学习教育理论心得体会范文（精选7篇）
有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动，在美国实用主义哲学和行为主义心理学影响的教学效能核定运动后，引起了世界各国教育学者的关注。
有效教学，通俗地说就是通过课堂教学活动，使学生在学业上有所收获、提高和进步。具体表现在:认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会;情感上，从不喜欢到喜欢，从不感兴趣到感兴趣,从厌学到乐学。
那么，如何才能使学生乐学且有收获呢?
1、首先，教师要“活用”材教。
我们在解读教材时要有课程意识和教材意识，撰写时要有目标意识和年段意识，上课时要有生本意识和训练意识。教师要用动态生成的观点看待课堂教学，教科书不再是神圣不可侵犯的。老师可以根据教与学中的实际情况，对教材进行补充、延伸、拓宽、重组，或添或删，灵活使用教材，使教材更具开放性，内容更贴近学生的生活，符合学生的生理和心理特征。如此“活用”教材还会怕学生不乐学吗?
其次，教师要学会换位思考。众所周知，教学是“教”与“学”双方面的活动,要进行有效的教学,在思考如何把知识传授给学生的同时,更重要的还要从学生的角度去思考学生是否能够接受、掌握、应用。这就需要教师在对学生的认知发展需要以及学生的认知规律有足够的了解的基础上,采用换位思考的方法，全面而充分地考虑到课堂上学生可能的发言，可能遇到的困难，对课堂有足够的预测。有备而来，有备无患，这样做可以有效避免教师在课堂上为了实现教学预设而越俎代疱。
再次，在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，使师生间产生心灵的共鸣。教师要抓住机会，适时地把自己的积极的态度传达给学生，进而达到感染学生的目的。教师的语言要有魅力，有幽默感，同时又富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。正所谓“亲其师，信其道”，暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离，学生只有感受到教师的真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。
2、尊重个体差异是多元智能的核心理念。
重要的是一种多元地认识、理解和研究智能的方式。素质比智能更重要，一个人很聪明，但不用这些智能来服务社会，那是无益的。教师不应为智能而教，而是用智能理论来促进教学。儿童的多元智能是在他们掌握教学内容的过程中间接得到发展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都拥有的一般能力或潜能，而是解决问题或制造产品的能力，同时，每种智能都必须受到至少一种社会文化的重视。多元智能代表着每个人不同的智力潜能，这些智力潜能只有在适当的情境中才能充分发挥出来。人类至少存在七种以上的智能，即语言智能、数学逻辑智能、音乐智能、身体运动智能、空间智能、人际关系智能和内省智能。每一种智能在人类认识世界和改造世界的过程中都发挥了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育应该是开发每个人身上的这些智能。
就教育而言，教师必须考虑想要解决的问题和教学内容是什么。多元智能只有几种，教学内容却千千万万，多元智能不是也不应该成为教学内容的本身，对学科的理解、公民意识、适应竞争社会的能力、形成批判性和创造性思维、培养艺术修养等才是教育的目的。
作为教师，我们应该用大量时间进行教学准备，如何从不同角度强调同一个概念，好比让学生从不同的门进入一个房间，这时你会发现有两件重要的事情发生：一是你可以从不同方面更多地理解学生，二是你可以帮助学生深入理解一个概念，让学生自己提出不同的看法。无论如何，教学要建立在儿童已有的知识基础上，没有必要创造全新的东西去教给他们，而这些内容却和他们的知识基础有很大距离，学生掌握教学内容即可，别让理论成为花花绿绿、热热闹闹的点缀。
