠（知：了解）
温故而知新（知：知道）
是知也（知：通“智”，聪明智慧）
其：择其善者而从之（代词，他们的）
其恕乎（大概）
为：为人谋而不忠乎（替）
可以为师矣（当，做）
知之为知之（是）
以：可以为师矣（凭借）
仁以为己任（把）
三：三人行必有我师（几）
吾日三省吾身（多次）
后：然后知松柏（之后）
松柏之后凋也（最后）
行：三人行必有我师（走路）
有一言而可以终身行之者（奉行）
2、通假字积累：
不亦说乎（说：通“悦”，愉快）
诲女知之乎（女：通“汝”，你）
是知也（知：通“智”，聪明智慧）
3、成语积累（本文中流传至今的成语）：
①温故知新：温习学过的知识就得到新的理解和体会。
②任重道远：任务重，路程又长。比喻担负的责任很艰巨。
③死而后已：死了以后才停止。形容为完成一种责任而奋斗终生。
④己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加给别人。
⑤见贤思齐：见到贤人就要想着和他看齐。
⑥三人行必有我师：几个人一起走路，其中一定有可以当我老师的人。
4、格言积累
①谈学习方法：学而时习之/温故而知新/学而不思则罔，思而不学则殆
②谈学习态度：知之为知之，不知为不知/见贤而思齐焉，见不贤而内自省也/三人行，必有我师焉
③谈品德修养：人不知而不温/吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎/任重而道远，仁以为己任/死而后已/己所不欲，勿施于人