数学课堂教学是在教师的组织和指导下，学生积极参与配合的过程，以学生为中心是这个过程的出发点。因此，组织课堂教学既要充分发挥教师的主导作用，又要切实体现学生的主体地位。学生的主动性和积极性是决定教学质量的关键，而教师的主导作用又决定着学生的兴趣浓淡、主动性和积极性的高低。教师的“教”是为学生的“学”服务的，教师要研究学生，要了解学生对课程学习的心理和需要。组织教学要从实际出发使全班不同程度的学生都有所得;尽量让更多的学生冒尖，尽可能不让学生掉队。
《数学教育概论》这本书是由张奠宙、宁乃庆主编的，是普通高等教育“十五”国家级规划教材数学系列教材之一，它带附带有一个光盘，由高等教育出版社出版。这是一个关于数学教育基本理论与实践的概述，目的是帮助具有数学专业知识的学生获得有关数教育的基本知识和技能。它不再只是“教材教法”的说明书式的记叙，而是阐述数学教育的规律，具有自己怕学科体系。全书分为实践篇和理论篇。首先从观赏、分析大量的数学教学案例入手，帮助学生编制教案，走上讲台。然后概略地介绍当代数学教育的基本理论，探讨数学教学的目的、学生应具备的数学能力、数学教学模式、数学教育的德育功能等基本课题，同时研究数学思想方法的价值，以及数学史、数学教育技术、数学教育心理等有关问题。书中设专章介绍和研究《全日制义务教育数学课程标准》和《普通高中数学课程标准》的制定和实验，并就数解题和数学考试、数学教育研究等问题进行阐述。
数学是人类文明的火车头。古希腊文明时期的数学著作——欧几里得的《几何原本》成为人类理性精神的典范。它在西方国家的印刷数量，仅次于圣经。当历史经过中世纪的漫漫长夜之后，是笛卡尔、费马、牛顿、一莱布尼茨创立的'微积分，宣告了资本主义文明的科学黄金时代的来临。19世纪发现的非欧几何、高斯———黎曼建立的微分几何进入爱因斯坦的相对论，缔造了物理学革命，成为20世纪文明的标志之一。现在，当人们在普遍享受信息文明的时候，自然会想起为它奠基的数学家的贡献：冯诺依曼设计的电子计算机，连同维纳的控制论、仙农的信息论，人类终于迎来了航天飞行和手机普及的时代。
数学无处不在，数学无往不利。人类的进步一时一刻也不能离开数学。就单个个人而言，由于数的严谨与抽象，经过烽学的学习和训练，人的思维能力就获得一次升华。学习数学，不仅为学习其他学科打下了扎实基础，而且能够培养人们不迷信权威，不感情用事，不停留于表面现象的思维品质，甚至从数学这无声的音乐、无色的图画中，领略到美的崇高境界。也正因为如此，在世界的所有国家，数学都是主课，学生从一年级入学到中学毕业，一直不有离开数学。重视数学，是一个国家文明的象征，也是一个国家教育进步的标志。
中国的古代数学曾经有过辉煌的成就，以刘徵、祖冲之、秦九韶为代表的中国数学学派，建立了与实践联系紧密且以算法见长的数学体系，但是12世纪之后就渐渐地落伍了。20世纪以来，中国数学家急起直追，努力为世界数学文明做贡献。在当代的数学史上，可以看到陈省身、华罗庚、许宝禄、吴文俊等中华数学家的名字。
但是，中国还不是数学强国。中国数学离国际先进水平还有较大的距离。在数学研究一线上中国数学家还要继续努力，便更重要的是培养数学后备力量，提高我国公民的数学素质，加强科学技术领域的数学支撑。为此，就要从加强数学教育着手，从娃娃抓起，从青少年的数学培养抓起。
我从事数研究和数学教育几年，对数学教育的重要和艰难，有深切的体会。1993年，西南师大的著名代数学家陈重穆教授亲自到中小学第一线进行数学教育改革，使我十分钦佩。他提出“淡化形式、注重实质”的口号，一时成为国内数学界和数学教育界讨论以至争执的热点。数学的一个特点是形式化，陈重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”，并非针对数学本身，乃是对人们认识抽象规律过程，尤其是对儿童青少年学习数学而言，因此我认为他讲得有道理。数学和数学教育是彼此联系又互相不同的学科，数学界应该更加重视数学教育的研究与实践。
张奠宙教授和宁乃庆校长主持“十五”国家级规划教材——《数学教育概论》的编写，当是21世纪中国数学教育的一项有意义的工作。
从开学到现在，我已经工作了两个多月，在这两个月中，辛勤工作和幸福交替地充满了我的心。作为一名新教师，我告诉自己：努力发现学生的优点，尽可能地鼓励和表扬他们，尽可能地理解他们的错误，并尝试通过指导影响他们。然而，现实是，尽管我和每个学生都相处得很好，但在他们眼里，我没有老师的权威。因此，我对许多顽皮学生的`管理不善感到头痛。我也咨询过一些老老师，让我一开始就建立自己的权威，把纪律和要求清楚地告诉学生，如果我不能，就严惩他们，只要你打开你的头，你身后的教学和管理就会很容易
你如何建立自己的权威？带着这个问题，我认真学习了《做这件事是学生中最权威的》系列，学习了教育教学理论，受益匪浅。让我谈谈一些最让我感动的经历：
首先，用个性影响个性。俄罗斯教育家乌辛斯基曾说过：在教育中，一切都应该以教育家的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。教师人格对学生的影响最直接、最具体、最深刻。人格魅力是家庭、社会、生活、知识等积极健康因素的凝聚和综合。人格魅力一旦形成，将成为一种取之不尽、用之不竭的教育资源。这也让我意识到，在学生面前，老师的一举一动都非常重要。如果老师在晚上自学时玩手机，他们不能责怪学生也玩手机；如果老师上课前没有做好准备，他就不能责怪学生上课无精打采；如果老师抱怨每天的跑步练习，他们不能责怪学生总是请假逃避练习。教师的言行正显示出他们的个性。因此，我们必须不断提高我们的人格魅力。在扎实研究专业基础知识的基础上，不断学习文化、科学、新兴网络甚至幽默知识的各个方面，丰富自己的课堂教学，让学生亲吻老师，相信自己的方式。
《数学教育概论》这本书是由张奠宙、宁乃庆主编的，是普通高等教育“十五”国家级规划教材数学系列教材之一，它带附带有一个光盘，由高等教育出版社出版。这是一个关于数学教育基本理论与实践的概述，目的是帮助具有数学专业知识的学生获得有关数教育的基本知识和技能。它不再只是“教材教法”的说明书式的记叙，而是阐述数学教育的规律，具有自己怕学科体系。全书分为实践篇和理论篇。首先从观赏、分析大量的数学教学案例入手，帮助学生编制教案，走上讲台。然后概略地介绍当代数学教育的基本理论，探讨数学教学的目的、学生应具备的数学能力、数学教学模式、数学教育的德育功能等基本课题，同时研究数学思想方法的价值，以及数学史、数学教育技术、数学教育心理等有关问题。书中设专章介绍和研究《全日制义务教育数学课程标准》和《普通高中数学课程标准》的制定和实验，并就数解题和数学考试、数学教育研究等问题进行阐述。
数学是人类文明的火车头。古希腊文明时期的数学著作——欧几里得的《几何原本》成为人类理性精神的典范。它在西方国家的印刷数量，仅次于圣经。当历史经过中世纪的漫漫长夜之后，是笛卡尔、费马、牛顿、一莱布尼茨创立的微积分，宣告了资本主义文明的科学黄金时代的来临。19世纪发现的非欧几何、高斯———黎曼建立的微分几何进入爱因斯坦的相对论，缔造了物理学革命，成为20世纪文明的标志之一。现在，当人们在普遍享受信息文明的时候，自然会想起为它奠基的数学家的贡献：冯诺依曼设计的电子计算机，连同维纳的控制论、仙农的信息论，人类终于迎来了航天飞行和手机普及的时代。
数学无处不在，数学无往不利。人类的进步一时一刻也不能离开数学。就单个个人而言，由于数的严谨与抽象，经过烽学的学习和训练，人的思维能力就获得一次升华。学习数学，不仅为学习其他学科打下了扎实基础，而且能够培养人们不迷信权威，不感情用事，不停留于表面现象的思维品质，甚至从数学这无声的音乐、无色的图画中，领略到美的崇高境界。也正因为如此，在世界的所有国家，数学都是主课，学生从一年级入学到中学毕业，一直不有离开数学。重视数学，是一个国家文明的象征，也是一个国家教育进步的标志。
中国的古代数学曾经有过辉煌的成就，以刘徵、祖冲之、秦九韶为代表的中国数学学派，建立了与实践联系紧密且以算法见长的数学体系，但是12世纪之后就渐渐地落伍了。20世纪以来，中国数学家急起直追，努力为世界数学文明做贡献。在当代的数学史上，可以看到陈省身、华罗庚、许宝禄、吴文俊等中华数学家的名字。20xx年8月，国际数学家大会在北京举行，这表明中国数学已经进入世界数学的主流，向着21世纪数学大国的目标挺进。
但是，中国还不是数学强国。中国数学离国际先进水平还有较大的距离。在数学研究一线上中国数学家还要继续努力，便更重要的是培养数学后备力量，提高我国公民的数学素质，加强科学技术领域的数学支撑。为此，就要从加强数学教育着手，从娃娃抓起，从青少年的数学培养抓起。
我从事数研究和数学教育几年，对数学教育的重要和艰难，有深切的体会。1993年，西南师大的著名代数学家陈重穆教授亲自到中小学第一线进行数学教育改革，使我十分钦佩。他提出“淡化形式、注重实质”的口号，一时成为国内数学界和数学教育界讨论以至争执的热点。数学的一个特点是形式化，陈重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”，并非针对数学本身，乃是对人们认识抽象规律过程，尤其是对儿童青少年学习数学而言，因此我认为他讲得有道理。数学和数学教育是彼此联系又互相不同的学科，数学界应该更加重视数学教育的研究与实践。
王金战先生的演讲视频(王金战育才方案学习哪有那么难)我几乎是一气呵成看完的。应该说，王先生的育才经理论上并不高深，但实践上非常有效，老师、家长、学生都能从他那儿感同身受，和他一起激动、一起励志、一起享受教书育儿和学习上不断追赶上进的“宏观调控”之美、成功成就之美。
金战先生的育才经能看出他的敬业精神。他不把教书仅仅看作是养家糊口的谋生工具，而是的的确确当作神圣事业来对待、来敬重。在他身上既有对学生一视同仁大爱无疆的人文主义精神，又有刻苦钻研业务、研磨教育学、心理学规律，把教学技术运用纯熟，居高临下的大师学者风范。无论是正常教学，还是朋友求助、慕名求教，抑或讲座论坛，金战先生总是游刃有余，倾其所能。
看完视频我不禁沉思，不少观点都支持进行素质教育，反对应试教育，而知识的传授又必须高水平完成，这使得我们的日常教学一直徘徊在两者之间，真正做起来反而变成了重知识而轻素质。金战先生应试教育和素质教育并重的观点让我茅塞顿开：他让学生找到了学习的门道，体会到了学习的乐趣，养成了好习惯，调整成了好心态。这与我们常说的“兴趣是最好的老师”、“好习惯培养好性格，好性格培养好心态”是何其相似啊！可是，又有多少老师像他一样一直坚持着呢？
我们扪心自问：当学生遇到学习的困难时，我们引导他寻找好方法了吗？当学生出现厌学倾向时，我们给他们最热情的帮助了吗？课堂上出现学生听课不认真的情况时，我们反思自己的教学了吗？当我们从教多年之后，我们还一直坚持学习吗？作为家长，我们和孩子成为朋友了吗？
有人说：做家长和做老师是世界上最劳心劳力的事情。的确，我们的工作很繁重，我们的机动时间太少，我们的待遇也有待提高，但这不该成为我们懈怠的理由。作为教师，我们有责任帮学生成功，让每个学生成为潜能无限的天才。这需要我们像金战先生那样做一名用心、敬业的学者型教师，丰富自己，丰富学生；像金战先生那样做学生的军师和后盾，为学生提供有效可行的学习方法，教给学生解决困难的技巧，让学生拥有一颗感恩的心；像金战先生那样拥有先进的教学理念、高超的教育艺术，引导学生心灵……作为家长，我们有义务帮子女进步，让我们的孩子成为优秀的人才。这就需要我们像金战先生那样做子女的好父母，让孩子和我们成为最贴心的朋友。
通过这次培训，我懂得，作为一名教师，尤其是一名班主任教师，要用很长时间，用心来认识学生，支持和赏识学生，努力与学生心灵产生共鸣，用理解的方式来打开学生的心灵。班级是学校教育和管理的基本单位，也是班主任进行教育工作的依靠力量和组织保证。一个优秀的班集体对每个学生的健康发展有着巨大的教育作用。要形成一个优秀的班集体，需要班主任做大量深入细致的工作。要想成为一名合格的班主任，更是要能够做到以下几点：
一、要做一个有职责心的班主任
教师肩负着即教书又育人的重任。
首先，班主任要有严谨的治学态度，雄厚的学科专业知识和广博的科学文化知识。
其次，班主任还要有良好的职业道德与职责感、使命感。
二、班主任只有用心去做才能做好班主任工作
班主任担负着教书和育人的双重任务，对学生个性心理品质的培养，行为习惯的养成起着巨大的作用。这种作用是无形的，它透过班主任的一言一行，一举一动，班级的学风，班风影响着学生的价值和评价。
三、要做以身作则，为人师表的班主任
教师的一举一动、一言一行都直接对学生起潜移默化的作用。“学高为师，身正乃范”。
四、做正确评价，鼓励学生的班主任
教师经常要对学生的工作进行评价，教师的评价要公正，只有公正地评价每一个学生，才能使学生信服，从而激发起奋发向上的愿望。
最后应开展各种有意义的教育活动。集体活动能发挥娱乐、导向、育人的功能，班主任要积极组织、参与学校各项有意义的活动，在活动中，促进学生相互关心，尊重理解和协作的关系。
在今后的教学中，我要继续努力工作，不能满足于现状和已有的经验，应该与时俱进。在教育工作中认真总结教育的得与失，并虚心向身边的优秀教师学习，汲取精华，弃其糟粕。使自己不断进步，并创设自己的独特教学风格，创造出与众不同的教育方法。让我们携起手来，共同成长，为了千千万万的孩子，为了我们神圣的教育事业，我将努力的做好班主任教师的工作。
紧张而充实的一个学期已经结束，在这个学期中，我班各项工作紧密围绕“省级示范园复评”工作来开展，认真配合，踏踏实实做好班级的每一项工作，认真学习《纲要》贯彻以儿童发展为本的教育理念，认真对待每一个幼儿，利用多种途径，培养幼儿的各方面的能力，现在每个幼儿的能力都在不同的程度上有了很大提高。现将本班的各项工作做出了以下的总结：在本班两位教师的共同努力下，本班的各项工作都得以利完成。
一、教育教学情况
本人作为一位班主任，在园领导及各位老师的支持与帮助下，与班上的另一位有孕在身的李老师配合。我们常利用业余时间，做有关主题的环境布置，让幼儿能直接地感受主题的内容。虽然我们老师的工作任务繁重，但在教学工作上，我们坚持创新的原则，在网络以及其它资料查寻有关主题的好教材，再进行备课、制作教具等，尝试着新的教学方法，所有活动开展以幼儿为主体，我们只是活动的支持者、参与者、引导者、倾听者，真正意义上做到师生平等。纵观一个学期以来，幼儿反馈的学习情况告诉我们，我们的教学内容、教学方法及各种游戏都是适用于本班幼儿发展水平的。同时也是他们喜爱的、感兴趣的。为了提高我们的业务水平，我们从多种途径进行学习，如：外出观摩及在网上查阅等。在本学期我班的《爱动的动物》成为省级示范园复评的推荐课，效果教好。
二、保育、安全工作情况
我们在注重培养幼儿生活自理能力，一个学期下来，在生活方面，对幼儿照顾得无微不至，幼儿得以健康茁壮成长，同时在我们的细心引导下，幼儿的自理能力有了很大的进步，并养成了良好生活卫生习惯，我们每天都能支持搞好室内的卫生，并把区角提教玩具摆放整齐；餐具、毛巾等都能按时清洗、消毒，确保幼儿的生活质量。同时还特别注意在一日生活中渗透安全自我保护教育，时刻把安全教育放在首位，在各式各样的安全教育中，幼儿的安全意识增强了，安全事故的发生得到了较好的预防。
三、幼儿发展情况
通过一个学期的学习，幼儿在各方面都有了很大的进步，在课堂上，幼儿能积极举手发言，积极参加各种游戏，语言表达方面，动手操作能力，以及常规方面有了较大的提高。在自理能力方面，幼儿的进步最为明显，大多数幼儿学会了自己整理衣物。同时我们也注意培养幼儿社会性意识。幼儿升入中班，自我中心仍较突出，在集体或自由活动中常常会发生争抢玩具的现象，很少有幼儿愿意退让。本学期我们将幼儿的社会性培养有意识地整合在各个活动中，为幼儿提供小组合作或想办法解决争抢的机会，如提供数量不足的操作材料或需小组合作共同完成的小任务等，有目的地引导幼儿懂得轮流玩和友好合作，有初步的谦让意识。
四、家园共育方面
我班利用家长之窗每周向家长公布周计划、主题计划、并定期向家长宣传有关育儿知识，还在外墙开展了主题活动，以便家长能及时了解幼儿在园的学习情况，并且方便了家长的参与。本学期的主题活动，家长配合得非常好，而且参与积极，使得我班主题活动开展的有声有色。平时在幼儿的教育问题上，我们经常与家长进行联系，有的通过电话联系，有的进行面谈，有
的进行家访，这样有利与双方发现问题及时沟通，处理，以便达到家园共育目标的一致性。通过一学期的家长工作的开展，我们的工作已经得到了家长的好评和肯定。
五、存在问题
1、我班有些孩子表现太自由、自我约束能力差，而有个别幼儿胆量太小，不能大方与老师交谈。
2、进餐存在两极分化，个别幼儿吃得特别快，有的则很慢。
3、生活自理能力整体上发展不平衡，有的很能干，有的依赖性很强，爱等待而不去尝试学习锻炼。
4、存在幼儿园发生的事情，不会当时找老师解决，而是过后让家长告诉老师的现象。
六、努力方向
在本学期作做的好的方面我们会继续保持。但我们也会正视自已的不足之处，针对以上问题进分析、解决，在生活常规上还须加强幼儿的训练，提高班级管理水平，努力把今后的班级工作开展的有声有色。
教育管理理论学习心得体会教育管理理念
光阴荏苒，转眼间我们即将结束教育管理学课程的学习，在内心历经百般锤炼破茧成蝶洋溢着喜悦的同时，亦感到有一丝不舍。欣喜的是孙绵涛教授的每一堂课，所讲授的每一分钟都让我们获益匪浅，忧伤的是孙绵涛教授在我们研究生三年学习过程中所主讲的两门课程——《教育政策学》与《教育管理学》也即将画上一个完满的句号。还记得孙绵涛教授在一年级伊始的学术论坛上讲过研究生学习要“上得来，下得去”，我想如果没有孙绵涛教授谆谆不悔的悉心教诲我们这些“入室弟子”是断不会取得学术研究上的成绩的。孙绵涛教授三十余载如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏坛，细语琼浆教导自己的门生，在老迈花甲之年仍笔耕不缀，时常工作到深夜。正是孙绵涛教授的勤勉劳苦，身教重于言传，才形成了一个强大的学术磁场吸引着络绎不绝来自五湖四海的莘莘学子。孙绵涛教授卓越深厚的学识及其独特的人格魅力无不在他的一言一行中时而如涓涓溪水流淌滋润心田，时而又如同万丈瀑布应声而落给人以心灵震撼。此般学习了《教育管理学》课程后，使我在思维品质提升、智慧人格养成上以及对人生真善美的理解有了更进一步的提升。
第一，个人思维品质的提升。从孙绵涛教授的《教育政策学》到现如今的《教育管理学》，在经过一年的蜕变的疼痛后，我逐步有意识的培养自主学习探究能力，以提升自我的思维品质。孙绵涛教授每上一堂课总会指定一些参考书，正是从这些参考书中汲取知识的'养分，反刍孙绵涛教授课堂所讲授的内容，反思其内在的逻辑关联，尝试独立的开展自主探究学习。特别是孙绵涛教授课堂上别具特色的课堂复述环节，一方面使自己掌握了课堂基本知识，更重要的是提升了自我内在的逻辑思维以及学术言语表达能力。孙绵涛教授的《教育管理学》看似将纷繁复杂的教育管理现象凝练为教育管理学科论、活动论、体制论、机制论、观念论以及人论，然而孙绵涛教授的六论恰如一面巨大的镜子，透过教育管理学六论，社会其他现象也能一一呈现其中，我们通过孙绵涛教授的相关理论也能找寻出社会现象的诸多理论范畴。
第二，智慧人格的养成。孙绵涛教授认为智慧人格是人在智慧形成发展过程当中，在心理和行为上的一种稳定的结构。智慧人格的核心就是个体能够自由的选择自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孙绵涛教授就是典型的学术和谐发展的人。通过智慧人格的学习，让我更好的了解自己，同时也明白了人活着的目的之一就在于不断追求智慧人格，在智慧人格中保持自我和发展自我。一段时间我曾经遭遇到一些挫折，是孙绵涛教授在关键时刻提醒我，告诫我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，选择自身也是一种智慧人格的具体展现。问题的关键在于通过求知和践行，并在这一过程中实现自我智慧人格的升华，丰富和完满自我的人生境界。
最后，我还想说在孙绵涛教授的课上我深深地感受到了孙绵涛教授对真善美的执着追求。陶行知有句教育名言“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人”，孙绵涛教授就是这样的一位最真挚、最朴实、最可亲可敬可爱的学者形象。一方面他是大学者，有着令人敬畏的一面，然而却又有诸多与常人一般质朴、真挚的情感倾注其中。如沈阳师范大学教育经济与管理专业获得博士招生权后的喜极而泣，每当讲课讲到精彩激动之处不禁吟唱“父亲的草原，母亲的河……”，有与同学作诗吟唱的雅趣，还有讲到某种不好的现象也会当头棒喝予以严厉的斥责……，关心学生的学习也关心学生内心最真实的感情世界，孙绵涛教授就是这样一位有血有肉，有着丰富感情以及远见卓识的学者，思维逻辑深邃而又风趣幽默，却也谈笑风生皆学问;孙绵涛教授是一位可敬的长者更是一位可亲可敬的父亲，在他的学术世界里学生全然都是他的孩子……
“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”对于这样一位可亲可敬可爱的人生导师，我自是万分欣喜若狂。我爱真理，但吾更爱吾师。在新年即将到来之际谨祝孙绵涛教授身体康健，万事顺意。
近期我再次拿起《现代教育理论研读》，学习了这本书，书中编写了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、苏霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理论、构建主义理论等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生这位伟大的人民教育家，我就想起了几句名句，也是我们每一位教育工作者油然而生的。“捧着一颗心来，不带半根草去”，他是陶行知先生奉献精神的写照。还有“身教重于言教”，他强调了教育的示范性，模范引领作于。“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。”他强调了具有国民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不变的宗旨。
通过学习我深刻领悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理论”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中国现代教育史上重要而有影响的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”可见，其基本含义：第一，教育与人类的生活是相伴而生的；第二，生活与教育之间的关系是密不可分的。生活与教育之间不是割裂的，是一件事情的两个方面。生活中富有教育的素材，过什么样的生活就受什么样的教育。因此教育要与人类的生活相适应，与学习者的生活相联系。文字、书本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有终身性，与个人生活共始终的，也就是说我们人要活到老学到老；第四，教育具有全面性。人类的生活的全面性决定着教育的全面性。生活是一个整体，涵盖人类生活的方方面面，包括物质生活、精神生活等。
“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题，是伴随“生活即教育”而来的。“是生活即教育，就是社会即学校了。两者是相关联的，是一个学理。” “到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。”因此可以说：“社会即学校”。学校要与社会统一，打破二者的隔绝。
“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学论。 “教学做合一” “是生活现象之说明，即教育现象之说明。在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做是一种生活之三个方面，而不是三个各不相谋的过程。”“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算教；学而不做，不能算学。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。”教学做三者不可分割，做是教与学的中心做不是单纯蛮干，而是包含复杂的思想活动；不是就事论事，而是在系统关系中思考问题。
陶行知在教学方法方面还有诸多的见解。他提倡因材施教，倡行启发式、发对注入式；培养学生兴趣；注重培养学生的自学能力或自我教育能力；倡导手脑并用的方法，他认为探讨知识之路有五路，即活动、观察、看书、谈论、思考；推荐小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，这既是一种教学方式，又是一种学习方式。
陶行知教育思想是宝贵的经验和财富，它和新课程理念是相吻合的。在以后长期的教育教学实践中我将以先生为楷模，并吸纳其它教育家的教育思想和教育方法，在教学活动中最大可能性的体现“教师主导地位，学生主体地位”的新课程教育理念。